Начало начал. С чего начинается Семья?

Помню, еще в детстве, накануне дня своего рождения, я подошел к маме и спросил ее:

— Можно я приглашу на день рождения друзей? Ведь мне уже стукнуло десять лет! Все старшие сестры справляют свои дни рождения и приглашают своих подруг и друзей, а я еще нет.

На что мама мне ответила:

— Ты мальчик, и тебе не обязательно праздновать свой день рождения с друзьями у нас дома. Мы постряпаем шанежек, пирожков, и ты угостишь ими ребят на улице.

Я очень сильно разозлился на маму и ответил ей грубо:

— Конечно же, сестрам все можно! Они любимицы!! А я чего!? Изгой!!!

Но мама ничего не ответила на мою реплику, только злобно посмотрела на меня, и я остался у разбитого корыта.

Мне было очень тяжело. Ребята просились на мой день рождения, а я их пригласить не мог. Мама запрещала. А как сказать ребятам, что своего места у меня в этой Семье нет и всем наплевать на то, что я хочу? У меня очень сильно защемило сердце, но я никому вида не показал, что мне плохо, и побежал прочь из дома, на речку. Посидев немного на берегу, заплакал. Почему у меня такая Семья? Почему мне все время так плохо? Почему меня все обижают, презирают, унижают и оскорбляют? И я задумался: с чего же все это началось? Почему меня в Семье не любят? Тут я вспомнил, что моего старшего брата в Семье все тоже недолюбливают. Значит, это уже касается не только меня одного, и это зло заложено где-то в «глубине» Семьи. С этой мыслью я помчался к деду Коле.

На всех парах прибежав к нему, я с порога выпалил ему все на одном духу: что случилось? Что происходит? Но он проигнорировал мой порыв и продолжал что-то делать, сидя за столом.

Меня всего затрясло, я почувствовал, как меня охватила ненависть ко всему миру, и очень захотелось все вокруг порушить. Но тут деда Коля спокойно сказал:

— Кипятится только дурак, а человек думает, ищет в себе ответ, а не полагается на других. А ты что пришел — за жалостью? Я тебя жалеть не буду, потому что здесь сынка, которого я знаю, нет. Я вижу, что ко мне в гости явился лютый зверь, чудовище, которое пришло за силой, чтобы порушить весь мир, в котором он же сам живет. И через мир хочет уничтожить самого себя. А я не хочу помогать зверю и чудовищу разрушить мир. Это подобно самоубийству. Я очень сильно хочу жить и выполнить свою первичную задачу. Мне еще необходимо очень многое сделать. Вот так, сынок. Сиди и думай. У тебя еще время есть, а придешь в себя — поговорим.

Я от этих слов успокоился, в голове просветлело. И я снова задумался: с чего все началось?

Дедуля, видя, что я прихожу в себя, предложил мне перекусить.

Когда мы поели, я его спросил:

— Деда! Мы много говорили о Семье, но с чего она начинается?

— Странная вещь, сынок... Но начала Семьи нет. Семья или есть, или ее нет, а если Семьи нет, то и жизни нет. И все… Есть переходы из одной Семьи в другую. У человека во Вселенной четыре Семьи: Семья для рождения дитя и подготовки его к созданию новой Семьи; Семья человека, которую он сам для себя создал; Семья, которая готовит свой дальнейший жизненный путь после жизни на земле, и последняя Семья — это мир живых. Вот, пожалуй, и все.

— А откуда мы делаем свой первый переход в Семью?

— Очень хороший вопрос. Но на него лучше всего ответить сказкой «Древо Семьи».

— Тогда начни с нее.

— Хорошо, — согласился деда Коля, улыбаясь.

 

Сказка «Древо Семьи»

В одной деревне жил очень любопытный мальчик, который постоянно задавал вопросы.

Однажды зимой на улице бушевала метель, и было очень холодно.

В теплом доме дедушка подшивал валенки и напевал песенку о создании жизни на Земле. А внучок играл на полу в Семью и строил свою жизнь в новой Семье, какую бы он хотел иметь, когда вырастет.

