Склонение числительных (количественных)

 

§ 108. 1 eka- склоняется как sarva-, § 106.

2 dva-: N.V.A. m dvau, n и f dve; I.D.Abl. dvābhyām, G.L. dvayoḥ. Так же склоняется ubha- оба. В словосложении вместо dva- выступает dvi- (реже dvā-). [839]

3 tri-, 4 catur-. Склонение:

 

	m	n	f	m	n	f
N.V.	trayaḥ	trīṇi	tisraḥ	catvāraḥ	catvāri	catasraḥ
A.	trīn	trīṇi	tisraḥ	caturaḥ	catvāri	catasraḥ
I.	tribhiḥ	tribhiḥ	tisṛbhiḥ	caturbhiḥ	caturbhiḥ	catasṛbhiḥ
D.Abl.	tribhyaḥ	tribhyaḥ	tisṛbhyaḥ	caturbhyaḥ	caturbhyaḥ	catasṛbhyaḥ
G.	trayāṇām	trayāṇām	tisṛṇām	caturṇām	caturṇām	catasṛṇām
L.	triṣu	triṣu	tisṛṣu	caturṣu	caturṣu	catasṛṣu

 

Дальнейшие числительные не различают родов.

5 pañca- N.V.A. pañca, I. pañcabhiḥ, D.Abl. pañcabhyaḥ, G. pañcānām, L. pañcasu.

6 ṣaṣ-: N.V.A. ṣaṭ, далее ṣaḍbhiḥ, ṣaḍbhyaḥ, saṇṇām, ṣaṭsu.

7 sapta-, 8 aṣṭa-, 9 nava-, 10 daça- склоняются как pañca, но у 8 есть, кроме того, вариант aṣṭā- со склонением N.V.A. aṣṭau, далее aṣṭābhiḥ, aṣṭābhyaḥ, aṣṭānām, aṣṭāsu. Так же (т. е. как pañca) склоняются числительные от 11 до 19: 11 ekādaça- (NB ā), 12 dvādaça, 13 trayodaça- (NB), 14 caturdaça-, 15 pancadaça-, 16 ṣodaça- (NB), 17 saptadaça-, 18 aṣṭādaça-, 19 navadaça- (Но также ekonaviṁçati-, ūnaviṁçati- или ekānnaviṁçati- двадцать без одного).

По образцу pañca (с заменой a на i, ā на ī) склоняются также tati столько, kati сколько?, yati сколько (относит.).

Названия чисел, больших, чем 19, склоняются как обычные существительные (в sg). Так, названия десятков склоняются по §§ 84, 100 (f): 20 viṁçati-, 30 triṁçat-, 40 catvāriṁçat-, 50 pañcaçat-, 60 ṣaṣṭi-, 70 saptati-, 80 açīti-, 90 navati-. Важнейшие из степеней десяти: 100 çata-, 1000 sahasra- (§ 82, n), 100.000 lakṣa- (§ 82, m или n), 10.000.000 koṭi- (§ 84, f). Примеры составных числительных: с 51 по 59 — eka-, dvā- (или dvi-), trayaḥ- (NB) (или tri-), catuḥ-, pañca-, ṣaṭ-, sapta, aṣṭā-, nava-pañcaçat- (отметим особо: 22, 23, 32, 33 — только dvā-, trayo-viṁçati-, dvā-, trayaḥ-triṁçat-; 82, 83 — только dvyaçīti-, tryaçīti-; 96 ṣaṇṇavati-); 200 dviçata-, 300 triçata- и т.д. (Но возможны также и соответствующие свободные сочетания слов, например: 22 dvau ca viṁçatiç ca или dvau viṁçatiç ca, 200 dve çate, 300 trīṇi çatāni.)

Числительные 1-19 синтаксически эквивалентны прилагательным: dve devyau две богини, ṣaḍ ṛṣayaḥ шесть мудрецов, saptasu giriṣu на семи горах. Для прочих числительных наряду с аналогичной конструкцией (viṁçatir açvāḥ 20 лошадей) возможна конструкция с G. (viṁçatir açvānām).

О порядковых числительных см. § 184, о счетных наречиях § 190. [840]

 

Спряжение

 

§ 109. Сложность санскритского спряжения состоит, помимо многочисленности форм, в том, что между системой грамматических значений и классификацией форм по внешнему строению нет прямого соответствия.

Грамматические значения, выражаемые личными формами глагола, таковы:

1. Лицо (субъекта) — 1-е, 2-е, 3-е.

2. Число (субъекта) — sg, du, pl (сокращенные обозначения лица и числа: 1 sg, 3 pl и т. п,).

3. Наклонение: изъявительное (или индикатив — indic.), повелительное (императив — imper.), желательное (оптатив — opt.), а также сравнительно редко употребляемые прекатив, инъюнктив и кондиционалис.

Оптатив выражает прежде всего пожелание, рекомендацию (paçyet пусть видит, ему следует увидеть), но также возможность, вероятность (может быть, видит, может увидеть, вероятно, увидит); поэтому иногда он почти равносилен будущему времени. В условных предложениях оптатив равносилен кондиционалису (см. ниже). Прекатив выражает пожелание, молитву (bhūyāt да будет). Инъюнктив в классическом языке употребляется только с отрицанием mā в значении запрещения (mā bhaiṣīḥ не бойся). Кондиционалис употребляется в обеих частях условного предложения (tad akariṣyam, abhaviṣyaṁ yadi tatra я сделал бы это, если бы я был там).

