Смелость, усилия и понимание

Понимание и хорошие поступки изменяют ум чело­ века. Но для того, чтобы такие изменения произошли, нужны смелость и непрерывные усилия. Понятие сме­ лости связывают с умом, который не трепещет перед замыслом Бога. Смелые люди исполняют свой долг, не­ взирая на любые обстоятельства. Однако чувство сме­ лости улетучивается, если человек погружается в мысли о том, как сохранить свою жизнь, — и человек остается в стороне от великой мудрости, смелости и Божествен­ ного здравомыслия.

Что такое усилия? Усилия — это связующее звено между знаниями и мудростью. Те, кто обладает смелостью и непрерывно прикладывает нужные усилия, откроют великую мудрость, лежащую в них самих, и смогут про­ жить свои дни в гармонии.

 

ЦЕЛЬ И ДОЛГ ЖИЗНИ

Сложно понять цель и долг жизни человека. Жизнь того, кто сможет понять свои цель и долг, будет напол­ нена радостью и исполнена ценности; у него не будет стремления к самосохранению, эго, пустых конфликтов, саморазрушения. Вместо всего этого появятся покой ума и внутренняя безмятежность.

 

ОТКУДА ИСХОДЯТ СТРАДАНИЯ?

Страдания проистекают из трех источников: алчности, гнева, глупости. Это называется «санку» — «три страда­ ния». Предотвратить их помогают осторожность, ум и мудрость. Осторожность искореняет алчность. Гармония ума уничтожает гнев. Мудрость побеждает глупость.

«САНДОКУ» («ТРИ ОТРАВЫ») УМА

«Сандоку» — это жалость к себе, гнев, желания. Жа­ лость к себе порождает отрицание себя, чувство отчуж­ денности и одиночества. Гнев приносит разрушение. Желания приводят к потере самого себя. Следует по­ нять, что эти ядовитые ростки глубоко укоренены в мыслях о самосохранении.

 

ДЕЙСТВИЕ И ПРОТИВОДЕЙСТВИЕ

Оскорбленные люди склонны обижаться или напа­ дать в ответ. Когда люди пытаются выразить свои мыс­ ли в действии, всегда следует противодействие. Ответ­ ная мысль всегда сопряжена с неприятными момента­ ми. Людям следует внимательно относиться к действию и противодействию.

 

ПРИВЯЗАННОСТЬ И СТРАХ

Страх исходит от инстинктивной привязанности. Его можно держать в узде, только отринув привязанности и следуя законам природы и Божественному замыслу. Страх можно преодолеть, погружаясь в его пережива­ ние и изучая себя. Это непростое дело, но тот, кто смо­ жет вырваться из плена привязанностей и страха смерти, дисциплинирует себя, а затем осознает, что все, кроме него, скованы страхом и не в силах познать истин­ ный восторг. Привязанность приходит в ум человека и держит его в страхе, поскольку его вводят в заблужде­ ние пять чувств и шесть «корней сознания» (глаза, уши, нос, язык, тело и ум). Жизнь человека должна быть ис­ полнена восторга сама по себе.

 

ЧЕТЫРЕ ПРИЕМА, ПОМОГАЮЩИЕ КОНТРОЛИРОВАТЬ УМ

• Расслабь плечи, и твой ум успокоится.

• Когда ты раздражен, закрой глаза и успокой ум.

• Когда не можешь принять решение, посмотри на небо.

• Когда тебя захлестывает горе, распрями спину.

ДЫХАТЕЛЬНЫЕ УПРАЖНЕНИЯ ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ГАРМОНИИ

Основа жизни — дыхание. В стрессовых ситуациях следует обращаться к дыханию как к способу достиже­ ния ясности и восстановления гармонии. Эти упражне­ ния подходят для различных ситуаций; любое из них следует выполнять, по меньшей мере, 5 минут. Дышать следует животом, в двух последних упражнениях, где выдох происходит через рот, выдох должен быть дольше вдоха.