Взял полено — вырезал из него маму. Нашел другое и из него вырезал папу.

 

Из лучины построил им дом. Разбил вокруг дома участок земли. Огородил его пряслом. Сделал из лучины кудрявые деревья. Достал из поддувала печки угольки, насадил их на деревья, как будто бы они дали плоды.

Из картона сделал хлев. Из лучины построил загон для скота, вырезал коровку, лошадь, пару хрюшек, барашка, козочку да разместил их в загоне.

Взял из поддувала золу, сделал грядки, на них положил угольки, как будто выросла капуста.

Нарезал из бумаги тоненькие узенькие полоски и воткнул их в грядки — вырос лук.

А также вырезал разные листочки и распределил их на грядках, будто разные овощи выросли.

Сделал из лучины, картона и бумаги мебель, печь да поставил их в дом.

В доме папу посадил за стол чего-то чинить. Маму поставил к плите — суп варить.

На полу валялась какая-то тряпка. Из нее внучок сделал куклу-закрутку — большенькую дочку, да поставил ее помогать маме готовить еду.

Пятерых мальчишек, один другого больше, рассадил на пол играть в разные игры.

У печки взял витлявое полено и вырезал из него старенького деда. Посадил его на скамейку валенки подшивать со словами:

«Скоро будет зима, а в доме валенки не подшиты».

Нашел еще одно витлявое полено и из него вырезал бабушку да посадил ее на печь — кости греть.

Вот построил он свое хозяйство, сел, смотрит — чего-то не хватает. А чего — не поймет.

Задумался внучок, и родился у него вопрос: «С чего начинается Семья?»

Да сам себе ответить не может. Решил спросить деда:

— Дедуля, а дедуля, с чего начинается Семья?

— Внучок, Семья не имеет начала и конца, она, как дерево, имеет один ствол, много-много веточек и сучков. Ствол — это Небесная Семья. Веточки — это Семья мамы и папы, а сучочки — это Семья детей. Дети вырастают, и сучочки становятся веточками. Вот так и течет все бесконечно, из одного в другое… А в народе говорят: есть жизнь — есть Семья, нет жизни — нет Семьи.

— Дедуля!! …Но, с чего-то ведь все началось?

— Да-а. Началось. А началось все с создания Мироздания. Много-много лет назад, когда еще не было тебя, меня, бабы, земли, Вселенной. Был один мир — мир Божий, имеющий форму яйца. В нем были разные силы в виде ураганов, ветров и прочих стихий, а также сознания, имевшие форму яйца. Силы и сознания жили сами по себе. И в этом мире царил Хаос. А среди сил и сознаний были Всевышний, его звали — Небесный Огонь, да Небесное сознание, его звали — Небесная Любовь.

Однажды Всевышнему пришла мысль объединить все силы и сознания с помощью общего дела. Это объединение он назвал Семья. Небесная Семья. Где Семья означает коллективное делание одного дела, в котором каждый видит себя — свои душу, дух, тело и знания, вкладывает в него частичку самого себя — свою душу и жизненный огонь. Все это позволяет каждому чувствовать себя хозяином этого дела и вкладывать в него всю свою жизнь. При условии, что каждый живет во имя себя и ради себя. Вот с этого и началось рождение Семьи.

Всевышний поставил перед собой задачу — создать такое дело, чтобы в нем приняли участие все.

Долго он думал, какое же создать общее дело, и решил — творить новые сознания, подобные им самим.

Всевышний созвал все силы и сознания на Небесный Совет и предложил:

— Давайте все вместе творить себе подобных и своим творением создадим единую Небесную Семью с задачей — сотворить себе братьев и сестер, да будем все вместе развиваться.

Всем предложение Всевышнего понравилось, его поддержали и распределили между собой, кто что делает. Небесная Любовь предложила:

— Давайте я начну свое творение вместе с Небесным Огнем, а все остальные подключатся потом и тоже внесут свою лепту.