 Примечание. В ведийском языке имелось еще одно наклонение — конъюнктив, которое впоследствии исчезло (передав часть своих форм императиву).

4. Время (только в индикативе): настоящее, прошедшее [в трех разновидностях — имперфект (impf.), аорист (aor.), перфект (perf.)], будущее (в двух разновидностях: простое будущее и будущее II).

Смысловые различия между имперфектом, аористом и перфектом видны главным образом в ведах и в ранний послеведийский период: имперфект — нейтральный способ выражения действия в прошлом (иногда с оттенком длительности); аорист имеет видовой оттенок недлительности или совершенности; он часто употребляется для констатации действия, которое только что произошло на глазах у говорящего; перфект означает состояние, наступившее в результате события в прошлом. В более поздний период все три формы становятся практически равнозначными (в некоторых жанрах аорист выступает как обычная форма диалога, перфект ограничен только событиями, свидетелем которых говорящий не был).

Будущее II отличается в классическом языке от простого будущего приуроченностью к строго определенному моменту или оттенком особой уверенности.

5. Залог: действительный (актив — act.; индийское название parasmaipada), средний (медиум — med.; инд. ātmanepada), страдательный (пассив — pass.). [841]

Средний залог показывает (в наиболее ясных случаях), что действие направлено на сам субъект (ср. значение -ся в умываться) или производится для него, в его интересах (ср. -ся в запасаться). Однако в классическом санскрите смысловое соотношение залогов часто приобретает индивидуальный характер в зависимости от корня и от преверба; нередко действительный и средний залоги употребляются без различия значения. С другой стороны, противопоставление среднего и страдательного залогов возможно лишь в части форм; кроме того, даже морфологически недвусмысленные формы страдательного залога нередко допускают медиальное значение наряду с собственно пассивным. Очень многие глаголы имеют только активные формы, значительное число — только медиальные. Таким образом, характер противопоставления залогов в санскрите приближается к словообразовательному.

Неличные формы: склоняемые — причастия (они различают залог и время), неизменяемые — инфинитив и деепричастия (абсолютивы).

§ 110. По внешнему строению формы глагольной парадигмы группируются так.

I. Основная часть парадигмы — личные формы (и причастия) act. и med. Эта часть делится на так наз. системы, т. е. группы форм, образуемых от общей основы.

1. Система презенса[17]: настоящее время, имперфект, императив, оптатив и причастия настоящего времени; к этой системе примыкает также так наз. описательный перфект (см. § 156).

2. Система аориста: аорист, инъюнктив, прекатив.

3. Система перфекта: перфект (обычный) и причастия прошедшего времени.

4. Система простого будущего: простое будущее время, кондиционалис и причастия будущего времени.

5. Особо стоит будущее II.

II. Пассив. Имеется система презенса пассива и одна форма аориста.

III. Неличные формы (кроме тех причастий, которые входят в I и II): инфинитив, деепричастия и некоторые причастия.

Грань между группой III и словообразовательными типами, описанными в §§ 173-176, в значительной мере условна.

§ 111. Глаголы делятся на первичные и производные (каузативы, дезидеративы, интенсивы, деноминативы, §§ 167-172). Основное морфологическое различие между ними состоит в следующем: у первичных глаголов формы вне системы презенса образуются от корня, у производных — от основы презенса; подробнее см. § 137. Соответственно, в словарях первичные глаголы представлены корнем[18], [842]
 производные — основой презенса (при этом, однако, в части словарей у основ на a конечное a отбрасывается). В большинстве словарей производные глаголы (кроме деноминативов) помещаются в статью соответствующего первичного глагола. (В санскритско-русском словаре под редакцией Кочергиной все производные глаголы имеют самостоятельные словарные статьи).

Кроме того, по другому основанию глаголы делятся на простые (без превербов) и сложенные с превербами (см. § 199). Присоединение преверба не меняет морфологических свойств простого глагола (кроме § 165); поэтому глаголы с превербами в морфологии отдельно не рассматриваются.

§ 112. Среди аффиксов, используемых в спряжении, необходимо выделить следующие два.

 

Аугмент

Во всех формах имперфекта, аориста и кондиционалиса имеется префикс a-, называемый аугментом (или приращением). Примеры: аорист a-sthām я встал, имперфект ādam (из a-adam) я ел. Особенность сандхи аугмента: с последующими i(ī), u(ū), ṛ он сливается в ai, au, ār (вопреки §§ 37, 41), например, aima мы шли из a-ima.

 

Удвоительный слог

§ 113. В перфекте и в некоторых других формах перед корнем имеется так наз. удвоительный слог (или просто удвоение). Он состоит в нормальном случае из согласной и гласной.

Согласная удвоительного слога повторяет начальную согласную корня[19], например (здесь и далее примеры перфекта): ta-tāpa, ba-bandha, çu-çrāva. Однако: 1) придыхательная заменяется соответствующей непридыхательной, например, da-dhāra, bi-bhāya, ci-cheda; 2) k и kh заменяются на c; g, gh и h — на j; например, ca-kāra, ca-khāna, ja-gāma, ju-hāva; 3) если корень начинается с s + шумная согласная, то повторяется (с соблюдением пунктов 1 и 2) не s, а эта шумная согласная, например, ta-stambha, ta-sthau, ca-skanda (однако sa-smāra).