 

Энергетическое дыхание

Этот метод помогает набраться сил.

• Вдыхай и выдыхай животом через нос.

• Сначала дыши медленно.

• Через несколько минут начинай дышать быстрее и сильнее (но по-прежнему через нос).

 

Расслабленное дыхание

• Вдыхай и выдыхай животом, медленно вдыхая через нос и еще медленнее выдыхая через рот.

• Если необходимо, сглатывай слюну.

• Поддерживай медленное, расслабленное дыхание, но сосредотачивайся на каждой фазе дыхания.

 

Медитативное дыхание

• Вдыхай и выдыхай животом, медленно вдыхая через нос и еще медленнее выдыхая через рот.

• При вдохе старайся ощутить, как «вдыхаешь Все­ ленную».

• Если необходимо, сглатывай слюну.

• При выдохе позволь себе словно растаять, раство­ риться во Вселенной.

 

ЦЕЛЬ МЕДИТАЦИИ

Цель медитации лежит в области рефлексии — дру­ гими словами, самоанализа, объективного отражения происходящего внутри тебя. Благодаря рефлексии медитация имеет важные результаты: проясняет ум и приводит человека к откровенному признанию своих

недостатков и сожалению о своих привязанностях. Про­ гресс — производное рефлексии. Рефлексия при меди­ тации углубляет и обогащает ум.

 

«ГАССЁ» И МОЛИТВА

Люди часто складывают ладони вместе. Этот жест на­ зывается «гассё» и символизирует гармонию и равно­ весие. Посредством «гассё» мы молитвой призываем к себе равновесие жизни и ума — оно никогда не прихо­ дит с плохими мыслями: жалостью к себе, гневом и алчно­ стью. Жить с праведным умом, который не лжет сам себе, — дело первостепенной важности.

Что такое молитва? Истинная молитва — это не вру­ чение себя чьей-либо воле, даже самого Бога; это при­ ведение собственного ума к гармонии для того, чтобы он порождал верные поступки и мысли. Молитве должен сопутствовать тонко чувствующий ум.

 

 

 

 

 

«Хранящий в своем уме образ цветка персика способен оставаться безмятежным»

«САТОРИ» — это состояние высшей осознанности, или духовного пробуждения, в котором все аспекты жизни воспринимаются с полным пониманием и пора­ зительной ясностью. «Сатори» достигается только тогда, когда человек обладает совершенным контролем над своим умом. Приведенные ниже рассуждения касаются шагов, которые помогут постичь состояние «сатори».

 

ЖИЗНЬ, СМЕРТЬ И ПОКОЙ УМА

Жизнь и смерть существуют вместе. Точно так же, например, едины счастье и неудача. Нельзя уничтожить одно, не потеряв другое. Понимание этого сродни осо­ знанию того, что не существует конца без начала, верха без низа, одной стороны монеты без другой.

Те, кто ищет истину, должны «подняться» над жиз­ нью и смертью — не привязываться ни к жизни, ни к смерти, не цепляться ни за одно из них. Это не означает,

что человек не способен или не должен наслаждаться собой, как раз наоборот — жизнь должна сама по себе быть радостью! Это может показаться противоречивым, однако это не так: мы имеем в виду, что намного более глубокое счастье и наслаждение проистекают от про­ чувствования вкуса жизни, а не от страха перед смер­ тью. Подлинная свобода начинается с того момента, ког­ да ум оставляет «цепляние» и привязанности. Человек, которого мучит жажда, не сможет насладиться водой, если все время беспокоится о том, что ее не хватит. Та­ ким же образом, невозможно в полной мере понять всю ценность жизни, постоянно боясь смерти.

Человек, который живет, в конечном итоге, умрет, и он должен осознавать, что смерть приближается день за днем. Простой способ достичь внутреннего покоя и подняться над жизнью и смертью — не терять времени, относиться к одному дню как к целой жизни.