Г. О. М. Минорные Арканы Таро: Путь посвящения. Инициация в традицию этического герметизма / Девятка Жезлов

Сефиры Йесод и Хокма

Заголовок: Чистота

Соответствующая планета: Уран

На изображении Аркана мы видим девять жезлов, расположенных следующим образом: в верхней части три жезла устремлены в единый центр, внутри которого ничего нет, и образуют восходящий треугольник. Непосредственно под ним располагаются два пересеченных жезла, вершинами направленные вверх. В нижней части четыре жезла, указывающие вершинами в пустой центр, образуют крест.

Окончательной Реинтеграции предшествует полное избавление от любых форм, будь то в объективном их проявлении, то есть в освобождении от кармы и необходимости рождаться вновь, будь то в субъективном проявлении, что соответствует достижению такого состояния сознания, которое не ведет к образованию личности.

Освобождение от кармических законов и необходимости воплощаться в физическом теле является естественным следствием эволюции сознания, процесса, тесно связанного с отношением к формам и достигающего своего наивысшего проявления на стадии Жезлов, когда этот опыт переживается на высшем из возможных уровней.

На стадии Кругов, масти человеческих идеалов, форма ценилась, осуществлялся поиск наиболее гармоничного ее выражения. На стадии Мечей форма воспринималась как порождающие иллюзии фактор и отвергалась. На стадии Чаш форма вновь становилась приемлемой, но лишь как покров, необходимый для того, чтобы внешний мир мог приблизиться к содержащейся в форме эзотерической истине. Чаша, образовавшаяся в душе Посвященного для получения Божественного Инфлукса, также была формой, хотя и принадлежала к тонким планам. Такое условное принятие формы на стадии Чаш в Жезлах преобразуется в высшее восприятие. Никакая форма не в состоянии скрыть от Посвященного в Жезлы истинной, глубинной сути. Это приводит к полному освобождению Посвященного от потребности в каких-либо формах, одновременно даруя ему способность безошибочно находить правильные формы для тех, кому они еще нужны. Если бы не эта способность, Посвященный не смог бы реализовать свою земную миссию.

В Девятке Жезлов проблема формы, с одной стороны, связана с Йесод, Сефирой Формы, а с другой — с Сефирой Хокма и соответствующей планетой, Ураном. Это иной аспект формы. Так в девятом Аркане Жезлов форма обретает двойной смысл и значение.

В объективном своем аспекте, или в направлении нисхождения, Йесод соотносится с формой, которую принимает миссия Посвященного, придает ей ценность вследствие ее необходимости для совершения работы во внешнем мире. С другой стороны, в субъективном (восходящем) аспекте Сефира Хокма, один из Порталов Реинтеграции, отвергает любые формы как нечто поверхностное и ненужное для сознания Посвященного. Попытаемся понять, что есть форма с точки зрения высших ступеней Жезлов.

Любая форма является затемняющим суть фактором, как и любой затемняющий такой фактор по определению является формой, так как ограничивает, обусловливает. Полное освобождение от форм соответствует МЕТАФИЗИЧЕСКОЙ ЧИСТОТЕ, не затемненной никакими покровами. Чистота, традиционное название данного Аркана, является частью природы Жезлов (как и Блаженство) и соответствует второму Порталу Реинтеграции, или Паринирваны.

Слова Иисуса «если… не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф. 18:3) подчеркивают важность чистоты — не только с точки зрения нравственности, но и с точки зрения спонтанной импульсивности ребенка, означающей отсутствие в его сознании условностей, появляющихся вместе с рациональным мышлением и изначально чуждых природе человека.

Следствием Чистоты является Духовная Сила, истоки которой лежат в Изначальном Источнике. Она не только воздействует на любые формы, но и на суть, скрывающуюся в форме, даруя тем самым Посвященному в Жезлы власть над миром.