Заключили между собой договор и создали Небесную Семью, общее дело которой — вместе творить и развиваться, где каждый поставил перед собой задачу — творить себе подобных и изучать через них свою жизнь. Небесный Огонь и Небесная Любовь сотворили по своему подобию сознание и назвали его человеком. А перед собой поставили задачу такую: их творение станет таким же, как они сами, и лучше. Вложили в него частичку самих себя: Небесная Любовь — душу, а Небесный Огонь — дух.

Сотворили для человека мир и назвали его Царством благоденствия. И перед ним поставили задачу — стать совершенней их самих. Показали, чего они от него хотят.

Человеку понравилась мысль Божья, и он договорился со своими Создателями, что будет выполнять поставленную ими перед ним задачу самостоятельно, постепенно приобретая то, чего ему не хватает для ее выполнения. Создатели наделили человека всеми божьими знаниями, правом выбора, правом на ошибку, правом на жизнь и полной ответственностью за свою жизнь.

Остальные силы и сознания Небесной Семьи сотворили животных, букашек-таракашек, растений… по своему подобию, с задачей — быть Спутниками жизни человека, помогать ему выполнить поставленную перед ним задачу. Человек нарек их именами и каждому определил свое место. А создатели нарекли это Царство Семьей Благоденствия, и хозяином в ней поставили человека. Вот так и появилась новая Семья.

Человек стал смотреть: как можно выполнить поставленную перед ними задачу?

Долго ли, коротко ли он думал и решил: разбить ее выполнение на этапы и для каждого этапа поставить свою задачу. Все это он рассказал своим Создателям и попросил их:

— Сотворите мне новые миры для каждого этапа, чтобы на этих этапах я мог приобрести то, чего мне не хватает для выполнения задачи, которую вы передо мной поставили.

Они сотворили миры для каждого этапа развития человека. Но человек, пройдя все этапы своего развития, не стал совершенней. Он не мог творить. И человек попросил Небесных Отца и Мать:

— Сотворите мне что-то такое, чтобы и я мог творить.

Небесные Отец и Мать стали думать, что необходимо человеку, чтобы он мог творить. Долго ли, коротко ли они думали и решили:

— Подарим-ка мы человеку тело.

Создали для него новый мир по подобию Отца. В этом мире сотворили Вселенную по подобию Небесной Любви. Во Вселенную вложили частичку самих себя — Солнце, наделив его Небесным Огнем, а планеты вокруг Солнца наделили Небесной Любовью. А на одной из планет определили место для того, чтобы человек мог приобрести тело, усовершенствовать его и стать с ним единым.

В этот момент возмутились все силы и сознания Небесного Царства, которым не нашлось применения в новом творении. И решили Небесные Мать и Отец: пусть они пробудят жизнь в теле человека. А чтобы эти силы и сознания не разорвали человеческое тело, решили сотворить еще несколько человек и назвали их людьми.

Силы и сознания оживили тело человека, вложив в него частичку самих себя — боль и неуправляемую силу, которые привели людей к тому, что они стали выполнять свою задачу порознь друг от друга, направили их на разные пути выполнения задачи, поставленной перед ними Создателями. Да стали порабощать тело человека, вытесняя из него частички Создателей — душу и дух. Человек, чувствуя, что с ним творится что-то ужасное, попросил Небесных Отца и Мать:

— Небесные Батюшка и Матушка, помогите мне разобраться, что со мной происходит. Кто-то мной изнутри меня управляет, противодействует моему объединению с телом и создает внутри меня хаос.

Задумался Небесный Отец, как помочь человеку, и решил: создать к человеку животных, букашек-таракашек, растения и прочей живности, как в Семье Благоденствия, да одарить их телом.

Так и сделали Небесные Отец и Мать. Да поставили перед живностью и растениями задачу — показать человеку, что с ним творится, и наделить его способностью избавляться от внутреннего хаоса.

Небесная Любовь попросила у Небесного Огня:

— Батюшка, давай придадим силы телу человека, создав необходимость в питании живностью и растениями. Тогда тело приобретет силы живности и растений. И это поможет ему разобраться в том, как избавиться от внутреннего хаоса. Человек сможет стать хозяином своего тела, самого себя и своей жизни.

Понравилось Небесному Огню предложение Небесной Любви. Так они и сделали.

