Им бы, гипсовым, человечины —

Они вновь обретут величие [282].

И будут бить барабаны...

Бить барабаны,

Бить, бить, бить!

 

*  *  *

Резиденция Завулона находится в недрах студии, откуда осуществляется управление и кураторство молодёжного шоу бизнеса (легализовался после 1985 года). Именно оттуда он даёт указания в фильме:

«— Это Завулон.

Алиса: — Я не могу сейчас разговаривать.

Завулон: — Ты уже знаешь, что произошло?

Алиса: — Нет.

Завулон: — Они твоего парикмахера убили: головой об умывальник. Приведи мне того, кто это сделал, я ему башку оторву».

 

Нет надобности больше искать “факты”, подтверждающие политическую “ориентацию” Светлых и Тёмных. Она очевидна. Настало время разобраться почему так распределены политические пристрастия враждующих сторон фильма, исходя из реальности, нашедшей своё отражение в сценарии «Ночного Дозора». Для этого следует вспомнить некоторые основные моменты из истории библейской концепции, которые нам уже известны.

 

· Первый интересующий нас момент это — субъективное разделение на Светлых и Тёмных в библейской системе согласно «Договору»-Библии;

· Второй момент это — «баланс» между силами Света и Тьмы, установленный «Договором»;

· Третий момент это — неудачная попытка объединить Светлых и Тёмных в некий единый “евгенический” проект в рамках Нового Завета;

· Четвёртый момент это — “неравноправие” Тёмных по отношению к Светлым, выражающееся хотя бы в том, что Светлые уполномочены «трибуналом» (в некоторых местах романа ещё применяется термин «инквизитор») «выдавать лицензии» Тёмным на “охоту” за «людьми», получая таким образом часть полномочий самого «инквизитора» над Тёмными и «людьми»;

· Пятый момент это — принятое в библейской системе (согласно её философии) субъективное разделение на «Добро» и «Зло», в котором всё библейское (а точнее Новозаветное) «Зло» “повешено” на Тёмных, контроль над которыми поручен Светлым.

 

К тому же следует вспомнить, что «Договор»-Библия состоит из ветхозаветной части и новозаветной части. В ветхозаветной части, касающейся в основном иудеев и их миссии, с момента окончания Синайского эксперимента разделения на Светлых и Тёмных, последних, можно сказать, не существует. Все Тёмные были успешно ликвидированы и системный фактор Ветхого Завета в общем-то устойчиво работал около трёх тысяч лет в среде народов мира, представляя для иудеев свою внутреннюю духовную систему “координат” «Добро»-«Зло».

В новозаветной части, касающейся тех, кто называется “христианами”, а также всех живущих под воздействием совокупной воронки-матрицы новозаветной системы, разделение на Светлых и Тёмных не только не исчезло за 2000 лет, но, согласно фильму, «тысячу лет назад» был утверждён «баланс», в котором Светлым было предписано следить за Тёмными и наоборот, однако, Светлым было отдано предпочтение в надежде на их победу над «Злом». Как мы уже определили в предшествующих рассуждениях нашей книги, «баланс», согласно Достаточно общей теории управления это — балансировочный режим, в который «тысячу лет назад» ввели западное общество и Русь для достижения целей библейской системы. Цель библейской системы (её вектор целей) можно прочесть в Новом Завете (особенно в последней главе — Откровении Иоанна Богослова). Если его обобщить, то это — искоренение на Земле библейского «Зла». А значит — Тёмных сил. Настало время заглянуть в Достаточно общую теорию управления.

*  *  *

Устойчиво управляемая система может находиться либо в балансировочном режиме, либо в режиме манёвра. Один и тот же, реально протекающий режим может быть интерпретирован и как балансировочный, если соотноситься с одним вектором целей, и как режим манёвра, если соотноситься с другим вектором целей.

В векторе целей балансировочного режима контрольные параметры неизменны во времени. В реальном устойчивом балансировочном режиме вектор состояния (список параметров системы, описывающих её текущее состояние) колеблется относительно неизменного положения в подпространстве контрольных параметров, а свободные параметры могут при этом изменяться по-всякому.

