Оглашения и умолчания в библейской культуре

Библейская культура (духовная и вещественная) до середины XX века содержала в себе сочетание двух основных противоречий её самой, на которые мы постоянно ссылаемся в этой книге:

· Система оглашений библейской культуры с её абстрактным гуманизмом покорности церкви и “элитам” и ожиданием воздаяния в небесной жизни после земной смерти.

· Система умолчаний (первого порядка), противоречащая многим библейским оглашениям, согласно которой происходит медленное изведение всех объективно психологически здоровых и Добрых сил общества с целью подавления сопротивления библейской агрессии и закрепления на Земле “добровольной” иерархии толпо-“элитаризма”.

С середины XX века, после того, как изменилось соотношение эталонных частот биологического и социального времени [372] к этим двум противоречиям библейской культуры добавилось третье противоречие, вошедшее в библейскую культуру по умолчанию и объективно, представленное системой умолчаний второго порядка:

· Система умолчаний (второго порядка), противоречащая многим библейским оглашениям (особенно духовно-нравственного и религиозного характера), порождённая библейской культурой и её технократической составляющей, вошедшая в библейскую культуру вместе с динамикой смены базовых прикладных технологий и являющаяся на сегодня одним из основных факторов давления на психику людей.

 

Система умолчании первого порядка была создана в согласии с целями всей библейской системы, а второго порядка — появилась объективно, как результат деятельности библейской системы на психику людей, вследствие изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени. То есть система умолчаний второго порядка никак не могла быть согласована с целями библейской системы, и поэтому явилась основной причиной современного кризиса последней.

 

Таким образом, на сегодня мы имеем одну библейскую систему “гуманных” оглашений, которая преобразуется по форме, оставаясь прежней по содержанию[373] и две системы библейских умолчаний, которые давят на психику «людей» в нашей технократической цивилизации. Особенно это давление испытывают вновь входящие в жизнь поколения.

То есть, если раньше «баланс» Светлых и Тёмных держался на одной системе оглашений и одной системе умолчаний и даже от этого люди иногда сходили с ума, не в силах разобраться в Библии, то теперь одной системе библейских оглашений противостоят две системы умолчаний: одна — библейская; а вторая — система умолчаний, порождённая всей библейской культурой. В чью пользу будет результат?

А ведь Светлые, пребывая сами в библейских умолчаниях первого порядка, следят за «людьми», которые должны придерживаться библейских оглашений. А те, кто переходят в “отказники” от библейских оглашений в систему библейских умолчаний, либо вербуются в Светлые (в случае лояльности библейской системе “ценностей”), либо переходят в Тёмные с соответствующим контролем за ними. Ясно, что при воздействии на психику «людей» сразу двух систем библейских умолчаний, “отказников” будет больше: можно сказать, «в несколько раз». То есть, мы имеем дело с экспоненциальной динамикой процесса отказа от библейских оглашений в обществе «людей».

Но для такой динамики необходимо одно условие. «Люди» должны быть объективно благонравнее своих “пастухов” из Светлых. В противном случае возможна иная динамика: переход большинства “отказников” из «людей» не в Тёмные, а в Светлые под воздействием на их психику динамики давления двух систем библейских умолчаний.

Последнего и желала «мировая закулиса», мечтая закрепить новый мировой порядок иерархией государственного полицейского режима, который мы рассмотрели в предыдущей главе в Отступлении от темы. Такой порядок был бы возможен в случае успеха плана «мировой закулисы» — создать общество «зомби» на базе псевдосоциалистической теории марксизма. Лишь в этом случае любое информационное давление на психику «людей» “ложилось” бы на готовые “рецепты” культуры, закреплённые за несколько поколений в их преемственности генетически (в духовной иерархии, и в хромосомном аппарате) и вещественной культурой. То есть любая информация, которая поступала бы в психики «людей» даже очень динамичным потоком, занимала бы готовое “русло” (искусственно сформированную под нужды «мировой закулисы» алгоритмику психики «людей», распределённую по толпо-“элитарной” иерархии управления такой алгоритмикой) в психиках «людей» и магов. Это вкупе с цензурой доминирующей культуры, позволяло бы “расслаблять” психику всякий раз, когда информационная среда оказывает на неё “излишнее” давление.

Нечто подобное мы можем наблюдать сейчас в западном обществе — Европа, США[374], большинстве стран Востока. Там доминирует тип строя психики «зомби»[375]. В России среди «людей» доминирует «животный» тип строя психики. Причём это тип строя психики “дикого” животного, а не “домашнего”. А, как известно, укротить дикого зверя очень сложно. К тому же в современной России можно говорить не о каком-то особом и жестоком злонравии “зверей” в человеческом обличии, а об их дурном, скверном, иногда бессмысленном поведении. То есть, нужно различать злого индивида и дурного индивида.

В России преобладает «животный» тип строя психики множества «дураков» (дурных «людей»), при меньшинстве злых «людей». На Западе преобладает тип строя психики «зомби» множества злых «людей» при меньшинстве «дураков». Это отличие обусловлено разной хронологией и историей становления библейской культуры в России и на Западе. Вкратце можно сказать, что на Западе библейской культуре около 1500 лет, у нас — примерно 500-700 лет (вообще торжество православия на Руси было отмечено после 1612 года: до этого многие русские регионы на периферии государства даже и не знавали библейской культуры, живя своей языческой жизнью). Также есть и существенные отличия обрядности и устоев жизни в католичестве и православии.

