Бог хотел, чтобы мы евреи правили миром, и это то, что мы делаем.

Держите средства массовой информации и информационные инструменты в наших руках.

Люди без истории, как дети без родителей. Они должны начинать все снова, и тогда будет легко дать им наш взгляд на мир и образ мышления. Таким образом, мы можем ликвидировать целые расы. Они должны потерять свою историю и свои традиции, после чего мы сможем сформировать их нашим путем...

Через браки с еврейками, есть возможность поставить русских под наше влияние и в сферу наших интересов.

Скупайте, уничтожайте и предотвращайте издание книг, которые раскрывают нашу тактику и стратегию. Гои не должны знать реальных причин еврейских погромов.

Они должны быть вынуждены выбирать хаос или нас. Когда они пытаются обойтись без нас, мы должны привести к полному хаосу. Убедитесь в том, что беспорядок остается до тех пор, пока страдающие и подвергающиеся пыткам гои, будут отчаянно желать наш режим обратно.

Гои должны работать под нашим руководством и быть полезными для нас. Те, кто для нас не полезны должны быть выгнаны. Тот, кто не с нами, тот против нас, "око за око, зуб за зуб", - это есть то, что учил нас Моисей.

Деньги есть Бог наш!»

«Европа... является просто выражением еврейского универсализма»

Врач-еврей Якоб Нуссбаум [Jacob Nussbaum], который является высокопоставленным функционером в международной организации в Вене, также сказал практически то же самое автору Ларсу Густафссону [Lars Gustafsson], который сам был евреем:

"Более не существует ничего, - ничего не стоит между нами [т.е. евреями на руководящих должностях. - Ю. Лина.] и хаосом".

(Svenska Dagbladet, 10 апреля 1983, с. 14).

Он также заявил:

" Европа... в международных организациях, конечно, в очень большой степени является просто выражением еврейского универсализма... Без еврейского универсализма и без еврейской веры в стабильность ценностей, не будет места для Европы".

Он, вероятно, не мог бы выразить себя более наглым образом.

Коммунизм-социализм был выражением еврейской универсализации, результатом которой было более 300 миллионов жертв, разрушенные общества и уничтоженные окружающие среды. Сионисты-франкисты, через слепоту народов, смогли одурачить нас со всеми теми измами, которые привели к импотентной и идиотской социальной инженерии.

В этой книге, которую можно рассматривать как исследование зла, я пытался дать информацию читателю о реальных корнях этого уголовного и импотентного универсализма и развеять историческую ложь, в которой Ленин представлен бессмертным примером высокой моральной силы (Книга Горбачева "Перестройка"), коллективизация сельского хозяйства как нечто положительное, и другие подобные мифы.

Я по крайней мере пытался восстановить часть нашей истории, которую темные силы украли у нас. Я уверен, что материал, который мне удалось собрать для этой книги, является лишь верхушкой айсберга. Я также уверен, что мы в конце концов услышим все больше и больше ужасных тайн.

Что нас ждет теперь? Международная финансовая элита сейчас хочет заменить бывший Советский Союз Европейским Союзом, в соответствии с книгой австрийского политолога д-ра Карла Стейнхаузера [Karl Steinhauser] - "EG - die Super-UdSSR von morgen" (Вена, 1992).

Карл Steinhauser показывает, что масоны находятся в процессе создания новой федеральной сверхдержавы, столица которой будет в Брюсселе и которая будет контролировать своих граждан с помощью электронных средств. Система управления с персональным идентификационным номером из 18-ти цифр уже построена. Мы никогда не сможем пройти определенные контрольные точки, не будучи идентифицированы. Мечта масонского и иллюминатовского лидера Джузеппе Мадзини о Соединенных Штатах Европы, кажется, вот-вот сбудется.

30 сентября 1992 года венгерский журналист Андраш Бенчик [Andras Bencsik], главный редактор Pesti Hirlap, опубликовал в своей газете статью «Искусство сокрушения реакционного меньшинства» ["The Art of Crushing the Hard Core"], где он аллегорически описал основные проблемы, которые приходится решать каждому пост-коммунистическому обществу.

Андраш Андраш заявил:

"Внутренний политический кризис в Венгерской Республике является результатом ловушки, природа которой затягивать общество, которое в нее попадает, дальше в ловушку, чем сильнее общество пытается вырваться из нее. Если народ будет терпеливо ждать и примет свою судьбу, он по-прежнему не уверен, что это его освободит.

Эта ловушка напоминает паутину, в которой пойманная муха отчаянно жужжит, пытаясь вырваться на свободу. Муха, кажется, разрывает в клочья тончайшие нити сети, но паук, который сидит скрыто на краю паутины, чувствует силы нитей и терпеливо ждет, оставаясь незаметным, становясь практически невидимым. Но это не потому, что он стесняется.

... Эта драма трагична для мухи. Речь идет о жизни мухи. Для паука это естественно - это то, как он питается.

Это действительно о борьбе за выживание. Природа борьбы заключается в том, что обе стороны считают себя в праве. Именно поэтому возможные конечные результаты также похожи. Победителем будет либо порядок общества мухи, либо паука.

Если мухи победят, не останется много возможностей для пауков. Если победят пауки, общество мух вырождается в простую пищевую ферму. Они будут размножаться только для того, чтобы кормить пауков. В обществе мух, существует демократия, в то время как у пауков существует диктатура. Сегодня мы знаем обе формы.

Лишь немногие из нас обнаружили, что, в то время как наша старая и нам дорогая паутина паука высохла и сморщилась, новые пауки протянули новые, ослепительные паутины под нами, так что наше освобождение на самом деле означает, что мы попадаем в новую, более крепкую паутину вместо того, чтобы свободно летать.

Пауки, которые организовали свою паразитическую нацию в твердое ядро, были в более выгодном положении, когда они начали реорганизацию структуры общества, которое было разбито. Их преимущество заключается в том, что они знали свою собственную культуру очень хорошо, и у них не было никаких сомнений, что их положение стало значительно хуже.

Мир не был создан для пауков, но небесная воля имела место и для них, как и для комаров. Мы можем выразить это таким образом: это произошло так, чтобы мирные существа не начали чувствовать себя слишком безопасно..."

Это лучшая аналогия, которую я видел относительно текущей ситуации в Европе.

Венгерский писатель и член парламента Иштван Чурка [Istvan Csurka] написал статью, где он прямо сказал, что существовал заговор, который сознательно наносил вред Венгрии. Евреи, либералы и МВФ (Международный валютный фонд) стояли во главе заговора. Конечно, разразился большой скандал. Не допускается описывать свои убеждения, если они неприятны и тревожны.

Планы на будущее Европы были готовы намного заранее. Граф Ричард Куденхове-Калерги [Coudenhove-Kalergi] (1894-1972), который был первым президентом Пан-Европейского союза основанного в 1923 году, писал в своей книге "Praktischer Idealismus" / "Практический идеализм" (1925):

«Будущий человек будет нечистокровным. Что касается Пан-Европы, я хотел бы видеть там Евразийско-негроидную смесь с большими вариациями типов личности...

Евреи должны занять лидирующие позиции, так как хорошее провидение дало Европе духовно превосходящую расу дворянства называемую евреи".

(Стр. 22 и 50).

Я нашел планы масонов для будущего Европы в Wiener Zeitung Freimaurer (Вена, сентябрь 1925 и октябрь 1926 г.).

Масон Куденхове-Калерги [Coudenhove-Kalergi] утверждал в своей автобиографии, что Пан-Европейский Союз, в начале спонсировался кругом еврейских банкиров во главе с Ротшильдом и Варбургом [Warburg].

В 1925 году Великая Ложа в Вене направила обращение в различные масонские федерации поддержать Пан-Европейское движение Калерги.

Даже шведские евреи использовали расистские мифы о евреях, представляя их избранным народом и признали, что существует определенный заговор против человечества. Герман Грейд [Herman Greid] очень мерзко написал следующее:

"Но Бог не выбрал их, потому что они являются святой расой, но они святы, потому что Богу было угодно выбрать эту расу для завершения определенной задачи в своем плане для человечества".

(Judisk Kronika, № 4, 1971, с. 4, колонка 2).

В этой книге я попытался показать, что этот так называемый план означает для всех нас. Нет, спасибо за все преступления, террор и гнет в камуфляжной форме! Чтобы остановить этот процесс, необходимо воссоздать нашу историю и избежать новых ошибок, не веря в новые, предательские действия финансовой элиты.

Эти планы, на сегодняшний день, включали манипуляции с некачественными пищевыми продуктами (пропаганда "быстрой пищи" и аспартама), облучение и генную манипуляцию пищи, экономические манипуляции, как это практиковал венгерский еврей Джордж Сорос, подавление экологически чистых изобретений и источников энергии...

Финансовой элите уже удалось уничтожить нашу культурную жизнь.

Современная музыка исковеркана и ошеломляет своим сильно механизированным ритмом [биороботизация и зомбирование сильными и повторяющимися ударами большого барабана - бум-бум-бум, до посинения, что отключает разум и вводит субъектов в состояние гипнотического идиотического экстаза зомби].

Искусство проявляет многие симптомы упадка, и большинство романов духовно пусты. В то же время, они пытаются приучить нас к развлечениям, которые открыто и нагло распространяют насилие как способ решения проблем. Но разве читатель никогда не видел как так называемый Холокост использовался как развлечение насилием?

Финансовая элита манипулирует наукой, скрывает факты о некоторых явлениях под категориями «необъяснимого», «спорного» и «несуществующего». В школах изготовляются «полезные идиоты» [для того, чтобы впоследствии быть использованы как рабы, производящие богатства для "богоизбранных"]...

Вместо коммунизма, который действительно является страшным призраком, выпущенным на свободу в Европе, вызывающим духовное бешенство, где бы он не появился, сегодня существует мондиализм (Le Monde = мир), который содержит в себя еще большую опасность.

Это является новой идеологией, которая должна отстаивать и оправдывать наращивание Европейского Союза [который является одним из трех супер-регионов планеты, которые, в соответствии с "Планом", впоследствии сольются вместе в "единую мировую империю" зла].

Разоблачающая книга Игоря Шафаревича [Shafarevich] "La setta mondialista contro la Russia" / "Мондиалисты против России" была опубликована в Парме [Parma] в 1991 году. Основная цель мондиалистов, согласно этой книге, это устранить чувство гражданства; уничтожить умы молодых людей хард-рок музыкой, насильственными фильмами, порнографией и наркотиками; имитировать американский образ жизни в его наихудших формах; уничтожить историческую память; смешать расы с помощью массовой иммиграции... Предмет мондиализма, который является чистым Иллюминизмом в новой форме, до сих пор удавалось избежать в Швеции.

Целью мондиалистов является мировое правительство. 6 мая 1992 года, масон Михаил Горбачев говорил об этой цели в Фултоне [Fulton], США, когда он признался, что был шанс создать "мировое правительство" после "холодной войны".

Даже Ленин предложил формирование Соединенных Штатов Мира (Всемирного Союза Социалистических Республик) в газете социал-демократ (№ 40) в 1915 году. Ленин утверждал, что в будущем не будет никаких национальных государств.

Масоны, с новыми версиями своих старых трюков, стоят во главе всех крупных стран. В Швеции (в которой, среди прочих, стоит Андерс Бьорк [Anders Bjorck] в качестве важного масона высокого ранга), или в Чехии (Вацлав Гавел [Vaclav Havel], который был инициирован в масоны 30-й степени на "Ритуале Рыцарь Кадош" в 1968 году в Соединенных Штатах), или в России (президент Владимир Путин). Бывший американский президент Билл Клинтон является масоном 33-й степени [а также Иллюминатом].

Нынешний президент США, Джордж Буш, является членом Богемского Клуба [Bohemian Club] иллюминатов, основанного еще в 1872 году в Монте-Рио, в 100 км к северу от Сан-Франциско.

[Буш также является членом тайного оккультного клана Череп и Кости - Skull and Bones, основанного в Йельском университете с помощью доходов от торговли наркотиками, из которого вышло большинство президентов США начиная с 30-х годов 20-го века].

В 1950-х, 1960-х и 1970-х годах КГБ эффективно проникло в несколько важных масонских лож, и использовало их для своих собственных целей. Вместе с ЦРУ, КГБ было на самом деле одним из спонсоров масонской ложи П2 [P2] в Италии.

(Stephen Knight, "The Brotherhood", Лондон, 1985, стр. 271-289, и по данным интервью с бывшим агентом ЦРУ Ричардом Бреннеке [Brenneke] на итальянском телевидении летом 1990 года.)

Сегодня, для России есть некоторые очень специальные планы. Международный валютный фонд (МВФ) - основной инструмент международной финансовой элиты - уже позаботился о сырье бывшего Советского Союза.

В то же время, страна испытывает недостаток разработок и ресурсов для создания развитого промышленного производства.

Капитализм был вновь введен в России не только потому, что коммунизм являлся слишком тревожным движением назад, но и для того, чтобы грабить реальное производство более полно и передать прибавочную стоимость, созданную рабочими, спекулянтам и экономическим манипуляторам, как и происходит в настоящее время на Западе. О третьем варианте, экономике без процентных ставок на займы и инфляции, не может быть и речи, поскольку такая экономика сделает финансовую элиту бессильной!

В России, все еще есть некоторые здравомыслящие люди, которые были в состоянии воспринять суть игры, которая в настоящее время играется. 6 октября 1990 года, Комсомольская Правда написала следующее:

"Русских грабили в течение 73 лет, и таким образом они попали в унизительную бедность.

Некоторые считают, что этого недостаточно, и решили продолжить грабеж, пока ничего не останется".

Ведущие еврейские политики (Гайдар, Козырев, Примаков, Ясин и др.) убедились в том, что 60 процентов русских активов (нефть, заводы, авиакомпании, банки) оказались в руках уголовных еврейских «бизнесменов» России в начале 1990-х годов. Они разграбили страну. Печально известный уголовник Борис Березовский стал новым владельцем авиакомпании Аэрофлот.

Олег Платонов, "История русского народа в 20-м веке", Москва, 1997, часть II, с. 672.)

Еврей Егор Гайдар был самым мощным двигателем за спиной так называемой шоковой терапии в России. Наиболее важным советником шоковой терапии для Восточного блока был американский еврей Джеффри Сакс [Jeffrey Sachs], который разрушил экономику Боливии в 1980 году.

[Он был удостоен Нобелевской премии за столь еффективное и быстрое экономическое разрушение России и Восточного блока. Его "экономические теории" были классифицированы ведущими экономистами на западе как полнейший бред, который никогда и ни при каких условиях не может работать.]

Русская оппозиционная пресса начала публиковать предупреждения о мондиализме. Но это не случилось в Швеции или Германии.

Остальные менее информированные коммунистические и националистические силы ("бесполезные идиоты") в России наивно полагали, что они еще могут свободно действовать на политической сцене и управлять развитием. Именно поэтому те коммунисты в очередной раз попытались получить контроль над Россией, пытаясь свергнуть Бориса Ельцина в сентябре 1993 года. Но их время было определенно исчерпано. Международная финансовая элита убедилась в том, что они были удалены, так же, как и масоны сделали с националистическим инакомыслящим Лавром Корниловым в августе-сентябре 1917 года.

Было очевидно, что у масона Бориса Ельцина были большие трудности в подавлении восстания в начале, так как армия хотела остаться нейтральной в конфликте. 4-го октября 1993 года, министр обороны Павел Грачев приказал элитным бригадам Таманской дивизии войти в Москву. Он пообещал офицерам новые дома, если они подчинятся. Грачев хотел, по крайней мере, 10 групп, но только четыре присоединились к нему. Они начали стрелять по зданию парламента. Специальные антитеррористические силы отказались убивать врагов Ельцина. Только часть полиции ОМОН и президентская гвардия вступили в бой.

Ельцин не решился доверять им полностью, как русский журналист Владимир Александров показал в России и за рубежом, и поэтому Ельцин согласился на то, чтобы 35 членов международной сионистской террористической группы Бетар были отправлены в Москву.

(Spotlight, 22 ноября 1993 года.)

Когда эта группа впервые попытались прорваться в здание парламента, казаки заставили их отступить.

Интересным было то, что (в соответствии с пораженными иностранными журналистами) среди защитников парламента было так много евреев. Эта клика еще не поняла, что эпоха коммунистических отговорок была закрытой главой.

Ветераны войны в Афганистане и преступники из организованных банд, работающие в Москве, были позже отправлены напасть на здание парламента. Бетар появился вскоре после этого с своей тактикой шока. Можно было слушать внутреннюю радиосвязь, которая показала, как Бейтар продвигался внутри здания.

Бетар был основан в 1923 году Зеевом Жаботинским [Zeev Jabotinsky] в Риге, Латвия. Целью группы была борьба с "антисемитизмом" с помощью террористических актов. Очень типично для таких движений то, что они могут также практиковать террор против цивилизованных евреев, которые стоят на пути их расистской утопии и религиозных галлюцинаций.

Восстание было подавлено 4 октября 1993 года, так как коммунистам больше не было "добро пожаловать" на русский политической арене, и у них также не было поддержки со стороны Соединенных Штатов. Злые коммунисты были раньше в состоянии продвинуться в первую очередь из-за поддержки со стороны финансовой элиты и податливости добрых людей.

Жириновский - Главный Разводило России - ярый "оппозиционер" и кукольный националист

В то же время, еврейский активист Владимир Жириновский (в действительности Вольф Эдельштейн [Wolf Edelstein]) пришел на сцену, конечно, не без посторонней помощи. Он был вынужден скрывать свое еврейское происхождение для того, чтобы демагогически использовать антисемитские настроения в России.

В 1988 году он был членом правления Сионистской советской группы Шалом. Это показал его бывший товарищ по правлению, Юлий Кошеровский [Yuli Kosherovsky] в Израиле.

(Dagens Nyheter, 18 декабря 1993 года.)

17 декабря 1993 года Израильская газета Маарив [Ma'ariv] написала, что у Жириновского были родственники в Израиле. Жириновский был также изгнан из Турции, как агент КГБ, за шпионаж в 1960 году.

Жириновский сам рассказал газете Маарив, что он никогда не хотел скрывать тот факт, что он был евреем. Он отметил:

«У евреев есть особая роль в России. 90 процентов партия Ленина были евреями. 90 процентов моей партии также являются евреями».

"Либерально-демократическая" партия Жириновского была основана 31 марта 1990 года в КГБ, по приказу коммунистической партии для того, чтобы Борис Ельцин не получил бы слишком много голосов. Это фашистское движение стало второй крупнейшей партией после коммунистической партии. Жириновский не является представителем правых взглядов. Многие истинные русские патриоты говорят:

"Жириновский является куклой КГБ. Вы должны шутить, если вы говорите, что он правый!"

Жириновский является обычным политическим лунатиком, который, среди прочего, угрожал совершить геноцид:

"Если бы это стоило жизни 90 тысяч русских, чтобы устранить миллион эстонцев, это было бы хорошим делом".

(The Baltic Independent, 135, № 1992, р. 6).

Явно то, что роль Жириновского заключается в том, чтобы контролировать и направлять антисемитские настроения среди россиян и, чтобы напугать различные малые народы [и заставить их] вступить в Европейский Союз. Здесь я должен отметить, шведскую пословицу:

"Дураки бросаются туда, куда мудрецы опасаются войти".

Жириновский является полезным пугалом для определенных сил. Потому что он полезен там, где он находится, ему не было позволено слишком много свободы. По-настоящему опасных врагов сионизма просто убивают - это то, что произошло с крупнейшим экспертом по сионизму в Москве, Евгением Евсеевым, в 1990 году. Он работал в качестве научного сотрудника Института философских исследований в Академии наук.

Практически все возможно для международной финансовой элиты, которая контролирует 80 процентов мирового капитала. Сила кредиторов растет и возможности для маневров политиков сужаются в связи с ростом государственного дефицита в промышленно развитых странах. Национальный долг промышленно развитых стран возрос на астрономическую сумму в 15 триллионов долларов за последние 20 лет. Супер-капиталисты, конечно, стали богаче в этом процессе. Разграбление промышленных стран по-прежнему продолжается на полной скорости.

Результатом может стать банкротство, гиперинфляция или полное подчинение финансовой элите. В лучшем случае, который можно себе представить, наши правнуки смогут освободиться от налогового рабства, если они будут тратить все свои деньги на погашение процентов и терпеть лишения, пока их паразиты становятся еще богаче.

Россия в настоящее время разграбляется особенно интенсивно. Один или два голоса поднимаются в знак протеста (в том числе бывший мэр Москвы Гавриил Попов) против шоковой терапии еврейских советников (Сергей Шахрай, Сергей Станкевич), которая означала, что Россия была разрушена заново и подчинена международным монополиям. Политика стран Балтии решается тайной группой, состоящей из высокопоставленных дипломатов из разных стран.

(Svenska Dagbladet, 28 марта 1994 года.)

Руководящие инструкции по-прежнему приходят от определенных финансовых сил.

1 ноября 1996 года The Financial Times писала:

"Банкиры - некоторые из которых являются ведущими членами еврейской общины России - боялись, что они могут стать целью крайне националистической реакции".

Те банкиры (Борис Березовский, Владимир Гусинский, Михаил Ходорковский, Петр Авен, Михаил Фридман и Александр Смоленский) контролируют около 50 процентов экономики. Они представляют собой силу, стоящую за Борисом Ельцином.

Темные силы, которые превратили Россию в котел зла, должны наблюдать, как Россия становится источником просвещения для всего мира.

Социальные мифы и ложные идеи иллюминатов имели катастрофические последствия, которые я показал в этой книге. К сожалению, их деятельность продолжается в новых, замаскированных формах. Вот почему мы не должны забывать насмешливый парадокс, сформулированный французским писателем Жюль Верном:

"Чем больше вещи кажутся изменяющимися, тем больше ситуация остается прежней."

А немецкий философ Георг Вильгельм Фридрих Гегель констатировал:

"Единственное, что мы узнаем из истории, так это то, что никто не учится от истории".

Европейский Союз был также основан под знаком Скорпиона - 1 ноября 1993 года. Читатель может задаться вопросом, существуют ли на самом деле некие параллели между Советским Союзом и Европейским Союзом.

К сожалению, их множество.

Парламент ЕС является просто консультативным органом, не обладающим законодательными полномочиями. Парламент бывшего Советского Союза (Верховного Совета) также не имел законодательной власти. Совет ЕС (правительство) зависит от предложений Комиссии при принятии своих решений. Совет министров Советского Союза, также был не в состоянии принимать какие-либо решения без директивы Политбюро.

Комиссия ЕС имеет реальную силу и может принимать решения 8-ю из 17 присутствующих членов. Обсуждения не являются публичными и минуты засекречены. Высший орган Коммунистической партии Советского Союза, Политбюро (состоящее, как правило, из 15 членов), также обладало реальной властью. Их обсуждения были также засекречены.

Когда ЕС был основан на 1 ноября 1993 года, председателю Комиссии ЕС Жаку Делору [Jacques Delors] (Социалист и масон), было дано больше власти, чем правительствам государств-членов. Все кандидаты на должность Уполномоченного должны быть одобрены председателем. Генеральный секретарь Политбюро также обладал тоталитарной властью, которая, в частности, напоминает полномочия председателя Комиссии ЕС, когда она был основан в 1993 году.

Многие из высокопоставленных чиновников ЕС также являются масонами, и являются организаторами преступности в рамках масонской ложи Великого Востока [Grand Orient] и итальянской мафии Коза Ностра, в соответствии с информацией из книги Брайана Фримантла [Brian Freemantle] "Спрут: Европа в тисках организованной преступности" ["The Octopus: Europe in the Grip of Organised Crime"] (Лондон, 1995). Высокопоставленные партийные функционеры в Советском Союзе также организовывали преступность совместно с преступными организациями.

Высокопоставленные масоны в рамках ЕК, а затем и ЕС, использовали свои знания астрологии для укрепления своей позиции. Именно в этой манере высокопоставленный масон Франсуа Миттеран, который стал президентом Франции, нашел лучшую дату проведения референдума по Маастрихтскому договору. Он также заказал гороскопы для нескольких членов социалистического правительства того времени.

(Svenska Dagbladet, 9 мая 1997 года.)

Те же самые финансовые и масонские силы (семьи Ротшильдов, Варбургов и Рокфеллеров), которые создали Советский Союз, также стоят за Европейским Союзом и его "свободной рыночной экономикой". Они используют свои знания астрологии, чтобы увеличить и продлить их тайную базу силы.

Официально, астрология - это просто суеверие без всяких оснований в реальности.

Так что - не верьте всему, что эти ложные власть-жаждущие вам говорят! Подумайте сами и тайны мира начнут открываться перед вами! Даже тайная сила иллюминатов может быть разрушена. Иллюминаты не могут устоять перед светом истины и стремятся его избежать, так же, как скорпион прячется от солнца. Темные силы неизбежно потерпят крах и свет еще раз достигнет души людей.

Масонский символ: «Кольцо организации европейских масонов по реформе масонства». Внимательный читатель заметит определенное сходство с нынешним флагом Европейского Союза.

Избранная библиография

· Agraniants, Oleg, "What is to be Done? or Deleninisation of our Society", London, 1989.

· Ahlwardt, Hermann, "Mehr Licht" / "More Light", 1925.

· Aleksinskaya, T., "The Memories of the Russian Socialist", Paris, 1923.

· Allen, Gary, "None Dare Call it Conspiracy", 1971.

· Allen, Gary, "Rockefeller File".

· Allen, Gary "Say 'NO!' to the New World Order", California, 1987.

· Antelman, Marvin S., "To Eliminate the Opiate", New York, 1974.

· Aronson, Grigori, "Russia at the Dawn of the Revolution", New York, 1962.

· Arutiunov, Akim, "The Phenomenon Vladimir Ulyanov/Lenin", Moscow, 1992.

· Avtrokhanov, Abdurakhman, "The Mystery of Stalin's Death", Frankfurt am Main, 1981.

· Avtrokhanov, Abdurakhman, "The Technology of Power", Frankfurt am Main, 1976.

· Bakunin, Mikhail, "God and the State".

· Bakunin, Mikhail, "Polemique contre les Juifs" (Polemic Against the Jews).

· Barruels, Abbe, "Memoirs, Illustrating the History of Jacobinism".

· Bieberstein, Johannes Rogalla von, "Die These von der Verschworung 1776-1945", Frankfurt am Main, 1978.

· Berge, Anders, "Flyktingpolitik i stormakts skugga. Sverige och de sovjetryska langarna under andra varldskriget" / "Refugee Policy in the Shadow of a Super Power. Sweden and the Soviet-Russian Prisoners during the Second World War", Uppsala, 1992.

· Bjorkegren, Hans, "Ryska posten" / "The Russian Post", Stockholm, 1985.

· Braudo, Alexander, "Notes and Recollections", Paris, 1937.

· Brooks, Pat, "The Return of the Puritans", North Carolina, 1976.

· Bunich, Igor, "The Party's Gold", St. Petersburg, 1992.

· Carr, William Guy, "Pawns in the Game".

· Carr, William Guy, "The Red Fog Over America", 1968.

· Chomsky, Noam, "Man kan inte morda historien" / "You Cannot Murder History", Gothenburg, 1995.

· Chuyev, "Thus Spoke Kaganovich", Moscow, 1992.

· Conquest, Robert, "Harvest of Sorrow: Soviet Collektivization and the Terror-Famine", Alberta, 1986.

· Coudenhove-Kalergi, Richard, "Praktischer Idealismus" / "Practical Idealism", Vienna, 1925.

· Cowan, A.., "The X Rays in Freemasonry", London, 1901.

· Curtiss, John Shelton, "The Russian Revolution of 1917", New York, 1957.

· Dall, Curtis B., "The Military Order of the World Wars", The Army-Navy Club, Washington, 1973.

· Deutscher, Isaac, "Den ojudiske juden" / "The Un-Jewish Jew", Stockholm, 1969.

· Des Griffin, "Descent Into Slavery", South Pasadena, 1984.

· Dichev, Todor, "The Terrible Conspiracy", Moscow, 1994.

· Disraeli, Benjamin, "Lord George Bentinck: a Political Biography", London, 1852.

· Disraeli, Benjamin, "Coningsby", London, 1844.

· Dolgun, Alexander and Watson, Patrick, "Alexander Dolgun's Story. An American in GULAG", 1975.

· Engel, Leopold, "History of the Order of the Illuminati", Berlin, 1906.

· Engels, "The Situation of the Working Classes in England", Leipzig, 1845.

· Ekholm, C. M., "100,000 Foreign Words", Stockholm, 1936.

· Ervast, Pekka "The Freemasons' Lost Word", Helsinki, 1965.

· Fedoseyev, Anatoli, "About the New Russia", London, 1980.

· Felshtinsky, Yuri "Collapse of the World Revolution", London, 1991.

· Fikentscher, Henning, "The Latest Developments in Research of Schiller's Mortal Remains".

· Fischer, Louis, "The Life of Lenin", London, 1970.

· Freemantle, Brian, "The Octopus: Europe in the Grip of Organised Crime", London, 1995.

· Gargano, Michael di, "Irish and English Freemasons and their Foreign Brothers", London, 1878.

· Gates, John, "The Story of an American Communist", New York, 1958.

· Gohier, Urbain, "The Old France", 1922.

· Govorukhin, Stanislav, documentary "The Russia We Lost".

· Gumilev, Leon, "The Ethnosphere — The History of Man and Nature", Moscow, 1993.

· Gumilev, Leon, "The Discovery of Khazaria", Moscow, 1996.

· Gurin-Loov, Eugenia, "The Great Holocaust", Tallinn, 1994.

· Halliday, E. M., "Russia in Revolution", Malmo, 1968.

· Heckethorn, Charles William, "Secret Societies", Moscow, 1993.

· Heller, Mikhail and Nekrich, Alexander, "Utopia in Power", London, 1986.

· Hericault, Charles de, "La Revolution".

· Herzen, Alexander, "From the Other Shore", Tallinn, 1970.

· Hess, Moses, "Rome and Jerusalem", 1860.

· Hess, Moses, "Selected Works", Cologne, 1962.

· Istarkhov, Vladimir, "The Battle of the Russian Gods", Moscow, 2000.

· Ivanov, V., "The Secrets of Freemasonry", Moscow, 1992.

· Johnson, Paul, "The Intellectuals", Stockholm, 1989.

· Johnson, Paul, "Modern Times", Stockholm, 1987.

· Josephson, Emanuel M., "Roosevelt's Communist Manifesto", New York, 1955.

· Jaaskelainen, M., "Ita-Karjalan kysymys: kansallinen laajennusohjelman synty ja sen toteuttamisyritykset Suomen ulkopolitiikassa vuosina 1918-20" / "The Question of Eastern Karelia: The Beginnings of the National Extension Program and Attempts of Finnish Foreign Policy to Realise it in the Years 1918-20", Helsinki, 1961.

· Kahan, Stuart, "The Wolf of the Kremlin: Stalin's Right-Hand Man", Stockholm, 1988.

· Keesen's "Archiv der Gegenwart", Part XV, 1945.

· Knight, Stephen, "The Brotherhood", London, 1985.