Понятие «балансировочный режим» несколько сродни понятию «равновесие», но шире его, поскольку обыденное сознание воспринимает «равновесие» статично — как неподвижную неизменность во времени. В балансировочном же режиме во времени неизменен процесс колебаний системы относительно точки «равновесия», координаты которой неизменны во времени: система проходит через неё, но не может пребывать в ней, хотя бы потому, что отклонения от неё — ниже порога чувствительности средств измерения или управление негибко, обладает конечным быстродействием и не может вовремя остановиться. Последнее поясним.

Понятие об отрицательных обратных связях отражает факт построения системы управления объектом таким образом, что обнаружение системой управления отклонений объекта от идеального режима, предписанного вектором целей, вызывает появление управляющего воздействия, направленного в сторону возвращения объекта к идеальному режиму. При положительных обратных связях управление помогает возмущению с момента его возникновения увести объект от идеального режима в направлении воздействия на объект возмущения.

Если идеальный режим — неизменность во времени вектора целей, в который собраны контрольные параметры, то по причине конечного быстродействия системы управления её воздействие, компенсирующее отклонение от идеального режима (при отрицательных обратных связях), с какого-то момента времени само становится возмущающим и объект проходит точку идеала. Так система управления сама раскачивает объект относительного идеального режима вектора целей (вопрос только в том, амплитуды колебаний лежат в допустимых пределах либо же нет). Лучше всего это видно в устойчивых балансировочных режимах. В неустойчивых балансировочных режимах амплитуда колебаний либо выше допустимой, либо нарастает от колебаний к колебанию даже при отрицательных обратных связях.

Т.е. сам принцип отрицательных обратных связей по контрольным параметрам в теории и практике управления необходим, но всё же он — одна из частностей в теории и практике управления в целом.

В векторе целей режима манёвра изменяется хотя бы один из контрольных параметров. При рассмотрении реального процесса устойчивого манёвра в подпространстве контрольных параметров вектор состояния отслеживает с некоторой ошибкой управления изменение вектора целей (содержащего только контрольные параметры). На свободные параметры, как и в случае балансировочного режима, ограничения не накладываются.

Режим маневрирования, в котором производные по времени контрольных изменяющихся параметров постоянны (в пределах допустимой ошибки управления), называется установившимся манёвром. Установившийся манёвр сам является балансировочным режимом, из вектора целей которого исключены изменяющиеся в процессе манёвра контрольные параметры.

*  *  *

Наш случай, который мы рассматриваем — лишь кажется устойчивым балансировочным режимом. То есть, несмотря на заключение «Договора» с «балансом» Светлых и Тёмных, вектор целей (иерархическая упорядоченность целей) библейского режима — не сохранение «баланса», а медленное нарушение “равновесия” в пользу Светлых вплоть до их полной победы. Это — факт, который можно обнаружить лишь сопоставив “пророчество” фильма «Ночной Дозор» и библейское “пророчество”, как две составляющие: одна — из сценария современного фильма; а другая — из прошлой реальности “пророчества”:

 

· Во-первых, современный фильм своим понятным сюжетом с позиции библейской концепции печально констатирует наибольшую вероятность победы Тёмных сил, подтверждая современную данность:

 

«И было сказано, что будет Дневной Дозор, чтобы следить за «силами Света». И было сказано, что будет Ночной Дозор, чтобы следить за «силами Тьмы». Но через тысячу лет придёт Великий Иной, который встанет на сторону зла, и мир погрузится во Тьму».

 

· Во-вторых, библейская концепция “пророчествует” об Апокалипсисе, в результате которого будут уничтожены все силы Тьмы и мир будет отдан Светлым.

 

Хоть первым “пророчеством” руководствуйся, хоть вторым, а мы имеем дело не с балансировочным режимом, а с режимом слабого манёвра, длящегося не одну тысячу лет.

 

В реальности — и фильм «Ночной Дозор» подтверждает это — вместо слабого манёвра по низведению Тёмных сил после заключения «Договора» о «балансе», получился совсем не тот слабый манёвр. Его можно охарактеризовать как слабый манёвр по проигрышу Светлых сил. Рассмотрим эти два манёвра с позиции Достаточно общей теории управления на базе работы Русской мировоззренческой системы.