Примечание. В корнях √ci замечать и собирать, √cit замечать, √ji побеждать, √hi побуждать, √han убивать после удвоительного слога вместо c, j, h выступают k, g, gh. (ср. § 57), например, от √ci замечать и √han: перфект cikāya, cikyuḥ, jaghāna, jaghnuḥ, презенс (класса III) ciketi, аорист (типа 3) ajīghanat, дезидератив cikīṣati, jighāṁsati, интенсив jan̄ghanti.

Гласная удвоительного слога зависит от того, к какому ряду чередования [843]
 относится корень; но конкретные правила здесь для разных форм различны и потому даются при описании самих этих форм.

 

Система презенса[20]

 

§ 114. Различаются тематическое и атематическое спряжения: в первом основа презенса оканчивается на a, во втором — иначе.

 

Тематическое спряжение

§ 115. Основа (оканчивающаяся на a) одинакова во всех формах. В оптативе между основой (первичной, § 27) и окончаниями выступает суффикс ī (а + ī → e, перед гласной ey).

Спряжение всех тематических основ презенса одинаково. Образец: основа paca- от pac печь, варить.

Activum
настоящее		sg	du	pl
	1.	pacāmi	pacāvaḥ	pacāmaḥ
	2.	pacasi	pacathaḥ	pacatha
	3.	pacati	pacataḥ	pacanti
имперфект	1.	apacam	apacāva	apacāma
	2.	apacaḥ	apacatam	apacata
	3.	apacat	apacatām	apacan
императив	1.	pacāni	pacāva	pacāma
	2.	paca	pacatam	pacata
	3.	pacatu	pacatām	pacantu
оптатив	1.	paceyam	paceva	pacema
	2.	paceḥ	pacetam	paceta
	3.	pacet	pacetām	paceyuḥ
причастие	pacant- (m, n), pacantī- (f; см. также § 180).

 

Medium
настоящее		sg	du	pl
	1.	pace	pacāvahe	pacāmahe
	2.	pacase	pacethe	pacadhve
	3.	pacate	pacete	pacante [844]

 

имперфект	1.	apace	apacāvahi	apacāmahi
	2.	apacathāḥ	apacethām	apacadhvam
	3.	apacata	apacetām	apacanta
императив	1.	pacai	pacāvahai	pacāmahai
	2.	pacasva	pacethām	pacadhvam
	3.	pacatām	pacetām	pacantām
оптатив	1.	paceya	pacevahi	pacemahi
	2.	pacethāḥ	paceyāthām	pacedhvam
	3.	paceta	paceyātām	paceran
причастие	pacamāna[21]- (m, n), -ā- (f).

 

Строение тематических основ презенса

 

§ 116. Строение основ производных глаголов относится к словообразованию (см. §§ 167–172).

Для первичных глаголов имеется несколько способов образования основы презенса от корня. Для конкретного глагола обычно из них используется какой-то один, но возможны и параллельные основы презенса от одного и того же корня (ср. в русском машет и махает и т. п.)[22].

В словарях обычно используется традиционное индийское деление основ презенса на 10 классов[23]: 4 тематических (I, IV, VI, X) и 6 атематических. Однако в тематическом спряжении (в отличие от атематического) традиционное деление не вполне последовательно, поэтому ниже основы тематического презенса сгруппированы иначе.

При описании используются §§ 50, 52 (ряды чередования) и § 62 (степень изменяемости корней); о сандхи см. §§ 54, 55.

Тематические основы презенса у первичных глаголов обычно образуются непосредственно от корня с помощью элементов a или ya, реже aya, cha.

§ 117. Простой тематический презенс: основа равна корню + a (традиционные классы I и VI).

Класс I (самый многочисленный): корень в ступени guṇa. Примеры: bhava- от √bhū быть, jaya- от √ji побеждать, bhara- от √bhar нести, bodha- от √budh [845]
 бодрствовать, kalpa- от √kalp устраивать. Особый случай: krāma- (обычно в act.) и krama- (обычно в med.) от √kram ступать.

Класс VI: корень в слабой ступени. Примеры: tuda- от √tud ударять, likha- от √likh писать, pṛcha- от √prach спрашивать, ruva- от ru кричать, gira- от √gar (gṝ) глотать.

У неполноизменяемых корней классы I и VI в послеведийском языке неразличимы (разграничение, принятое в словарях, основано на ведийском ударении, см. § 232, или просто условно). Примеры: paca- от √pac печь, варить, jīva- от √jīv жить, cumba- от √cumb целовать, bhāṣa- от √bhāṣ говорить.

У колеблющихся корней типа √labh/lambh и √guh/gūh (§ 70, п. 2 и 3) простой тематический презенс образуется преимущественно от неполноизменяемого варианта: labha- (реже lambha-) и т.д., gūha-, ūha-.

§ 118. Презенс с суффиксом ya — класс IV. Корень в слабой ступени. Примеры: yudhya- от √yudh сражаться, mṛṣya- от √marṣ забывать, прощать, manya от √man думать, jāya- от √jan рождаться (ряд N₂), çrāmya- от √çram уставать (ряд M₂), dīvya- от √dīv (div) играть (§ 56). Неполноизменяемые: rādhya- от √rādh преуспевать, vāya- от √vā веять, дуть, dhyāya- от √dhyā думать.

Особые случаи. 1. У полноизменяемых корней √gā петь и √çyā застывать (или √gāy, √çyāy, § 70, п. 4) основы gāya-, çyāya-, т. е. такие же, как у неполноизменяемых √vā, √dhyā и т. п. Эти основы могут рассматриваться либо как презенс IV (gā-ya-, çyā-ya-) с нерегулярной огласовкой корня, либо как регулярный презенс I (gāy-a-, çyāy-a-) от вариантов √gāy, √çyāy. (Иногда как презенс I рассматриваются даже vāya-, dhyāya- и т. п., хотя здесь для этого нет специальных оснований.)

2. У корней √sā связывать, √dā резать и связывать, √çā точить, √chā отрезать основы презенса sya-, dya-, çya-, chya- (где гласная корня полностью утрачена). В индийской традиции эти корни условно обозначаются √so, √do, √ço, √cho.

3. У √mad веселиться основа mādya-; у √darç видеть супплетивная основа paçya-.

Большинство глаголов с презенсом на ya непереходны и обозначают состояние (ср. § 160).

§ 119. Презенс с суффиксом aya. У первичных глаголов представлен очень редко. Таковы практически только основы hvaya- (из hvā-aya-, § 55, п. 1), çvaya-, vaya-, vyaya-, dhaya- от √hvā звать, √çvā пухнуть, √vā ткать, √vyā укрывать, √dhā сосать (в индийской традиции они рассматриваются как презенс I от побочных корней типа √hvay или √hve).

Остальные глаголы с суффиксом aya в основе презенса — производные (т. е. образуют от этой основы не только презенс, но и остальные формы, см. § 111). Это каузативы (§ 167), деноминативы (§ 172), а также так наз. глаголы X класса, т. е. [846]
 особая группа производных глаголов, которые в индийской традиции рассматриваются вместе с первичными; см. § 168.

§ 120. Презенс с суффиксом cha. Корень в слабой ступени. Представлен лишь несколькими основами: gacha-, yacha-, icha-, ṛcha-, ucha- от √gam идти, √yam сдерживать, √iṣ хотеть, √ar двигать, √vas сиять (в индийской традиции они включены в классы I и VI).

§ 121. В небольшом числе случаев тематическая основа презенса образована от корня не непосредственно, а как бы в два этапа: а) строится основа, соответствующая формуле одного из атематических классов (в том варианте, который должен выступать в 3 pl наст. времени); б) к ней прибавляется тематический элемент a. (В индийской традиции такие основы включены в классы I и VI.)

1. Основа как в VII классе (§ 134) + a: наиболее употребительны vinda-, kṛnta-, siñca-, muñca-, limpa-, lumpa- (от √vid находить, √kart отрубать, √sic лить, √muc отпускать, √lip мазать, лепить, √lup ломать); у √yuj соединять, √bhuj наслаждаться, √rudh мешать такая основа (yuñja-, bhuñja-, rundha-) представлена параллельно с презенсом VII.

2. Основа как в III классе (§ 130) + a: tiṣṭha- от √sthā стоять, jighra- от √ghrā нюхать, piba- от √pā пить (с нерегулярным b вместо p), sīda- от √sad сидеть (из sisda-, с нерегулярным сандхи); у √dā давать, √dhā класть, √hā оставлять, √bhī бояться такая основа (dada-, dadha-, jaha-, bibhya-) представлена параллельно с презенсом III.

3. Изредка встречаются тематические основы, произведенные от других атематических классов.

 

Атематическое спряжение

§ 122. В атематическом спряжении окончания следуют непосредственно за корнем или за суффиксами no/nu, o/u, nā/nī. Атематическая основа презенса обнаруживает регулярное чередование ступеней. Чередование происходит: в инфиксальном классе — в инфиксе, в прочих классах — в элементе, непосредственно предшествующем окончанию (суффиксе или корне). В так наз. сильных формах выступает guṇa, слабых — слабая ступень. Соответственно различают сильную и слабую основу презенса у конкретного глагола. Распределение сильных и слабых форм одинаково для всего атематического спряжения, а именно, сильными являются формы: a) sg act. настоящего времени и имперфекта; б) 3 sg act. императива; в) все формы 1-го лица императива (act. и med.); все прочие формы — слабые.

В оптативе между основой (первичной, § 27) и окончаниями выступает суффикс yā/ī, а именно, yā в act., ī (перед гласной īy, вопреки §§ 37, 41) в med.

§ 123. Окончания атематического спряжения в основном одинаковы (на [847]
 морфонологическом уровне II) во всех классах. Образец спряжения: основа chinad- (сильная) /chind- (слабая) от √chid рассекать (с инфиксом na/n). Образец демонстрирует: а) нормальные окончания атематического спряжения (в свободном от внутренних сандхи виде, кроме специально отмеченных случаев); для ясности окончания отделены; б) распределение сильных и слабых форм в атематическом спряжении (сильные формы выделены жирным шрифтом). В нескольких формах использованы, кроме того, дополнительные образцы: 1) основа krīṇā-/krīṇī- от √krī покупать демонстрирует особые окончания, выступающие после гласной; 2) слабая основа dad- от √dā давать демонстрирует особые окончания, свойственные основам с удвоительным слогом (класс III, § 130).

 

Activum
настоящее		sg	du	pl
	1.	c hinad - mi	chind-vaḥ	chind-maḥ
	2.	c hinat - si	chint-thaḥ	chint-tha
	3.	c hinat - ti	chint-taḥ	chind-anti (dad-ati)
имперфект	1.	a - c hinad - am	a-chind-va	a-chind-ma
	2.	a - c hinat (a - kr ī ṇ ā - ḥ) [24]	a-chint-tam	a-chint-ta
	3.	a - c hinat (a - kr ī ṇ ā - t) [25]	a-chint-tām	a-chind-an (a-dad-uḥ)
императив	1.	c hinad - ā ni	c hinad - ā va	c hinad - ā ma
	2.	chind-dhi (krīṇī-hi)[26]	chint-tam	chint-ta
	3.	c hinat - tu	chint-tām	chind-antu (dad-atu)
оптатив	1.	chind-yā-m	chind-yā-va	chind-yā-ma
	2.	chind-yā-ḥ	chind-yā-tam	chind-yā-ta
	3.	chind-yā-t	chind-yā-tām	chind-y-uḥ[27]
причастие	chind-ant- (m, n), chind-atī- (f) [dad-at (m, n), dad-atī- (f)

 

Medium
настоящее		sg	du	pl
	1.	chind-e	chind-vahe	chind-mahe
	2.	chint-se	chind-āthe	chind-dhve
	3.	chint-te	chind-āte	chind-ate [848]

 

имперфект	1.	a-chind-i	a-chind-vahi	a-chind-mahi
	2.	a-chint-thāḥ	a-chind-āthām	a-chind-dhvam
	3.	a-chint-ta	a-chind-ātām	a-chind-ata
императив	1.	chinad-ai	chinad-āvahai	chinad-āmahai
	2.	chint-sva	chind-āthām	chind-dhvam
	3.	chint-tām	chind-ātām	chind-atām
оптатив	1.	chind-īy-a	chind-ī-vahi	chind-ī-mahi
	2.	chind-ī-thāḥ	chind-īy-āthām	chind-ī-dhvam
	3.	chind-ī-ta	chind-īy-ātām	chind-ī-ran
причастие	chind-āna- (m, n), -ā- (f).

 

В ведийском языке сильные и слабые формы были противопоставлены (там, где нет аугмента, ср. § 231), помимо ступени чередующегося элемента, также местом ударения: в сильных формах ударение на чередующемся элементе, в слабых — правее этого элемента (т. е. на окончании или на формообразующем суффиксе). Примеры. Сильные формы: chinádmi, chinátsi, chinátti; chináttu; chinádāni и т.д. Слабые формы: chindmáḥ, chintthá, chindánti, chindé, chint-sé, -té, chind-máhe, -dhvé, -áte; императив chinddhí, chintsvá и т.д.; оптатив chind-yā́m, -yā́ḥ, -yā́t, -yā́ma, -yā́ta, -yúḥ, chind-īyá, -īthā́ḥ, -ītá, -īmáhi, -īdhvám, -īrán, причастия chind-ánt-, -atī́-, -āná-. Подробнее см. § 233.

§ 124. У любого глагола (даже нерегулярно спрягаемого) из словоформы 3 pl act. наст. (например, dviṣanti, yānti, dadati) автоматически получаются: основа причастия (m, n) — отбрасыванием i (dviṣant-, yānt-, dadat-); 3 pl imper. act. — заменой i на u (dviṣantu, yāntu, dadatu). Кроме того, из 3 pl наст. на -ati автоматически следует 3 pl ipf. на -uḥ (adaduḥ).

§ 125. Далее (в §§ 127-136) применяется сокращенная запись системы презенса: приводятся только sg и pl наст. времени, sg имперфекта и 2 sg императива. Этих форм обычно достаточно, чтобы показать сильную и слабую основы презенса и все возможные сандхи. При необходимости могут быть приведены также дополнительные формы. Пример сокращенной записи: dviṣ ненавидеть — dveṣmi, dvekṣi, dveṣṭi, dviṣmaḥ, dviṣṭha, dviṣanti, ipf. adveṣam, adveṭ; imper. dviḍḍhi (сандхи §§ 32–38).

Восстановление парадигмы по сокращенной записи демонстрируется ниже на этом примере. Простой заменой конечных частей словоформы (но с учетом наличия или отсутствия аугмента) получаются:  [849]
 

из dviṣanti[28] — все слабые формы, где окончание (или суффикс) начинается с гласной: в act. adviṣan, dviṣantu, dviṣant-, dvisatī-; в med. dviṣe, adviṣi и т.д., opt. dviṣīya и т.д., dviṣāṇa-;

из dviṣmaḥ — все слабые формы, где окончание (или суффикс) начинается с m, v или y: dviṣvaḥ, adviṣma, adviṣva, dviṣmahe, dviṣvahe и т.д.; также opt. act. dviṣyām и т.д. (если эта форма не приведена отдельно);

из dviṣṭha — dviṣṭhaḥ, adviṣṭhāḥ;

из dviḍḍhi[29] — dviḍḍhve, (a)dviḍḍhvam;

из adveṣam — все формы 1-го лица imper.: dveṣāni, dveṣai и т.д. (если форма на -āni не приведена отдельно);

из dveṣṭi — dveṣṭu.