Эти два аспекта Жезлов взаимно обусловливают друг друга. Чем больше Посвященный внутренне свободен от форм, тем лучше ему будет удаваться находить формы, когда они ему понадобятся, и тем объективнее будет его выбор. С другой стороны, чем лучше окружающим удастся распознать в представленной Посвященным форме тот или иной аспект Истины, тем выше поднимется сам Посвященный, ибо рост духовности в окружающем его мире непосредственно влияет и на рост Посвященного.

Девятке Жезлов соответствует планета Уран. Как в предыдущем Аркане Посвященный, созвучный планете Нептун, побеждал время, так в этом Аркане Посвященный, созвучный вибрациямиУрана, преодолевает ограничения любых форм и переходит к бытию вне формы.

В лице Сефиры Бина, пассивном, а значит, воспринимающем принципе высшего треугольника системы Сефирот, мы видели одно из высших проявлений мира «не-Я». Блаженство, характеризующее данную ступень, соответствовало восприимчивости, то есть состоянию пассивному. В Сефире Хокма, активном полюсе того же треугольника, сознание Посвященного становится активным и активно проникает сквозь Покров Исиды. Сефира Хокма соответствует принципу Знания в чистейшем его аспекте, то есть МУДРОСТИ, отличной от РАЗУМА. Последний уже ограничен способами познания и объектом, то есть сферой Знаемого.

Высшая инициатическая Мудрость является следствием способности непосредственно проникать в суть всего существующего, а такая способность, в свою очередь, является следствием освобождения от любых ограничивающих или искажающих форм.

В графическом символе Девятки Жезлов расположение элементов такое же, как в соответствующих Арканах Посвящения других мастей. Но в Жезлах этот символ представляет высший уровень, то есть предел духовных возможностей, доступных рожденному на Земле человеку.

Высший треугольник соответствует синтезу трех Путей, ведущих к Реинтеграции, воссоединению его граней в точке Непроявленности, в Монаде, а через нее — воссоединению с душой Мессии-Логоса.

Любой путь Жезлов всегда является миссией, а значит, и жертвой, следствием сострадания; следовательно, он является отражением Жертвы Мессии-Логоса и участием в Его Деле. Это СЛУЖЕНИЕ.

Из трех принципов Восточного Посвящения Сат-Чит-Ананда данному Аркану соответствует Чит, Знание уровня Жезлов.

Тот же треугольник в изображении Аркана символизирует и три типа душ.

Портал Девятки Жезлов является Порталом душ типа Алеф. К ним обычно принадлежат ищущие Истину: философы, мыслители, ученые, а также находящиеся на высших ступенях Жезлов, под влиянием Бесконечного Света (как на картине первого Мажорного Аркана) сумевшие полностью познать себя.

Два перекрещенных жезла в центре изображения символизируют жизнь Посвященного в Вечном Настоящем, вне времени, и одновременно исполнение его миссии на Земле, реализаций, которые будто бы являются взаимоисключающими.

Четыре жезла, образующие крест в нижней части изображения и в предыдущих мастях символизировавшие внешнюю реализацию, здесь представляют реализацию, направленную в Точку Непроявленности, точку, заключенную внутри себя самой, то есть РЕАЛИЗАЦИЮ вне любых проявлений, или внешних форм.

Разумеется, четыре жезла представляют также закон Йод-Хе-Вау-Хе в аспекте Жезлов, а также четыре основных типа миссий данной масти.

Между тем в Жезлах все обладает двойственной природой, и во внутренней реализации девятого Аркана, креста, существует и внешний аспект: духовное наследие, которое Посвященный как восьмой, так и девятой ступени Жезлов оставляет на Земле, прежде чем перейти в Мир Абсолюта.

Оба аспекта этой реализации, объективный и субъективный, как это всегда бывает в Жезлах, являются взаимозависимыми, ибо чем большей мудростью будет обладать Посвященный, тем значительнее окажется наследие, которое он оставит на Земле; и чем больше он сумеет сделать на Земле, тем больше обогатится Мудростью через полученный опыт.