Русская система по отношению к манёвру «мировой закулисы»[283], является системой с положительными обратными связями до тех пор, пока мы не выводим заданные в манёвре «мировой закулисы» параметры за предел их допустимых характеристик.

При положительных обратных связях управление помогает возмущению с момента его возникновения увести объект от идеального режима в направлении воздействия на объект возмущения.

После этого наша Русская система встаёт перед вопросами:

· Либо погибнуть, вследствие вхождения системы в режим самоликвидации из-за того, что параметры слабого манёвра, заданные в отношении неё и принятые когда-то системой как собственные, представляют уже не балансировочный режим и не режим слабого манёвра, а режим “резонанса”, от которого система рушится. Получается это у Русской системы вследствие того, что мы, воспринимая инициативы «мировой закулисы» как свои, начинаем воплощать их в жизнь гораздо интенсивнее, чем могло бы произойти изменение психики «людей» Русской системы в соответствии с заданными слабым манёвром «мировой закулисы» его параметрами. То есть, динамика изменений психики русских «людей» всегда как бы отставала от темпов воплощения в жизнь инициатив «мировой закулисы». Отставание динамики изменений психики русских людей обусловлено невозможностью понять инициативы «мировой закулисы», когда они перестают нравиться русским «людям», убедившимся на практике, что инициативы плохие. После этого начинается массовый саботаж и недовольство внешними по отношению к Русской системе инициативами.

Предвосхищая отторжение Русской системой прошлых инициатив «мировой закулисы», последняя упреждающе подбрасывала нам новые — более привлекательные — инициативы для “расслабления” «людей», надеясь успеть изменить психику русских до того момента, когда Русская система отвергнет очередную инициативу. И Русская система начинала их “пробовать” опять на практике, безрассудно принимая всё новое и не в силах понять истинную суть новых преобразований. Так было уже многократно в истории Руси-России-СССР. Рассмотрим лишь самые крупные отторгнутые Русской системой инициативы мировоззренческого характера, исходящие от «мировой закулисы» в прошлом:

Ø Псевдохристианство Русская система доводила до абсурда чуть меньше 1000 лет, отказавшись от него вскоре после появления перевода Библии на русский язык; после чего осознание библейского алгоритма двойных стандартов было лишь — делом времени. Поэтому сразу же нам подсунули марксизм. Русская государственность рухнула, не выдержав “резонанса” от крушения псевдохристианской философии.

Ø Марксизм Русская система довела до абсурда очень быстро — к тому моменту, когда большинство в СССР стали грамотными «людьми». После этого начался саботаж марксистской мировоззренческой системы, выражавшийся в русской среде народов СССР как потеря интереса к основополагающим трудам классиков марксизма-ленинизма. В то же время некоторая грамотная прослойка русского общества была готова к содержательной критике этих идей. Во избежании последнего мощный аппарат подавления инакомыслия (по сути служба внутренней “инквизиции”) СССР изолировал таких «людей» подальше от источников информирования в обществе. В результате Русская государственность (государственность СССР) рухнула, не выдержав “резонанса” от крушения марксистской философии.

Ø Учитывая, что в Русской системе к началу “перестройки” содержательной критики библейской философии с её двойными стандартами так и не было, а многие «люди» нравственно были готовы опять к принятию библейских мировоззренческих стандартов, наша система вторично “вкусила” псевдохристианство вместе с западной либеральной “демократией”. “Резонанса” от крушения России мы уже вряд ли выдержали бы. Но этого и не потребовалось, поскольку осенью 1992 года была опубликована не только критика библейской и марксисткой философии, но и представлена альтернатива, впервые исходящая не от «мировой закулисы». Саботаж либеральных реформ в современной России — налицо.

· Либо перейти на следующий этап развития, в соответствии с которым у нашей системы появляются новые (более прогрессивные в “духовном” отношении) идеи, воплощаемые в параметрах очередного слабого манёвра, имитацию которых до настоящего времени нам успевала подсунуть «мировая закулиса». А переход на новые параметры происходил в результате катастрофы крушения Русской государственности в прежних границах[284].

