Что еще с того времени произошло в Москве.

Глава Четырнадцатая.

Когда великий князь Димитрий достиг своего отцовского престола и скипетра, покорил и умиротворил области московские, он весьма усердно стал думать о том, как бы выразить благодарность тем, от кого принимал благодеяния. Размышляя об этом, он отправил к Сигизмунду III, королю польскому, Афанасия Ивановича Власьева (Raosylowskeho), начальника своей казны, которого поляки с почестями проводили и привели в Краков, вместе с его свитою, коей было до трехсот человек конных, в десятый день ноября месяца. В четырнадцатый день того же месяца он имел публичную аудиенцию у короля, на [27] которой он прежде всего почтительно приветствовал его королевское величество от имени Димитрия. Изложив в обширной речи благодеяния, расположение и милости Божии, королевские и благороднейших панов польского королевства, при содействии коих Димитрий завладел отцовской державой и уже мирно владеет ею, он прочел следующие статьи:

Во-первых, сколь Димитрия мучит и огорчает, когда он каждый день слышит, что христиане терпят гонения и притеснения от турок, главного врага имени христианского, в особенности в настоящем году, что проливается множество христианской крови, наипаче же, что непобедимейший христианский император Рудольф без причины подвергается оскорблению, а угнетаемое Венгерское королевство терпит чрезмерное разорение. Хотя такая непристойность более свидетельствует о безумии и бесчестии турка, но также и такую войну он вел до сих пор не без великого ущерба и бедствия.

Кроме того, его сердце сильно огорчается тем, что то место, где родился Христос, и Святая земля, которую он освятил и благословил своими стопами, жизнью, проповедью и чудесами, находятся позорным образом во власти этого алчного волка и кровожадного пса, без всякого почитания, хвалы и службы Божией. Поэтому Димитрий намерен, прежде всего, с помощью Всевышнего и при покровительстве святых, а также благодаря дружбе и союзу с Польским королевством и иными христианскими государями вырвать из пасти безбожных магометан эту Святую землю и освободить ее.

Во-вторых, дабы вспомнить о благодеяниях, которые ему оказаны были Польским королевством и показать себя благодарным за них, он намерен заключить с ним более обширный и ненарушимый договор: поэтому он просит его королевское величество, дабы ему позволено было взять, как супругу и жену, дочь Юрия Мнишка, воеводы сендомирского и польского вельможи, ибо с нею он хочет вступить в брак. Ее избрал он в особенности потому, что отец ее не только в Польше оказывал ему содействие, но и в Москве мужественно защищал его в некоторых битвах, наконец, при его помощи он возведен был на престол отца своего.

На эти статьи король дал такой ответ: он смотрит на это посольство Димитрия, как на доказательство любви и [28] благодарности, поэтому оно ему дорого и приятно. Приветствие это он принимает с тем же чувством благодарности, шлет ему подобное же приветствие и сердечно желает счастливого царствования. С величайшей радостью он слышит, что Димитрий достиг своего отцовского государства, и что, вопреки ожиданиям и надеждам всех, водворился скорый, но прочный мир. Сострадание Димитрия к притесняемому христианству достойно и справедливо; что же касается до приглашения короля вступить в союз и дружбу против турок, то это предложение ему весьма приятно, в особенности потому, что в таковом великом усердии его он усматривает защиту и распространение имени христианского; однако, в столь важном деле он не может ничего предпринять без совета чинов и панов королевства Польского. Просьба его позволить ему жениться на дочери палатина сендомирского должна быть удовлетворена без всяких препятствий. Он сердечно желает ему прожить с нею в добром здравии и счастии многие и долгие годы, во славу Божию, в прочном союзе мира с соседними землями.

Когда эта беседа окончилась, названный выше посланник именем Димитрия совершил обручение с Анною-Мариею, родной дочерью сендомирского воеводы. Невесту передал в руки посланному достойнейший и высокородный кардинал краковский в 22-ой день ноября месяца. Затем устроен был брачный пир, на котором изволил присутствовать сам король с значительным числом вельмож и посланниками иностранных князей, а также и с послами короля персидского. Тут также невесте и ее отцу переданы были присланные Димитрием почетные дары, которые оценивались в двести тысяч золотых.

Так как почти в то же время прибыла в Польшу светлейшая княжна, невеста могущественного короля Польского Констанция, дочь блаженной памяти Карла, эрцгерцога австрийского, и эрцгерцогини Марии (ее сопровождали светлейшая мать ее Мария, сестра Мария-Христиерна и брат Эрнест-Максимилиан, эрцгерцог австрийский), то Димитрий отправил другого посла с богатыми дарами, который принес с собою и письма, в которых Димитрий желал счастия светлейшим невесте и жениху по случаю вступления их в брак, уведомляя также, что он написал в Швецию мятежнику Карлу и объявил ему, что если он не возвратит этого королевства своему законному королю [29] и наследнику, то в скором времени он выступит против него с военной силой. Письмо, которое он отправил Карлу, содержало в себе следующие слова: