Эти три вместе являются внутренними в отношении к предыду-щим.

8.То (три стадии или троица) есть также внешнее к нирбиджа са-мадхи.

9.Ниродха паринама — это такое состояние преобразования ума, в котором в него проникает момент подавления, который появля-ется и исчезает между входящими и выходящими самскарами. 10.Поток ниродха паринамы становится спокойным путем повто-рения отпечатка [символа].

11.Самадхи паринама — это [чередование, то есть] исчезновение и появление отвлечения и однонаправленности ума. 12.Когда объекты, которые угасают и затем снова появляются [в сознании], схожи, это называется однонаправленное преобра-зование ума.

Этим же объясняются паринамы (а именно природы, характе-ра и состояния) в элементах и органах чувств.

14.Дхарми (основа) является общей для всех свойств: скрытых, ак-тивных или не проявленных.

Различие в процессе последовательности есть причина в преоб-разовании.

16.При выполнении самьямы на трех преобразованиях (появляет-ся) знание прошлого и будущего.

17.Слово, объект и ментальное содержание из-за взаимного нало-жения находятся в спутанном состоянии. Посредством выпол-нения самьямы на [каждом из] них в отдельности (появляется) знание речи всех существ.

Путем прямого восприятия отпечатков (появляется) знание предыдущих рождений.

Выполнением самьямы на пратьяях (появляется) знание умов других.

20.Но знание этого (других ментальных факторов) не достигается с опорой на ментальный образ, поскольку тот не является объ-ектом самьямы.

Путем выполнения самьямы на форме тела и приостановки восприимчивости формы, когда устраняется контакт между гла-зом и светом, (йог может быть невидимым).

Тем, что сказано, может быть понято исчезновение звука и дру-гих танматр.

23.Карма бывает двух видов: активная и дремлющая. Выполнени__________-ем самьямы на них, а также [с пониманием] предзнаменований обретается знание [момента] смерти.

С выполнением самьямы на дружелюбии и т. д. приходят те особые силы.

Самьямой на силе слона и т.д. (развивается) соответствующая сила.

26.Знание тонкого, скрытого или удаленного (объекта) достигает-ся путем распространения света сверхфизической способности. 27.Знание солнечной системы достигается путем выполнения са-мьямы на солнце.

Путем выполнения самьямы на луне достигается знание о по-ложении звезд.

Путем выполнения самьямы на полярной звезде может быть получено знание движения звезд.

Путем выполнения самьямы на пупочном центре достигается знание организации тела.

С выполнением самьямы на горловой ямке уходят голод и жажда.

32.Устойчивость достигается самьямой на курма нади. 33.Путем выполнения самьямы на свете короны над головой (са-хасраре) достигается духовное видение мастеров йоги. 34.Или все [достигается] силой пратибхи (интуиции). 35.Путем выполнения самьямы на сердце наступает осознание читты.

36.Читта и пуруша принципиально различны. Из-за неразличения их осознания существует объективный и субъективный опыт. Путем самьямы на субъективном осознании отдельно от объек-тивного осознания приобретается знание пуруши. 37.Оттуда вырабатывается знание, [основанное на] запредельном слухе, ощущении, [зрительном] восприятии, вкусе и обонянии. 38.Эти психические силы (упоминаемые в предыдущей сутре) яв-ляются препятствиями в самадхи, но в отношении осознания мира они представляют собой психические силы. 39.Путем ослаблением причины заключения [в тело] и при знании перехода тонкое тело входит в тело другой личности. 40.Господством над уданой [достигается] отсутствие контакта с во-дой, грязью, колючками и т. д., и тело левитирует. 41.При господстве над самана вайю тело сияет.

Самьямой на отношении слуха и пространства (достигается) божественное слышание.

43.Путем самьямы на отношении тела и акаши и сплавлением ума с легкостью [волокна] хлопка достигается прохождение сквозь пространство.

44.В состоянии маха видеха вритти [внешне] не обуславливаемы (inconceivable) и находятся вне сферы действия тела, вследствие чего [завеса], покрывающая свет, разрушается.

Самьямой на грубых, основополагающих, тонких и взаимопро-никающих состояниях, а также на цели бхут достигается господ-ство над ними.

От этого следует появление анимы (и др. сил), совершенство тела и отсутствие препятствий со стороны функций тела. 47.Совершенство физического тела включает красоту, грацию, энергию и крепость.