 

Таким образом, на протяжении последних 1000 лет Русская система демонстрировала признаки системы с отрицательными обратными связями по целям Божиего Промысла. Выражалось это всегда в доведении неправедных “параметров” библейской духовности, задаваемых в слабом манёвре «мировой закулисы», до их предельного значения, до абсурда в управлении.

В этом смысле Русская система в конечном итоге всегда оказывалась помощником Божиего Промысла в проведении последним слабого манёвра в отношении всего человечества для становления на Земле Человечного мирового порядка. Русь-Россия-СССР — цивилизация, постоянно ищущая всеобщий объективный эталон праведности на Земле методом последовательного отказа от разных форм подсунутой её неправедности в ходе глобального исторического процесса. Это продолжалось до тех пор, пока не изменилось соотношение эталонных частот биологического и социального времени. После изменения эталонных частот, нашей цивилизации было дано Свыше столько же лет, сколько когда-то понадобилось для «зомбирования» первой жертвы «мировой закулисы» в Синайском турпоходе, для того, чтобы выработать и начать активно внедрять работоспособную альтернативу библейской концепции. Этот период назван у нас — периодом “застоя”. Начало его принято считать с 1964 года[285]...

Как показывает историческая практика, библейский Запад, вынужден подтягиваться за нами — за теми инициативами, которые «мировая закулиса» успевала до настоящего времени внедрять нам первым с целью упреждающе “расслабить” бдительность и политическую активность «людей» Русской цивилизации.

Таким образом, слабый манёвр «мировой закулисы» благодаря свойствам Русской цивилизации[286] как системы с отрицательными обратными связями по целям Божиего Промысла в итоге всегда оказывался вписанным в ещё более слабый манёвр Иерархически Наивысшего Объемлющего управления — Бога.

В современности последнее выражено в том, что наиболее объективно праведной оказалась победа Тёмных (а не Светлых)[287] в библейском манёвре «мировой закулисы», несмотря на то, что Светлым было задано почти незаметное предпочтение условиями «Договора». Это — объективная данность, которую можно увидеть в реальности [288], если быть наблюдательным к низкочастотным процессам с хронологией, уходящей в древность, и не зашоренным идеей Апокалипсиса о грядущем истреблении Тёмных: самая крупная попытка такого “истребления” уже состоялась. Мы же её рассмотрим в следующем Отступлении. И эта данность подтверждается сюжетом фильма «Ночной Дозор».

 

В связи с вышесказанным необходимо вкратце рассмотреть глобальную политическую сценаристику, нашедшую своё отражение в фильме. Мы уже знаем, что библейская система имеет свои субъективные критерии «Добра» и «Зла». Всё что для неё «Зло» — должно быть «Злом» и для тех, кто попал в сферу её интересов. Так, например, Русь, попав с сферу интересов хозяев библейской системы, в итоге оказалась под игом псевдохристианства — после крещения тысячу лет назад. Таким образом на уровне всех шести приоритетов обобщённых средств управления Русь стала подвергаться медленному информационному и материальному давлению библейской системы (так создавались возможности, приведшие к возникновения причин катастрофичности) для того, чтобы на её территории в заданный хронологией «Договора»-Библии момент восторжествовала основная цель библейской системы — создание устойчивой во времени и легко управляемой толпо-“элитарной” иерархии:

 

· На вершине иерархически организованной пирамиды — представители современной «мировой закулисы», принимающие решения по изменению управления процессом функционирования толпо-“элитарной” иерархии по своему произволу.

· затем, чуть ниже — их периферия (маги) которой позволено осуществлять внутрисистемный контур управления согласно принятым решениям на самой вершине пирамиды, вкупе с инквизиторскими функциями в отношении факторов, выявленных, как отклонение от предписанного устойчивого режима[289].

· Далее — “элиты” (коим позволено осуществлять функции надсмотрщиков за «людьми») — исполнительный орган высшей толпо-“элитарной” надсоциальной власти, за которым осуществляется контроль через магов.

