Внешние сандхи конечных e, o, ai, au.

1. e и o сохраняются перед a, но само это a исчезает; перед прочими гласными e и o переходят в a. Примеры: gṛhe asti → gṛhe 'sti находится в доме, gṛhe āsīt → gṛha āsīt был в доме, prabho ihi → prabha ihi иди, господин.

2. ai → ā, au → āv перед любой гласной. Примеры: striyai adāt → striyā adāt дал женщине, tau ubhau → tāv ubhau они оба.

Исключение из §§ 41 и 42. Не подвергаются внешним сандхи: а) конечные ī, ū, е в словоформах двойственного числа имен и глаголов (а также в ami те, § 105); б) конечные гласные междометий и конечное o (из a + частица u) в наречиях и частицах. Пример: bandhū āsāte atra два родственника сидят здесь (без изменений).

§ 43. Внешние сандхи согласных (кроме s и r). В силу § 34 и § 39, п. 3 конечными согласными словоформы (в морфонологической записи I) могут быть только: k, ṭ, t, p, s, r, m, n, l, ṇ, n̄ (последние три крайне редко).

1. Конечные k, ṭ, t, p озвончаются перед всяким звуком, кроме глухих согласных; сверх того, t уподобляется во всех отношениях, кроме придыхания, последующим l, c, ch, j, jh, ṭ, ṭh, ḍ, ḍh; сочетание t + ç дает cch (допустимо также cç). Примеры: vāk eṣā → vāg eṣā речь эта; vāk + bhiḥ → vāgbhiḥ речами; viṭ + bhiḥ → viḍbhiḥ селениями; tat uktvā → tad uktvā это сказав, tat labdhvā → tal labdhvā это взяв; tasmāt janāt → tasmāj janāt от этого человека, tat çatam → tac chatam (реже tac çatam) эти сто.

Кроме того, следующие сандхи являются факультативными: a) k, ṭ, t, p перед носовой могут переходить в носовую соответствующего ряда (наиболее обычен такой переход для t), например: tat nāma → tan nāma это имя (реже tad nāma); gṛhāt me → gṛhān me от моего дома (реже gṛhād me); vāk me → vāg me или vān̄ me моя речь;

б) h после k, ṭ, t, p может переходить (и обычно переходит) соответственно в gh, ḍh, dh, bh, например: tat hi → tad dhi (реже tad hi) ибо это; vāk hi → vāg ghi (реже vāg hi) ибо речь.

2. Конечное n (а также ṇ и n̄) после краткой гласной перед последующей гласной удваивается, например: bharan eva → bharann eva несущий-то.

Прочие изменения конечного n: n + j (jh) → ñj (ñjh); n + ç → ñch (допустимо также ñç); n + l → ṁll; n + t (th) → ṁst (ṁsth); n + ṭ (ṭh) → ṁṣṭ (ṁṣṭh); [807]

n + c (ch) → ṁçc (ṁçch), кроме того, факультативно n + s → nts, n + ṣ → ṇṭṣ. Примеры: tān çūrān → tāñ chūrān (реже tān çūrān) этих героев, tasmin loke → tasmiṁl loke в этом мире, tān tu → tāṁs tu но их, tān ca → tāṁç ca и их.

В изданиях, различающих анусвару и анунасику (§ 6), в сочетаниях, возникших в силу данного пункта правил сандхи, выступает анунасика (m̐): tasmim̐l loke, tām̐s tu, tām̐ç ca.

3. Конечное m перед согласной переходит в ṁ (но перед губной согласной возможно также сохранение m). Примеры: kim karoti → kiṁ karoti что делает; sam + bandhaḥ → saṁbandhaḥ (или sambandhaḥ) связь.

§ 44. Внешние сандхи s и r. Различие между s и r проявляется здесь только после a(ā) перед гласной или звонкой согласной. Во всех прочих случаях s и r ведут себя во внешних сандхи совершенно одинаково.

1. Перед паузой (т. е. в конце предложения в прозе и в конце стиха в поэзии) s и r дают ḥ[8]. Примеры: açvas → açvaḥ лошадь, agnis → agniḥ огонь, punar → punaḥ снова, pitur → pituḥ отца.

2. Перед глухими согласными s и r дают: s — перед t, th; ṣ — перед ṭ, ṭh; ç — перед c, ch; ḥ — перед прочими глухими согласными. Примеры: nalas tu Наль же, cakṣus te твой глаз (сохранение s); antar + tāpa- → antastāpa- внутреннее тепло; vṛkas ca → vṛkaç ca и волк, pitur ca → pituç ca и отца; agnis çocati → agniḥ çocati огонь горит, punar karoti → punaḥ karoti снова делает, manas + su → manaḥsu в умах.

Отклонения. Вместо ожидаемого ḥ в ряде случаев выступает звук, требуемый правилами внутренних сандхи (r, s или ṣ). Это происходит, вопреки §§ 24, 31: а) перед окончанием su в корневых именах на r (§ 100), например, gīrṣu в песнях, pūrṣu в городах; также caturṣu в четырех; б) перед k, kh, p, ph — на стыке основ сложного слова (часто, но не всегда) и на конце элементов nis, dus (почти всегда), например, manas + keta- → manasketa- мысленный образ, nis + putra→ niṣputra- бездетный.

Кроме того, на стыках внутри словоформы (в обычном смысле) вместо ḥs, ḥṣ, ḥç возможны также ss, ṣṣ, çç, например, manassu в умах, niççesa- целый, без остатка, наряду с обычными manaḥsu, niḥçesa-.

3. Перед звонкими согласными (кроме r) и перед гласными s (не после a, ā) и r (во всех случаях) выступают в виде r. Примеры: agnis iva → agnir iva как огонь, cakṣus me → cakṣur mе мой глаз, havis + bhiḥ → havirbhiḥ жертвоприношениями, punar eti опять идет (сохранение r).

4. Перед r s (не после a, ā) и r исчезают, удлиняя предшествующую гласную, [808]

если она была краткой. Примеры: agnis rocate → agnī rocate огонь блистает; punar roditi → punā roditi опять плачет.

5. Конечное as перед звонкими согласными дает o; перед гласной a оно также дает o, но само это a исчезает; перед остальными гласными as дает a (ср. § 42, п. 1). Примеры: nalas nāma → nalo nāma по имени Наль, manas + bhiḥ → manobhiḥ умами; nalas api → nalo 'pi Наль также nalas uvāca → nala uvāca Наль сказал.

6. Конечное ās перед звонкими согласными и перед гласными дает ā. Примеры: devās hi → devā hi боги ведь, kanyās iva → kanyā iva как девушки.