И этим открыли путь к свободе человека и его единству со своим телом. Но человек все еще не мог творить — чего-то ему не хватало. А сам человек не видел — чего? И снова он обратился к своим Создателям:

— Небесные Батюшка и Матушка, откройте мне глаза, чтобы я увидел, чего мне не хватает.

Долго ли, коротко ли думал Небесный Отец и решил соединить людей, сделав их Спутниками жизни друг другу.

А Небесная Любовь добавила к этому:

— Наделим этих людей разными полами, чтобы они вместе творили, как и мы. Назовем это объединение — Земной Семьей. И поставим перед ними задачу — быть друг другу Спутниками на протяжении всего жизненного пути, помогать друг другу выполнять свою первичную задачу, а также открывать слиянием полов ворота для прихода божьего творения и набора жизненной силы. Наделим также живность и растения разными полами, чтобы они могли путем слияния открывать ворота для приема божьего творения.

Понравилось Небесному Отцу это предложение.

Всех людей разбили по парам и наделили их разными полами.

Живность и растения тоже наделили разными полами и способностью открывать ворота для приема божьего творения.

Человек, пройдя этот путь, достиг того совершенства, которого хотели Создатели. Но лишь единицам удавалось пройти этот путь в течение жизни, отведенной Создателями, — остальным людям не хватало для этого времени. Человек снова обратился к Небесным Отцу и Матери:

— Небесные Батюшка и Матушка, разрешите пройти этот путь на земле поэтапно.

Создатели решили дать людям возможность выполнять свою первичную задачу на земле поэтапно. Наделили их возможностью при слиянии полов открывать ворота для прихода нового творения Небесных Матери и Отца да самим возвращаться на новый круг, в другую Семью — за необходимым приобретением и дальнейшим выполнением поставленной перед ними задачи.

Человек, получив этот дар, стал думать, как использовать свое время, чтобы каждая секунда его жизни была направлена на выполнение своей первоначальной задачи этого воплощения на земле, и решил разбить свою жизнь в Земной Семье на такие этапы:

первый этап: при слиянии полов открывать ворота для прихода дитя и помогать ему осознать новую Земную Семью;

второй этап: дитя создает новую Семью, а люди, которые приняли это дитя, могут освободиться от боли и стать цельными, свободными, а выполнив задачу по продолжению рода, приобрести то, ради чего пришли в этом воплощении.

третий этап: у Отца и Матери дети принимают детей в Семью, а мама и папа становятся бабушкой и дедушкой. Они через внуков и правнуков возвращаются в свое начало, изучают свой дальнейший путь после жизни на земле, готовят себя к переходу на следующий этап своего развития или подготавливают себе Семью, в которой воплотятся детьми и смогут продолжить выполнение своей первичной задачи.

И так бесконечно. Одни люди, выполнив свою первичную задачу, переходят на следующий этап своего развития. А другие приходят к ним на смену, и Семьи становятся бесконечны.

— Дедуля, но ведь Семья все же не вечна. Вот, представь себе, что у меня Семья: я — глава Семьи, жена — хозяйка дома, детишки, дедушка и бабушка. Так?

— Ну, допустим.

— Дедушка и бабушка умерли, дети разбежались по разным другим Семьям. Я и жена уже остались одни. Так?

— Да.

— А мы же не вечные — тоже можем умереть?

— Можете. И на любом дереве можно найти сухие сучки и ветки.

— Значит, все же Семья кончается?

— Нет, внучок, не кончается. У каждого человека есть право на ошибку, и он имеет право ее исправить в этой жизни или в другом воплощении. В другой Семье, но на этом же дереве Семьи. А что сучок высох, то это говорит о том, что люди этой Семьи вернулись в свое начало или ушли дальше. А Семья, в которой они жили, стала основой Семьи детей. Вот как тот веник. Из одной связки идет много-много веточек. Вот так же и здесь. Семья бесконечна. Она будет, пока Небесные Отец и Мать творят.

 

— Тут и сказке конец, — сказал деда Коля. — Вот, сынок, почему человек может жить только в Семье и другого пути нет.

— Но, дедуля, есть люди, которые живут, как отшельники, и выполняют свою первичную задачу.

— Это верно, но они живут в другой Семье, в Семье всего живого, как в Семье Благоденствия. Они, имея тело и способность творить, готовят себя к переходу на следующий этап. В этом воплощении человек, выполняя свою первичную задачу, таким путем создает свое тело легким, гибким, текучим, а это состояние тела старики называли полудуховным, и оно получает силы от духа. Поэтому такие люди могут долгое время обходиться без еды. А тело при этом не стареет.

— Это как?

— На этот вопрос мы ответим вместе с тобой в другой раз. А сейчас давай рассматривать, почему Семья — это основа жизни человека?

— Ладно.

— Что в сказке сделал Всевышний, прежде чем стал творить?

— Создал Семью.

— А для чего он создал Семью?

— Чтобы они могли творить.

— Вот мы и вышли на первый замкнутый круг. А для чего Всевышнему стало необходимо творить?

— Чтобы самому развиваться.

— А можно развиваться одному?

— Нет.

— Можно, если ты постоянно находишься в разуме. А при каком условии можно постоянно находиться в разуме?

— Когда сознание свободно и боль не мешает мыслить и творить.

— По-другому говоря — обретя свободу и цельность. Так?

— Да-а.

— А где можно получить свободу и цельность?

— В коллективном творении.

— По-другому говоря — в Семье?

— Да, это так.

— Только в Семье! В Семье, где все являются друг для друга Спутниками жизни и есть возможность очистить свое сознание. В Семье все показывают друг другу боль, которая управляет человеком сейчас. А когда можно стать Спутником жизни?

— Когда все творят одно дело.

— По-другому говоря — можно стать Спутниками жизни только тогда, когда творишь коллективно. А творение требует, чтобы человек вкладывал в него себя и свою жизнь. При этом необходимо видеть в нем себя и иметь в нем свое место — при условии: жить во имя себя и ради себя. Творить ради себя и во имя себя.

— Это как? Ведь человек может стать эгоистом!

— Когда человек целиком отдает себя общему делу, то он может потерять свою первичную задачу, которую принял до появления на свет. А боль, управляя человеком, способствует подмене первичной задачи другой. При этом человек перерождается в Нечто и становится рабом боли. А жизнь ради себя позволяет удержать первичную задачу, придает силы убрать боль из тела и души. Тем самым очищая свое сознание, человек позволяет себе находиться в разумном состоянии. Вот так. Мы раскрыли новый круг, в котором теряется человек. Это понятно?

— Да. А какое общее дело делают люди, живя в Семье?

 

— Хороший вопрос. И еще — для чего они его делают?

— Да. Для чего?

— Какое общее дело, живя в Семье, ты сам делаешь?

— Странный вопрос. Ничего не делаю.

— Хорошо. А живя с нами?

— …Жизнь. …Я строю свою жизнь так, как я ее вижу и как хочу жить.

— А мы, живя с тобой, какое дело делаем?

— Тоже живете и помогаете мне жить моей жизнью. Слушай, я, живя у родителей, тоже делаю общее дело!

— Какое?

— Уничтожаю родителей.

— А они?

— Уничтожают меня.

— Только вы не уничтожаете друг друга, а стремитесь уничтожить. А общая, но скрытая задача — уничтожить себя. Дак вы делаете общее дело?

— Да.

— Точно так же, как мы, живя с тобой?

— Да. Только здесь мы строим жизнь, а там разрушаем жизнь. Вот и вся разница. И там и тут — все люди Семьи делают одно дело.

— Дак для чего необходима Семья?

— Чтобы жить или умереть.

— Но от кого это зависит?

— От нас самих — от людей. Живя в Семье с вами, я выполняю свою первичную задачу, хотя ее не помню, а в Семье с родителями я подменил свою первичную задачу другой — разрушить свою жизнь.

— Как точно сказал — разрушить свою жизнь. Хорошо. Очень хорошо. Теперь тебе понятно, почему старики говорят, что Семья — это строительная площадка жизни?

— Да.

— А то, что все в мире крутится вокруг Семьи?

— Нет.

— Потому что выполнить свою первичную задачу можно только в Семье, в коллективе. Какой бы Семья ни была. А как ты думаешь — почему мы выбираем именно ту Семью, в которую приходим?

— Ну и вопрос же ты задал, деда! Таки пригвоздил меня к земле… Я думаю, в зависимости от того, какую мы имеем задачу, воплощаясь в этот раз.

— А какую ты имел задачу, воплощаясь в этот раз?

— После того, что мы сегодня разобрали, у меня вышло, что я пришел в эту Семью за телом.

— А почему ты выбрал именно эту Семью в этом воплощении?

— Потому что эта Семья может четко показать, что меня держит, связывает, что мне не дает слиться воедино с телом.

— И что тебя держит и связывает? Что не дает тебе слиться с телом?

— Сложный вопрос. …Наверное, какие-то обязательства, долги, недоделанные ранее дела.

— Все?

— Нет.

— Что еще?

— Обещания, клятвы.

— Все?

— Да-а, пожалуй все.

— А почему именно эта Семья тебе может показать, что тебе мешает обрести цельность?

— Потому что родители, сестры, брат беспощадны ко мне. Они не дают мне ни на минуту расслабиться. Сами погрязли в долгах, разрушительных обязательствах, обещаниях, клятвах… И это все навязывают мне, чтобы я сделал четкий выбор — жить или умереть. При условии, что я выбираю жизнь, они мне четко, ясно и доходчиво показывают то, что мне мешает жить. А при выборе умереть, они помогают мне умереть.

— А как ты выбрал себе Семью?

— Ну, а чтобы стать хозяином тела, мне необходимо очистить его от боли.

— И что из этого?

— Я выбрал Семью с большими проблемами, задача которой — убить себя.

— И что она тебе дает?

— Она беспощадна к боли. Семья с задачей — убить себя — своими нападками на меня показывает, какая у меня имеется боль и какая боль управляет мной сейчас. Запрещая мне вкладывать в Семью частичку самого себя, она показывает мою боль, которая закрывает мне видение и знания Вселенной.

— А выполнил ли ты свою задачу в прошлом воплощении — научился ли творить?

— Да.

— Можешь себя перепроверить, задав себе вопрос: я умею творить… и что?

Я задал себе этот вопрос и получил ответ:

— Умею. Умею жить, вязать, шить, мыть полы и посуду, строить дом, творить на земельном участке…

— Знаешь, как лепить из обычных детей разумных?

— Да. До сегодняшнего дня меня зовут нянькой.

— А дети тебя любят?

— Да. Они часто ко мне прибегают и просят их защитить, помочь разобраться в чем-нибудь…

— А как ты думаешь, что тебя так связывает с детьми? И что тебя так тянет к детям?

— Долги и обязательства перед детьми.

— Тебе это тоже показывает Семья?

— Да. Она меня и прозвала нянькой.

— А как ты думаешь, почему мы встретились у тебя на пути?

— Мне кажется, что я вот-вот бы сдался. Когда в пять лет родители в очередной раз выгнали меня из дома на лютый мороз раздетым, я в тот момент готовился умереть и перестал бороться за свою жизнь. А я еще не выполнил свою первоначальную задачу.

 

— И что?

— Всевышний послал вас пройти по улице, где я сидел, съежившийся и замерзший в сугробе.

— И все же, как ты думаешь, почему мы появились в этот момент рядом с тобой?

— Чтобы я выполнил свою первичную задачу и задачу, с которой пришел в эту Семью. Чтобы благодаря вам я мог освободиться от боли, которую мне показывала Семья.

— Теперь понятно, почему необходима Семья?

— Да. Она Спутница жизни и показывает, что мне мешает жить.

— Еще?

— Проверяет и обучает меня.

— Хорошо. Проверяет что?

— Выполнил ли я свою задачу прошлого и этого воплощения. Приобрел ли то, за чем пришел в этом воплощении.

— А чему учит Семья?

— Как закрепить полученные знания. Как их развить и развиться благодаря им самому.

— А как Семья учит закреплять полученные знания, развивать их и развиваться самому?