· Низшее звено иерархии — «люди»-толпа, которые обязаны работать, удовлетворяя потребности паразитизма всех вышестоящих инстанций.

 

Эту иерархию можно расписать и подробнее, однако нам достаточно и такого “масштаба” рассмотрения вопроса. Всё, что не вписывается в алгоритмику построения этой иерархии объявлено «Злом» и названо Тёмными силами.

Глобальный алгоритм (мhра-матрица) построения такой иерархии и является структурой глобальной воронки — матрицы катастроф, повисшей над головой византийской девственницы («людей» и магов библейской цивилизации) в современном её воплощении.

Если опять в качестве примера взять Древнюю Русь, то Божие язычество, существовавшее на Руси как основа религиозно-политического устройства нашей цивилизации, где «люди» жили в согласии с Богом, природой и общинным способом — заменили на псевдохристианство сверху через верхушечный сговор князей с византийскими посланниками «мировой закулисы». Ко времени принятия псевдохристианства в среде князей и феодалов уже сформировалась “элита”, которая была способна предать свой народ ради собственной материальной выгоды и внутрисоциальной власти, отпав тем самым от веры Богу. Божие язычество Руси было объявлено «Злом» с позиции библейских крестителей, деяния которых возглавил Владимир Великий. Его деяния были в чём-то подобны деяниям апостолов, которые крестили Европу почти за тысячу лет до крещения Руси. Идеалом государственного воплощения псевдохристианства в Римской империи стал император Константин (IV век н.э.). Иными словами, у европейских государств опыт структурирования психики «людей» и магов псевдохристианством почти на 1000 лет больше. Основные средства управления, применённые к нашему народу после крещения (что окончательно открыло возможности разрастания матрицы катастроф в соответственно — Тёмного фактора порочной культуры)[290], можно распределить по иерархии обобщённых средств управления следующим образом:

 

 1. На первом методологическом приоритете Божие язычество (как живая религия освоения потенциала общения с Богом через силы природы), было насильно заменено на православие, замкнутое на монотеизм Нового Завета и имитацию настоящей религии [291]. С этого момента библейская воронка над Русью начала расти и бурно развиваться, передавая свою алгоритмику катастроф от одних носителей другим в процессе смены поколений. Катастрофичность стала медленно нарастать по библейской мhре движения цивилизации к технократической “развязке” XX-XXI вв. — согласно Закону Времени.

 2. На втором хронологическом приоритете вся история дохристианской Руси (либо цивилизации-предшественницы Руси) была уничтожена, дабы русские не знали своих истинных корней в этой глобальной цивилизации и не смогли вернуться памятью во времена относительного спокойствия от катастроф, несчастий и междоусобиц.

 3. На третьем идеологическом приоритете всё, что входило в противоречия с библейской культурой нещадно искоренялось из культуры Русского общества, замещаясь догматами православия в сфере образования и воспитания «людей».

 4. На четвёртом экономическом приоритете сфера управления медленно переходила под контроль периферии «мировой закулисы» с помощью глобального института ростовщичества и других глобальных финансовых технологий, применённых к нашей цивилизации после её крещения. Это — один из основных эффективно действовавших контуров внешнего управления материальными ресурсами государства. Это — одно из основных средств активизации процесса технократического развития государства, в котором ссудный процент является стимулятором гонки производства[292].

 5. На пятом геноцидном приоритете был запущен многолетний процесс уничтожения здорового ядра генофонда русского народа с помощью спаивания населения Руси, к чему добавился ещё и табачный геноцид — после петровских реформ[293]. Это было необходимо «мировой закулисе» для закрепления результатов своего наступления на высших приоритетах, чтобы «люди» уже никогда больше не смогли узнать свою настоящую историю, истоки Русской веры, не смогли пробиться сквозь алкогольный и табачный дурман к Богу и к эгрегорам, которые находятся в объективной иерархии выше библейского, в которых можно найти альтернативу библейской воронке. Ведь средства геноцида отупляют психику и ограничивают человеческое восприятие объективного мира до примитивизма, который в некоторых аспектах восприятия даже ниже возможностей высших видов животных. То есть, опускают «людей» на биологический уровень, который не свойственен виду «Человек разумный», после чего библейская матрица-воронка катастроф может творить с такими всё, что ей захочется: защита Свыше с таких “генетических нечеловеков” снимается почти полностью.