· Kobistyanov, Y., Drizdo, A., Mirimanov V., "The Meeting of Civilisations in Africa", Tallinn, 1973.

· Kunzli, Arnold, "Karl Marx: Eine Psychographie", Vienna, 1966.

· Kuznetsov, Viktor, "The Secret of the October Coup", St. Petersburg, 2001.

· Laar, Mart, "The Forest Brothers", Tallinn, 1993.

· Lacis, M., "The Cheka's Struggle against the Contra-Revolution", Moscow, 1921.

· Larseh, "The Blood-Lust of Bolshevism", Wurttemberg, 1925.

· Laurency, Henry T., "Livskunskap Fyra" / "Knowledge of Life", Vol. 4, Skovde, 1995.

· Leers, Johan von "The Power behind the President", Stockholm, 1941.

· Lenin, "Collected Works", Moscow, Vol. 44.

· Lenin, "Collected Works", 4th edition, Vol. 35.

· Lenin, "Collected Works", 2nd edition, Vol. 29.

· Lenin, "Selected Works", Vol. 2.

· Lenin, "Theses about the Tasks of the Communist Youth".

· Levin, Isaac Don, "Stalin's Big Secret", New York, 1956.

· Levin, Don, "Estonian Jews in the USSR, 1941-45", Yad Vashem Studies, Vol. 2, Jerusalem, 1976.

· Levinson, Charles, "Vodka-Cola", Essex, 1979.

· Machiavelli, Niccolo, "The Prince", 1532.

· Margiotta, Domenico, "Adriano Lemmi", Grenoble, 1894.

· Margiotta, Domenico, "Le Palladisme: Culte de Satan-Lucifer", Grenoble, 1895.

· Martin-Saint-Leon, Etienne, "Les Deux C.G.T., syndicalisme et communisme" Paris, 1923.

· Marx, Karl, "Collected Works", Vol. I, New York, 1974.

· Marx, Karl, "Das Kapital".

· Marx and Engels, "Collected Works", Vol. I, New York, 1979.

· Marx and Engels, "The Communist Manifesto", 1848.

· Marx and Engels, "From Early Works", Moscow, 1956.

· Marx and Engels, "Selected Works" (in German), supplement.

· Marx and F. Engels, "Works", Moscow, Vol. 33.

· Melgunov, Sergei, "The Red Terror in Russia", Moscow, 1990, Melgunov, Sergei, "The Preparations for the Palace Coup".

· Mlynar, Zdenek, "Nachtfrost" / "Night-frost", Cologne/ Frankfurt am Main, 1978.

· Monus, Aron, "Verschworung: das Reich von Nietzsche", Vienna, 1995.

· Mousset, Alfred, "L'Attentat de Sarajevo", Paris, 1930.

· Morner, Carl, "An Account of the History of Paraguay and the Pertaining Jesuit Missions from the Discovery of the Country to 1813", Uppsala, 1858.

· Nabokov, Vladimir, "The Provisional Government and the Bolshevik Coup", London, 1988.

· Nabour, Eric Le, "Le pouvoir et la fatalite" / "Power and Destiny".

· Nechayev, Sergei, "The Catechism of the Revolution".

· Nechayev, Sergei, "The Catechism of the Revolution".

· Nikolayevsky, Boris, "The Russian Freemasons and the Revolution", Moscow, 1990.

· Nordling, Carl O., "Defence or Imperialism? An Aspect of Stalin's Military and Foreign Policy", Uppsala, 1984.

· Ostretsov, Viktor, "Freemasonry, Culture and Russian History", Moscow, 1999.

· Paganuzzi, A., "The Truth About the Murder of the Tsar's Family", U.S.A., 1981.

· Payne, Robert, "The Life and Death of Trotsky", London, 1978.

· Payne, Robert, "The Unknown Karl Marx", New York University Press, 1971.

· Pike, Albert, "Morals and Dogmas of the Ancient and Accepted Rite of Scottish Freemasonry".

· Pinay, Maurice, "The Secret Driving Force of Communism".

· Platonov, Oleg, "The History of the Russian People in the 20th Century", Moscow, 1997.

· Platonov, Oleg, "The Secret History of freemasonry", Moscow, 1996.

· Quigley, Carroll, "Tragedy and Hope", New York, 1966.

· Raddatz, Fritz, "Karl Marx", Germany, 1975.

· Ragnerstam, Bunny, "Arbetare i rorelse" / "Workers in Action", Stockholm, 1986.

· Raisin, Jacobs, "The Haskalah Movement in Russia", Philadelpia, 1913-1914.

· Robison, John, "Proofs of a Conspiracy", London, 1796.

· Roosevelt, Clinton, "The Science of Government, Founded on Natural Law".

· Rositzke, Harry, "KGB", Helsinki, 1984.

· Saint Andres, Pouget de, "Les auteurs caches de la revolution francaise".

· Salisbury, Harrison E., "The Russian Revolutions", Stockholm, 1979.

· Salluste, "Les origines secretes du bolchevisme", Paris, 1930.

· Scholem, Gershom G., "Cabbala", New York and Scarborough, 1974.

· Scholem, Gershom G., "The Messianic Idea in Judaism", New York, 1971.

· Scholem, Gershom G., "Sabbatai Zevi", New Jersey, 1973.

· Schurer, Emil, "Geschichte des judischen Volkes im Zeitalter Jesu Christi" / "History of the Jewish People in the Age of Christ", Leipzig, 1890.

· Sedillot, Rene, "The Cost of the French Revolution".

· Shafarevich, Igor, "La setta mondialista contro la Russia" / "The Mondialist Sect aga i nst Russia", Parma, 1991.

· Shahak, Israel, "Jewish History, Jewish Religion: The Weight of Three Thousand Years", London, 1994.

· Sheinman, Mikhail, "Paavstlus" / "The Papacy", Tallinn, 1963.

· Shumsky, Vladislav, "Hitlerism is Terrible, but Zionism is Worse", Moscow, 1999.

· Shturman, Dora, "The Dead Grasp after the Living", London, 1982.

· Simanovich, Aaron, "Memoirs", Paris, 1922.

· Skott, Staffan, "Sovjetunionen fran borjan till slutet" / "The Soviet Union from Beginning to End", Stockholm, 1992.

· Solomon, Maynard, "Mozart", Stockholm, 1995.

· Soloukhin, Vladimir, "In the Light of Day", Moscow, 1992.

· Solzhenitsyn, Alexander, "Collected Works", Paris, 1984, Vol. 13.

· Somoza, Anastasio and Cox, Jack, "Nicaragua Betrayed", Belmont, 1980.

· Steinhauser, Karl, "EG - Die Super UdSSR von Morgen", Vienna, 1992.

· Stern, Mikhail and August, "Iron Curtain for Love", Stockholm, 1982.

· Still, William T., "New World Order: The Ancient Plan of Secret Societies", Lafayette, Louisiana, 1990.

· Strobl, Johann Baptist, "Babo, Impressions from Human Life".

· Sutton, Antony, "Wall Street and the Bolshevik Revolution", Morley, 1981.

· Sutton, Antony, "Western Technology and Soviet Economic Development", Standford, 1973.

· Sutton, Antony, "The National Suicide" Melbourne, 1973, Sutton, Antony, "The Best Enemy Money Can Buy", Billings, 1986.

· Suvorov, Viktor, "The Ice-Breaker", Moscow, 1992.

· Suvorov, Viktor, "M Day", Moscow, 1994.

· Toll, Sofia, "The Brothers of the Night", Moscow, 2000.

· Trotsky, Leon, "The History of the Russian Revolution", Vol. 1, London, 1967.

· Trotsky, Leon, "Problems of the Development of the Soviet Union", Paris, 1936.

· Trotsky, "What is the Soviet Union and Where is it Going?", Paris, 1936.

· Trotsky, Leon, "Portraits: Political and Personal", New York, 1984.

· Valentinov, Nikolai, "The Lesser-Known Lenin", Paris, 1972.

· Vietor, Karl, "Goethe", Stockholm, 1953.

· Volkogonov, Dmitri, "Trotsky", Moscow, 1994.

· Volodin, Alexander, "Herzen", Tallinn, 1972.

· Voslensky, Mikhail, "Mortal Gods" / "Sterbliche Gotter", Erlangen/Bonn/Vienna, 1989.

· Voslensky, Mikhail, "Nomenklatura", Stockholm, 1982.

· Walton, Terry, "KGB in France", Moscow, 1993.

· Webster, Nesta, "World Revolution", London, 1921.

· Webster, Nesta and Kerlen, Kurt, "Boche and Bolshevik", New York, 1923.

· Weissin, Franz, "The Way to Socialism", Munich, 1930.

· Wells, George, "The Fate of Homo Sapiens".

· Whalen, William J., "Christianity and American Freemasonry", 1987.

· Wilgus, Neal, "The Illuminoids", New York, 1978.

· Wilson, Colin, "The Occult", London, 1971.

· Wilson, Derek, "The Rothschild Family".

· Winrod, Gerald B., "Adam Weishaupt - a Human Devil".

· Zeman, Z. A. B., "Germany and the Revolution in Russia, 1915-1918. Documents from the Archives of the German Foreign Ministry", London, 1958.

· "Ancient Oriental and Jewish Secret Doctrines", Leipzig, 1805.

· "Grosse Absichten des Ordens der Illuminaten" / "Great Purposes of the Order of the Illuminati", with Professor Joseph Utzschneider's testimony.

· "Einige Originalschriften des Illuminaten-Ordens" and "Nachtrag von weitern Originalschriften" / "Some Original Documents of the Illuminati Order" and "Supplement of Further Original Documents", Munich, 1786.

· "Guidance for Freemasons", Stockholm, 1906.

· The Greater Soviet Encyclopaedia, 1933.

· Meyers Enzyklopadisches Lexikon.

· Brockhaus Enzyklopadie.

· "Rheinische Jahrbucher", Vol. 1, 1845.

· Judisches Lexikon, Berlin, 1929, Vol. 3, p. 1363.

· The collection "Lenin and the Cheka", Moscow, 1975.

· "Decrees of the Soviet Power", Moscow, 1964.

· The collection "Chernyshevsky and Nechayev", Moscow, 1983.

· "The Secret Inauguration of the 33rd Degree".

· Encyclopaedia Judaica.

· "The Ugly Truth About the ADL", Washington, 1992.

· Encyclopedia of Jewish Knowledge, article "Schiff', New York, 1938.

· "Protocol and Stenographic Notes from the Communist Party Congresses and Confere