Поэтому библейское «Добро» вместе с библейским «Злом» не смогли закрепиться в психике Русских за столь короткое время, однако оказав влияние среднестатистически, проявляющееся как некая лёгкая (иногда — не очень лёгкая) стадия шизофрении (дурости) по отношению к нормальной работе психики. Причём объективное Зло умолчаний и оглашений библейской концепции не вошло в устойчивые жизненные стереотипы простых Русских людей, оставшись в их психике в виде неопределённостей, которые и придают психике современных русских лёгкую степень шизофрении, выражающуюся в дурноте, но не злобе её носителей.

Отсюда издавна известно выражение, навеянное взаимодействием библейской и Русской культур: Иван-Дурак[376], но не злой Иван. А русские сказки про Ивана-Дурака[377] заканчиваются преимущественной победой Ивана над заморскими и своими царями и нечистой силой…

Выбор «людей» в Русской цивилизации в сторону Светлых в будущем исключён — вследствие того, что среднестатистическое большинство Русских простых «людей» более благонравны, чем их “пастухи”-Светлые от “элит” и магов. Заморским же хозяевам “пастухов” лишь кажется, что Русские злобливы и кровожадны, когда те видят последствия дурноты в поведении Русского общества, выражающиеся в бессмысленном отказе Русских от западных библейских “цивилизованных” ценностей.

 

Под давлением двойных библейских умолчаний на психику «людей», «баланс» сил Света и Тьмы в библейской воронке последние 50 лет быстро нарушается в сторону увеличения её катастрофичности относительно её же целей развития. Причём главную роль в нарушении библейского порядка («баланса») в настоящее время играют умолчания второго порядка, связанные с изменением соотношения эталонных частот биологического и социального времени. Это как бы “технически” обусловлено двумя основными причинами, можно сказать — «нечеловеческими испытаниями» психики:

 

 1. Воздействие на психику «людей» жизненной информационной динамики, частота которой соответствует частоте обновления базовых прикладных технологий в обществе. Вследствие этого каждый из «людей» оказывается в напряжении, связанном с трудностями и необходимостью постоянно переучиваться в соответствии с новыми технологиями, появившимися за период, прошедший после его последнего обучения. Таким образом, в современной цивилизации интеллектуально “расслабляться” уже ни у кого не получится, а “расслабить” себя по безволию можно лишь специальными средствами геноцида, либо с употреблением новейших достижений науки и техники[378]. То есть, у многих уже стоит вопрос, как дальше учиться и жить, чтобы свободно ориентироваться в потоке информации технократического характера.

 2. Современная нечеловеческая катастрофичность связана с технократией (проявляется в катастрофах технических систем и объектов), что на порядки увеличивает риск ошибок управления для «людей» современной технократической цивилизации по сравнению с периодом, когда технократия не давила на психику большинства. Это заставляет многих задуматься о будущей системе безопасности, которая ни в коей мере не сможет быть обеспечена методикой аварийных “расслаблений”[379], принятых издавна в библейской системе. То есть, у многих уже стоит вопрос, что дальше делать во имя безопасности общества от террористов и технократических катастроф.

 

Под давлением этих основных и ещё многих второстепенных причин, в которых мы живём, а также под воздействием Мhры Божиего Промысла, в которой «люди» призываются переходить к Человечности через Судьбу и совесть, через Язык Жизни — рождаются новые поколения, на которых такого рода зов Свыше[380] действует всё сильнее и сильнее.

Светлые силы — Ночной Дозор — средство библейской системы отслеживания динамики бессознательных уровней психики «людей», слежки за зовом, вызванным умолчаниями библейской системы. Поэтому таково и название Ночной Дозор [381] — системы, работающей ночью, когда «люди» спят и их сознание не работает, а работает подсознание [382]. Именно воздействие на подсознание «людей» в обход их сознания через умолчания библейской системы — основное средство магов и их хозяев в библейской системе “ценностей”.

Умолчания же библейской системы к настоящему времени так давят на психику людей, что, благодаря динамике умолчаний второго порядка, дела у Светлых идут из рук вон плохо. Коллективное бессознательное, собранное в библейскую воронку, на которую воздействует усиливающийся с каждым новым поколением вызванный усиливающимися умолчаниями зов — контролировать уже в принципе невозможно. Не зная альтернативы библейским “пророчествам”, Светлые предрекают Конец Света[383], сопротивляясь Тёмным силам как могут. “Перестроечное” поколение уже почти поголовно идёт на зов Тёмных:

 

«Медведь: — Солнце скоро сядет. Ночь будет холодной, так что оденься.

Антон открывает шкаф с одеждой. Одежда висит на вешалках в полиэтиленовых мешках. На мешках наклеены бирки: «Стерильно».

Медведь: — Этой ночью мы слышали их зов на оранжевой ветке (имеется ввиду ветка метрополитена).

На карте московского метрополитена Антон проводит чёрным маркером линию: от уже обведённой в кружок станции к другой станции, находящейся на оранжевой ветке, отмечая эту станцию в новый кружок. После этого карту показывают целиком. В результате сегодняшней дорисовки, чёрным маркером оказались отмечены в кружки 5 станций и связаны линиями так, что получилась пятиконечная звезда.

Медведь: — Повышенное артериальное давление и кровотечение. Когда жертва идёт на зов, она ничего не соображает. Зов его ведёт. Повсюду он видит приметы и знаки, направляющие его.

В это время показывают как Егор идёт из бассейна по городу на зов.

Медведь: — Любое услышанное слово он воспринимает как команду. Главное не упустить его. Ты понял меня?

Антон: — Понял, понял.

Медведь: — Чтобы их найти, надо найти жертву, которая идёт на зов. А чтобы почувствовать жертву, нужно стать таким же, как они».