 6. Шестой военный приоритет применяется «мировой закулисой» вкупе с остальными в отношении государства, которое плохо управляется по библейской концепции на пяти вышестоящих приоритетах.

 

Примерно всё то же, только за более длительное время, прошла и Европа. Причём Европа в общем и целом давно “легла” под библейскую воронку и существует под ней вторую тысячу лет.

Теперь можно перейти уже непосредственно к политической сценаристике. Мы знаем, что в настоящее время у «мировой закулисы» кризис управления по библейской концепции и он — общемировой. Хотя выше мы рассмотрели в основном Русь-Россию, но, как окажется дальше, наш тысячелетний опыт отражения агрессии библейской концепции оказал решающее влияние на конечный результат этой агрессии во всём мире.

Мы знаем из фильма «Ночной Дозор», в его символике, что глобальную библейскую «воронку», повисшую над византийской “девственницей” в современном исполнении, Светлые сначала пытались “расслабить”. В фильме это выглядит так:

 

«Аналитик: — Воронка над домом: высота 314 метров[294], скорость углового вращения 170 метров в секунду, диаметр… Внимание в зону действия воронки вошёл самолёт.

Гесер: — Что ещё за самолёт?

Аналитик: — Чартер из Анталии[295]: птица попала в турбину.

Гесер: — Птица!

 

Пассажирка: — Ой! Ворона.

Пассажир: — Какая ещё ворона?

Пассажирка: — А вон, в двигатель влетела.

Пассажир: — Ты с ума сошла. Если бы она влетела в двигатель, двигатель…

Слова пассажира прерываются тем, что левый двигатель взрывается [296]. Как бы от вибраций заклёпка обшивки отрывается и летит вниз. Падая на крышу дома, через вентиляцию она попадает в кружку с кофе Светланы Назаровой.

 

Семён: — Я думаю, без Игната нам не обойтись. Чего-то не спокойно.

Гесер: — Так, ребята, давайте-ка. За Игнатом, быстро.

 

Семён приезжает к Игнату, в осветительную театра (боковой балкон в зале театра, с которого прожекторами освещается действие балета).

Семён: — Здрасьте. Игнат, тут надо девушку расслабить. Зовут Светлана.

Семён передаёт фото Светланы Игнату.

Игнат: — Ты же знаешь, что я давно этим не занимаюсь.

Семён: — Понял. Ну в общем, Борис Иванович тебя просил. Последний раз.

Игнат: — Извини, Семён, но я не могу.

Семён: — Да я тебя понимаю, Игнат. Я тебя прекрасно понимаю. Но ты посмотри, что творится. Воронка же! Она зацепила самолёт, сейчас он на куски к чёртовой матери разлетится, а там 350 человек. Игнат ты же профессионал. Ты её расслабишь, она тебе сама скажет, кто её проклял. Ну а мы тогда сможем снять эту чёртову воронку. Давай, Игнат. Давай, давай. Давай, родной, давай».

 

Горит левый двигатель самолёта. Глобальная ложь — это левое дело. Самолёт — символ Русской цивилизации, охваченной библейской ложью, “вылетевшей” когда-то в Москву из Византии. Уже не раз в истории Руси-России-СССР левая библейская ложь срабатывала на катастрофу государственности …

Здесь катастрофичность — признак потери управления по библейской концепции. Самолёт с «людьми» летит из Турции, откуда когда-то было завезено на Русь библейское православие. И этот самолёт падает от воздействия на него — самой же библейской воронки, древнего творения «мировой закулисы». То есть, обратные связи Свыше на библейскую концепцию замкнулись катастрофичностью, обещающей уничтожить и её саму и «людей» вместе с Москвой (символом современной российской государственности).