Такой же операцией, но с изменением ступени чередования в основе, получаются:

из dvekṣi — dvikṣe, dvikṣva;

из dveṣṭi — dviṣṭaḥ, (a)dviṣṭa, (a)dviṣṭam, (a)dviṣṭām, dviṣṭe (но во всех сложных случаях непосредственно приводятся формы, представляющие эти группы).

Аналогичным образом восстанавливается парадигма глаголов, имеющих только med. (хотя здесь формы, входящие в сокращенную запись, имеют другие окончания).

 

Классы атематических основ презенса

§ 126. Атематическое спряжение включает классы II, III, V, VII, VIII, IX традиционной индийской классификации, а также интенсивы в act. (§ 133).

 

Класс II

§ 127. Основа презенса равна корню: в сильных формах в ступени guṇa, в слабых — в слабой ступени. Примеры: e-/i- от i идти, doh-/duh- от √duh доить. За пределами рядов I, U, R сильная и слабая основы презенса II в послеведийский период фактически различны только у √as быть (as-/s-), √vaç желать (vaç-/uç-), √han убивать (han-/ha-, ghn-), √çās приказывать (çās-/çiṣ-). У неполноизменяемых корней, например, √ad есть, √ās сидеть, √yā идти, ехать, √īç владеть, √an дышать (а также у полноизменяемых √svap спать, √vam блевать) обе основы совпадают: ad-/ad- и т.д. [850]

Основной образец спряжения — dviṣ, см. § 125. Другие примеры (сандхи §§ 32-38):

 √duh доить (h₁, § 34) — dohmi, dhokṣi, dogdhi, duhmaḥ, dugdha, duhanti; ipf. adoham, adhok, 2 pl adugdha; imper. dugdhi (однако 2 pl med. dhugdhve, dhugdhvam, adhugdhvam — с переносом придыхания как в dhokṣi), imper. med. dhukṣva; точно так же (с заменой u, o на i, e) спрягается √dih мазать;

√lih лизать (h₂, § 34) — lehmi, lekṣi, leḍhi, lihmaḥ, līḍha, lihanti; ipf. aleham, aleṭ, 2 pl alīḍha; imper. līḍhi, imper. med. likṣva.

Особенность корней на u: в сильных формах перед согласной корень принимает vṛddhi вместо guṇa, например, raumi, rauṣi, rauti, arauḥ, araut (но aravam, ravāni) от √ru кричать; см. также § 129, п. 4.

§ 128. Корни на ā. Образец: √yā идти, ехать — yāmi, yāsi, yāti, yāmaḥ, yātha, yānti, ipf. ayām, ayāḥ, ayāt, 3 pl ayuḥ (NB окончание; сандхи по § 55, п. 1) и ayān; imper. yāhi, 1 sg yāni; причастие yānt- (m, n), yātī- и yāntī (f; ср. § 180). Med. у корней на ā в собственно санскрите отсутствует.

§ 129. Индивидуальные особенности:

1. Спряжение i идти практически регулярно (но i перед гласной дает в act. y, вопреки § 55, п. 2, в med. iy): emi, eṣi, eti, imaḥ, itha, yanti; ipf. āyam, aiḥ, ait, aima, aita, āyan. (NB аугмент); imper. ihi, 1 sg ayāni; opt. iyām. Med. только в adhi-i учиться: -iye, -iṣe, -ite, -imahe, -idhve, -iyate; ipf. -aiyi, -aithāḥ, -aita, 3 pl -aiyata; imper. -iṣva, 1 sg -ayai; opt. -iyīya.

2. han убивать имеет чередования an/a/n (§§ 50, 55, п. 3) и h/gh (§ 57): hanmi, haṁsi, hanti, hanmaḥ, hatha, ghnanti; ipf. ahanam, ahan; imper. jahi (NB), opt. hanyām.

3. У √rud плакать, √an дышать, √çvas дышать, вздыхать, √svap спать, √jakṣ пожирать перед согласной, кроме y, появляется соединительная гласная i (в 2 sg, 3 sg ipf. act. — ī), например: rodimi, rodiṣi, roditi, rudimah, ruditha, rudanti; ipf. arodam, arodīḥ, arodīt[30], arudima, arudita, arudan; imper. rudihi (NB -hi); opt. rudyām. Отдельные формы с соединительным i встречаются также у нескольких других корней.

4. √brū говорить — bravīmi, bravīṣi, bravīti, brūmaḥ, brūtha, bruvanti, ipf. abravam, abravīḥ, abravīt; imper. brūhi. Сильные формы по данному образцу считаются допустимыми также для некоторых корней на u, например, staumi (ср. raumi, § 127) и stavīmi и т.д. (но stumaḥ) от √stu хвалить.

5. √as быть — asmi, asi (NB), asti, smaḥ, stha, santi; ipf. āsam, āsīḥ, asīt (īḥ, -īt по образцу √rud, √brū), āsma, āsta, āsan (ā по аналогии с сильными формами ipf.); imper. edhi (NB), 1 sg asāni; opt. syām. Med. только в составе будущего II (§ 159). [851]

6. √marj вытирать, чистить имеет (в соответствии с § 67 примеч.) в сильных формах vṛddhi вместо guṇa, например (из засвидетельствованных форм): mārjmi, mārṣṭi, amārjam, 3 sg amārṭ (сохранение ṭ вопреки § 32): ср. слабые формы mṛjmaḥ, mṛjanti, imper. med. mṛkṣva, mṛḍḍhvam.

7. √çās приказывать спрягается с окончаниями III класса и с аномалиями в распределении основ ças- и çiṣ-: çāsmi, çāssi, çāsti, çiṣmaḥ, çiṣṭha, çāsati (NB); ipf. açāsam, 3 sg açāt (t вопреки § 32); imper. çādhi (NB); opt. çiṣyām. В med. всегда основа çās-, например, çāste, çāsate.

8. √çī лежать (только med.) выступает во всем презенсе в guṇa и имеет особые окончания с r в 3 pl: çaye, çeṣe, çete (и изредка çaye, NB), çemahe, çedhve, çerate, ipf. açayi, açethāḥ, açeta, 3 pl açerata; imper. çeṣva, 3 pl çeratām.

9. Частные отклонения: -uḥ наряду с -an в 3 pl ipf у √vid знать и √dviṣ (о корнях на ā и о çās см. выше); 2, 3 sg ipf. ādaḥ, ādat от √ad есть (ср. пункт 3, сноска); причастие āsīna- от √ās сидеть.

 

Класс III

§ 130. Основа презенса — такая же, как в классе II, но с удвоительным слогом (§ 113), например, juho-/juhu- от √hu возливать. Все корни, от которых в послеведийский период употребителен презенс III (их немногим более десятка) — полноизменяемые; таким образом, сильная и слабая основы всегда различны.

Гласная удвоительного слога: u, если корень относится к ряду чередования U (ср. juho-/juhu-), i — при рядах L и R (например, bibhe-/bibhī- [bibhi-] от √bhī бояться, bibhar-/bibhṛ- от √bhar нести), i или а — при прочих рядах (в послеведийскии период употребительны только: dadā-/dad- от dā давать, dadhā-/dadh- от √dhā класть, mimā-/mim(ī)- от √mā мерить, çiçā-/çiç(ī)- от √çā точить, jahā-/jah(ī)[jah(i)-] от √hā оставлять, только слабая основа jih(ī)- от √hā уходить).

Особенности спряжения III класса: 1) особые окончания, показанные в § 123 на образце dad-; 2) ступень guṇa в 3 pl ipf. act. (перед окончанием -uḥ) у корней на i, ī, u, ū, ar, например: abibhayuḥ, ajuhavuḥ, abibharuḥ.

§ 131. Корни на ā. Основа характеризуется чередованием ряда A₂ (§ 50, 55, п. 1); но у √dā и √dhā слабая основа не имеет i даже перед согласной: dad-, dadh-.

Спряжение √dhā (слабая основа dadh ведет себя в сандхи своеобразно, лишь отчасти подчиняясь § 36, п. 2) — dadhāmi, dadhāsi, dadhāti, dadhmaḥ, dhattha, dadhati; ipf. adadhām, adadhāḥ, adadhāt, adadhma, adhatta, adadhuḥ; imper. dhehi (NB), 1 sg dadhāni; opt. dadhyām; med. dadhe, dhatse, dhatte, dadhmahe, dhaddhve, dadhate.

√dā спрягается точно так же, с заменой dh на d (2 pl med. daddhve).

√hā оставлять отличается по спряжению от √dhā, √dā только в части слабых[852]
форм: jahāmi и т.д., jahīmaḥ или jahimaḥ, jahītha или jahitha, jahati; imper. jahīhi или jahihi, opt. jahyām (NB, ср. dadhyām).

Остальные корни на ā не отклоняются от общих правил сандхи. Например, для √mā мерить: 3 sg mimāti (med. mimīte, 3 pl mimate); imper. mimīhī; opt. mimīyām.

§ 132. Прочие корни. Образец: √hu возливать — juhomi, juhoṣi, juhoti, juhumaḥ, juhutha, juhvati[31]; ipf. ajuhavam, ajuhoḥ, ajuhot, ajuhuma, ajuhuta, ajuhavuḥ (см. выше); imper. juhudhi (NB -dhi; другие корни имеют -hi); opt. juhuyām.

√bhī бояться имеет слабую основу bibhī- или bibhi (ср. bibhīmaḥ или bibhimaḥ, bibhītha или bibhitha, bibhyati).

§ 133. По образцу III класса спрягаются (в act.) также интенсивы. Отличие (помимо строения удвоительного слога, см. § 170) состоит только в том, что в сильных формах у интенсивов факультативно появляется соединительное ī. Образец: dardar-/dardṛ- раздирать (от √dar драть) — dardar-mi и dardar-īmi, -ṣi и -īṣi, -ti и -īti, dardṛmaḥ, dardṛtha, dardrati; ipf. adardaram, 2, 3 sg adardaḥ (из -dar) и adardar-īḥ, -īt; imper. dardṛhi. Корни со срединным i, u, ar при наличии соединительного ī выступают в слабой ступени, например, bobhujīti (наряду с bobhokti) наслаждается.

 

Класс VII

§ 134. Основы этого класса образуются только от полноизменяемых корней рядов I₁, U₁, R₁, N₁, оканчивающихся на шумную согласную. Основа равна корню в слабой ступени, перед конечной согласной которого вставлен инфикс na/n (na в сильных формах, n в слабых). Примеры: chinad-/chind- от √chid рассекать, yunaj-/yuñj- от √yuj соединять, ruṇadh-/rundh- от √rudh мешать, vṛṇaj-/vṛñj- от √varj поворачивать, pinaṣ-/piṁṣ- от √piṣ толочь, bhanaj-/bhañj- от √bhañj ломать (ряд N₁ слабая ступень bhaj).

Образец спряжения — √chid, см. § 123. Другие примеры (сандхи §§ 32-39):

√yuj (j₁ § 34) — yunajmi, yunakṣi, yunakti, yuñjmaḥ, yun̄ktha, yuñjanti; ipf. ayunajam, ayunak, 2 pl ayun̄kta, imper. yun̄gdhi, imper. med. yun̄kṣva;

√rudh — ruṇadhmi, ruṇatsi, ruṇaddhi, rundhmaḥ, runddha, rundhanti; ipf. aruṇadham, aruṇat, 2 pl arunddha, imper. runddhi, imper. med. runtsva.

Особые случаи: hinas-/hiṁs- от hiṁs вредить; 3 sg tṛṇeḍhi (3 pl tṛṁhanti) от tarh раздроблять. [853]

 

Классы V и VIII

§ 135. Основа равна корню в слабой ступени + суффикс no/nu (no в сильных формах, nu в слабых). Примеры: для полноизменяемых корней — suno-/sunu- от su выжимать, dhṛṣṇo-/dhṛṣṇu- от dharṣ сметь, tano-/tanu- от √tan тянуть (слабая ступень ta); для неполноизменяемых — çakno-/çaknu- от √çak мочь, āpno-/āpnu- от √āp достигать. Особые случаи: 1) у kar делать аномальная основа karo-/kuru-, без n и с двойным чередованием; 2) у √çRu слышать основа çṛṇo-/çṛṇu-, образованная фактически по формуле класса VII. Индийская традиция относит основы от √kar и корней на n (типа √tan) к классу VIII, прочие к классу V.

Спряжение основ на согласную + no/nu. Особенность: nu → nuv перед гласной (вопреки § 37). Образец: √çak — çaknomi, çaknoṣi, çaknoti, çaknumaḥ, çaknutha, çaknuvanti; ipf. açaknavam, açaknoḥ, açaknot; imper. çaknuhi; opt. çaknuyām.

Спряжение основ на гласную + no/nu (и karo-/kuru-). Особенности: 1) нулевое окончание в 2 sg imper. act., 2) конечное u основы может опускаться перед m и v (а у kuru- опускается обязательно, причем кроме m, v также перед y). Образец: √su — sunomi, sunoṣi, sunoti, sunumaḥ и sunmaḥ, sunutha, sunvanti; ipf. asunavam, asunoḥ, asunot; imper. sunu, opt. sunuyām.

Спряжение √kar — karomi, karoṣi, karoti, kurmaḥ, kurutha, kurvanti; ipf. akaravam, akaroḥ, akarot; imper. kuru, opt. kuryām.

 

Класс IX

§ 136. Основа равна корню в слабой ступени + суффикс nā/nī. Примеры: krīṇā-/krīṇī- от √krī покупать, badhnā-/badhnī- от √bandh связывать, gṛhṇā-/gṛhṇī- от √grah хватать; açnā-/açnī- от аç есть (неполноизменяемый корень). Открытые корни ряда U₂ или R₂ сокращают чередующийся элемент соответственно в u и ṛ: punā-/punī- от √pū очищать, gṛṇā-/gṛṇī- от √gar (gṝ) петь. Аналогично jinā-/jinī- от √jyā подавлять (ряд A₂ samprasāraṇa, § 52, слабая ступень jī). Особый случай: jānā-/jānī- от √jñā знать.

Суффикс имеет чередование ряда A₂, соответственно ī перед гласной выпадает (§ 55, п. 1). Образец спряжения: √krī — krīṇāmi, krīṇāsi, krīṇāti, krīṇīmaḥ, krīṇītha, krīṇanti; ipf. akrīṇām, akrīṇāḥ, akrīṇāt; imper. krīṇīhi, 1 sg krīṇāni; opt. krīṇīyām.

Особенность основ на согласную + nā/nī: в 2 sg imper. act. окончание -āna, которое заменяет суффикс, например, badhāna, gṛhāṇa, açāna.

 

Общее о формах вне презенса

 

§ 137. Формы вне презенса могут быть образованы: а) от корня; б) от основы презенса. В последнем случае тематическая основа презенса берется без конечного [854]
 a, атематическая — в том же виде, что 3 pl наст. времени. Основа презенса (без конечного a, если таковое имелось) ведет себя при образовании форм вне презенса как неизменяемый корень типа seṭ (§§ 62, 63).

Как указано в § 111, выбором первой или второй из этих возможностей определяется деление глаголов на первичные и производные; у первичных глаголов формы вне презенса образуются от корня (и никак не зависят от того, каков презенс данног