— Семья создает такие ситуации, в которых я могу применить полученные знания в жизни, совершенствуя свои знания и развиваясь сам.

— Тебя этому Семья научила?

— Да. И раскрыла множество разных знаний Вселенной и моих возможностей.

— По-другому говоря, Семья помогла тебе раскрыть в себе знания Создателей и применить их в жизни, чтобы приобрести жизненную силу и разжечь в себе желание жить — это Божественный Огонь, Огонь жизни. Так?

— Да.

— А что еще дает Семья?

— Жизненные силы.

— Это понятно, но еще что?

— Помогает найти свой жизненный путь, что и сделали вы.

— Мы помогли тебе раскрыться перед самим собой. Показали тебе твою разрушительную силу, когда тобой управляет боль, и твою жизненную силу при разуме, когда ты хозяин своей жизни и самого себя. А еще что тебе дает Семья?

— Шанс выполнить свою первоначальную задачу.

— А в чем Семья оказывает помощь?

— … В том, чтобы вернуться на свой жизненный путь, когда сбился с него. …Вернуться к своему началу. …Вспомнить все свое прошлое и настоящее. …Увидеть самого себя, свое тело, Спутников жизни, свою силу, боль, знания, то, за чем пришел на этот свет. …Увидеть свою первоначальную задачу. …Божий дар — жизнь свою, тело, все знания Вселенной, божественную частичку самих себя, право на ошибку и выбор, ответственность за свою жизнь, самостоятельность, божье хозяйство, возможность развиваться и творить, быть самим собой. И сделать переход, или воспользоваться шансом воплотиться снова для полного выполнения своей первичной задачи.

— Мо-ло-дец, сынок. Ты начинаешь видеть. А для чего тебе мы?

— Чтобы помочь мне освободиться от боли.

— Чтобы мы стали тебе Спутниками жизни и помогли приобрести силы — не для борьбы со своей Семьей, а для того, чтобы эту борьбу остановить, освобождая тело и душу от рабства у рабовладельца — боли. Когда убираешь боль из тела и души, борьба прекращается. Некому становится делить тело. А делят тело между собой боль да ты сам. Вызываете друг друга на смертный бой, порождая новую боль. И борьба усиливается. А тем, что Семья тебя выгнала из дома на мороз, она сказала: хватит тебе набирать новую боль, сделай для себя выбор — убирать в себе боль или умирать. Выбирай что-то одно. И ты выбрал — Жить. А твое решение Жить приблизило нас, и мы пришли, найдя тебя таким, каким ты был в тот момент. И все.

— Но вы в моей жизни имеете большое значение.

— Это какое такое значение?

— Благодаря вам, я сейчас живу.

— Это боль — долг перед нами, который ты взял на себя, приняв решение отплатить нам тем же. Еще?

— Вы мне помогли увидеть мир, боль, самого себя, свой жизненный путь, то, что я раб…

— Все это боль — долги и обязательства, которые тебя связывают и не дают тебе летать, стать свободным. Да и нас связываешь этим. Так, еще?

— Вы для меня все — вся моя жизнь.

— А это самое страшное! Ты сбросил на нас ответственность за свою жизнь и забрал нашу.

— Подожди, подожди. А как же вы сами говорили, что Семья помогает, обучает, дает, показывает?

— Совершенно верно. Но как?

— …Не знаю.

— Выполняя свою первичную задачу. А у тебя что произошло?

— Я больше жить без вас не могу.

— А это что?

— Зависимость.

— А зависимость — это что такое?

— Боль.

— Господин профессор кислых щей говорит!! Дорогие товарищи, очень внимательно слушайте!! А если подумать, господин профессор кислых щей!!?

— Обязательства, долги.

— А мы тебе это давали!? Это в тебе раскрывали!?

— Нет.

— Вот это и есть твой «перевертыш», который не давал тебе увидеть, что дает тебе Семья с мамой и папой и для чего тебе эта Семья. Живя в Семье, ты создавал ситуацию для набора новой боли, отбирая потихоньку у себя же самого жизнь. Вот и все.

 

Глава третья