А сами туристы, пассажиры самолёта — «люди» Русской цивилизации с внедрёнными в их психику библейскими стереотипами, верящими в приметы, навеянные самой же воронкой и библейской культурой. Своим библейским суеверием «люди» замыкают сами себе же имеющиеся в воронке причины (алгоритмику библейского эгрегора — его частный сценарий, являющийся фрагментом общего сценария катастроф) на последствия, бездумно поддаваясь программированию их психики самим эгрегором согласно его направленности, что является для «людей» ещё и признаком типа психики «зомби»[297]:

 

«Голос проводницы: — Вас приветствует командир корабля и экипаж самолёта ИЛ-87, выполняющего рейс 99753 по маршруту Москва — Анталия[298]. Время в полёте 4 часа 27 минут.

Пассажирка: — Ой! Я плавки в номере забыла.

Пассажир (её муж): — Я их взял

Пассажирка: — Ты что в номер возвращался?

Пассажир: — Ну и что?

Пассажирка: — Ты в зеркало посмотрел?

Пассажир: — Зачем? Ой, опять ты за своё? Господи.

Пассажирка: — Давай не полетим.

Пассажир: — Ну и не лети[299]».

 

В нашем представлении, Игнат — образ некоего древнего средства “расслабления” «человеческого материала» (психики «людей»), по элементной безе которых распределены фрагменты библейской «воронки».

На сей раз [300] Игнат не выполнил задание Гесера:

 

«Игнат, обняв Светлану, танцует с ней под песню «Московские окна». Светлана тянется к нему целоваться, но видит, что он на неё никак не реагирует, даже не смотрит на неё, задумавшись.

Светлана: — Что-то не так.

Игнат: — Заинька, можно ещё кофейку?

Светлана: — А... Да, сейчас… Сейчас.

Светлана подаёт Игнату кофе. Задевает головой люстру. Сразу же самолёт встряхивает.

Игнат: — Вы знаете. Я сейчас вдруг понял, ощутил, что действительно может случиться беда.

Светлана: — Беда? А у Вас что-то случилось, да?

Игнат: — Не-не. Там всё в порядке. А вот у Вас, заинька, я вижу проблемы. Вы ими мучаетесь, страдаете. Вас просто кто-то обидел. Угадал? Вот Вы скажите, кто Вас обидел?

Светлана: — Извините, 10 минут уже прошли.

Игнат: — Простите, как Вас?

Светлана: — Светлана.

Игнат: — Светлана, Светлана. Вы знаете, Светлана. (Светлана одевает очки). Всё как-то не кстати сегодня так складывается: самолёт этот, Вы со своей воронкой. Меня ведь невеста дома ждёт. У меня свадьба завтра.

Гесер: — Он что, с ума сошёл? Он что делает?! Уберите его оттуда! Немедленно!

Самолёт, снижаясь над городом опять начинает падать».

 

Рассмотрим реальную мировую хронологию, те её фрагменты, когда «мировой закулисе» требовалось срочно “расслабить” «людей», чтобы их психика не поддерживала в дальнейшем катастрофичность развития библейского сценария для возвращения последнего из режима катастрофы в балансировочный режим, предусмотренный «Договором». Нам надо выяснить, в какие моменты истории катастрофичность библейского сценария мешала его «нормальному» развитию — заданному функционированию воронки..

Рассмотрим в этой связи известные исторические моменты хронологии мира в исторический период последних нескольких столетий. Для начала коротко вспомним основные политические этапы развития современной цивилизации, которые она прошла под воздействием на её толпо-“элитарную” сущность — сущности Человека, заложенной Свыше в каждого от рождения, согласно которой «люди» всегда как-то стремятся к настоящей Свободе вопреки замыслам глобальных цивилизаторов:

 

Рабовладельческий строй, при котором была придумана библейская концепция, поддерживал толпо-“элитаризм” на уровне обнажённого рабовладения. После того, как рабы, борясь за своё человеческое достоинство восстаниями и войнами со знатью, как бы отвоевали право на освобождение, было принято решение рабовладельческий строй упразднить, чтобы “расслабить” бдительность толпы рабов и дать им “свободу” от ошейников и кандалов. Толпо-“элитарная” рабовладельческая воронка в духовной культуре преобразовалась в воронку феодальных отношений, после чего её внутренняя катастрофичность (что выражается в обществе как социальная напряжённость) временно упала. При этом вместо выявления причин катастрофичности толпо-“элитаризма” глобальные сценаристы произвели “косметический ремонт” толпо-“элитарной” воронки, поданный «людям» как их успех в борьбе с эксплуататорами рабовладельческого строя.

Кланово-сословный строй феодального типа, в условиях которого долгое время развивалась библейская воронка и в котором было формально-юридически признано хоть какое-то “правовое” достоинство за «людьми», явился последним политическим строем, где рабство было юридически закреплено законодательствами государств. Для “расслабления” «людей», не довольных своим существованием как рабов в условиях феодализма под давлением крестьянских восстаний и конфликтов между региональными земельными “элитами” и их хозяевами, был осуществлён переход к буржуазной демократии — капитализму. Имитация свободы с целью показать «людям» их юридическую независимость от рабовладельцев и “расслабить” таким образом толпу, бессознательно стремящуюся к настоящей Свободе, привела к временному сокращению катастрофичности библейской «воронки» и соответствующему спаду социальной напряжённости. Так — методами уступок толпе «людей» во имя сохранения толпо-“элитаризма” в новых формах — «мировая закулиса» вносила коррекцию в алгоритмику крупнейшего библейского эгрегора и политической культуры — в основном на третьем приоритете обобщённых средств управления, в сфере политических технологий управления толпой. Однако, законодательство по-прежнему выражало библейскую доктрину финансово-ростовщического расового рабовладения, а Библия открыто лежала в основе культуры Западной региональной цивилизации и России.

Буржуазная демократия, рост энерговооружённости Запада, “свобода” предпринимательства, ускорение научно-технического прогресса, расширение кадровой базы “элиты” до уровня, который трудно контролировать из скрытого глобального центра[301] и другие новшества капитализма обещали в будущем большие проблемы «мировой закулисе» от слишком “свободного” общества, “расслабить” которое в очередной раз было желательно до наступления момента изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени. О том, что такой момент должен настать, хозяева библейской воронки имели представление. Их вúдение хронологического момента истории вошло в Новый Завет в Откровение Иоанна Богослова следующим образом:

 «Откровение 10

4 И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.

5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу

6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и всё, что на нём, землю и всё, что на ней, и море и всё, что в нём, что времени уже не будет;

7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам».

 

Время — это субъективная частная мhра, которая возникает в психике человека, когда эталонная частота одного процесса сравнивается с другим процессом; при этом эталонные частоты сравниваемых процессов должны быть разными. Когда одно «время» (социальное — его эталон) становится одинаковым с эталоном другого времени (биологического), то в психике возникает ощущение, что времени нет. То есть, как бы пропадает привычный эталон, с которым «люди» привыкли до этого соотносить основные события в цивилизации. Это — биологическое время. Если посмотреть библейскую историю, то в ней зачастую было принять мерить время не годами, а династиями и временем правления того или иного царя. Это — примерно то же, что мерить время поколениями «людей», профессионализм которых не менялся в течении одного поколения.

Теперь же всё изменилось. Технократия как бы диктует «людям» мерить время периодами смены базовых технологий, чтобы не “отстать от времени”. А смена поколений при этом стала — как бы второстепенным фактором в значимости выживания «людей» современной цивилизации. И на свою биологическую сторону многие «люди» стали даже не обращать внимания, упираясь в технико-технологические проблемы [302].

Наложение одной частоты на другую (их совпадение) с одной стороны отнимает прежнюю уверенность в завтрашнем дне, обусловленную ранее спокойствием от полученного раз и навсегда профессионализма; с другой стороны, вынуждает человека осмысленно относиться ко многим вещам, которые казались ненужными в условиях прежней логики социального поведения. Если человек не начинает осмысленно относиться к жизни, его отрицательные эмоции начинают указывать на ошибки вплоть до постоянных срывов, истерик и даже саомоубийств. Причины таких истерик и “заливают” алкоголем многие современные «люди». То есть, алкоголь — одно из многих частных средств “расслабления” психики, чтобы «люди» не добавляли катастрофичности в библейскую «воронку». Другие известные средства индивидуального “расслабления” психики —