Фундаментальные принципы организации

При основании какой бы то ни было организации или группы важную роль играют исторические обстоятель­ ства, а также мировоззрение и вклад основателей. Однако по мере того, как организация становится ста­ бильной, некоторые ее члены забывают принципы, на которых она основана, — это незаметно порождает про­ блемы. Конечно, базовые принципы должны изменяться в соответствии с требованиями времени, но такие изме­ нения должны являть собой последовательную эволю­ цию. Организация, забывшая собственные принципы, хотя и может казаться грамотно выстроенной, в конце концов распадется и потерпит крах. Не следует недо­ оценивать причины успешности развития организации в прошлом.

 

НЕ ЗАБЫВАЙ О СВОИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВАХ

Поскольку Будда, Конфуций, Кусуноки, Масасиге, Такеда и Синген не служили клану Набесима, то в том, что касается этого клана, на их слова полагаться не принято.

Неважно, насколько велики теории и принципы, — если не принимать во внимание конкретные обстоятельства, возникнут проблемы и все эти теории станут бесполезны. Следовательно, в качестве исходной предпосылки следует внимательно изучать свои собственные обсто­ ятельства.

 

СТРЕМИСЬ К ВЫСОКОМУ И ДЕРЖИСЬ ЗА СВОИ СТРЕМЛЕНИЯ

Воину Набесима не нужны ни сила, ни особые умст­ венные способности; все, что необходимо—быть стойким в своей преданности дому Набесима. Нет неполноцен­ ных людей, и до тех пор, пока при тренировках воин не будет испытывать огромную гордость за себя, — всё впустую. Тренируясь, воин должен думать о том, что только он один в ответе за процветание дома. Если воин не занимается с такой страстью, тренировки не прине­ сут плода.

 

ВОИН ПОСТИГАЕТ СУЩНОСТЬ БУСИДО, КОГДА ПРИНИМАЕТ СМЕРТЬ

Когда приходится выбирать между жизнью и смертью, единственный выбор — смерть, которая не так уж трудна: нужно всего лишь быть к ней готовым. В Бусидо сказано:

«Почетная смерть — умереть во имя дела, даже если цель осталась не достигнутой». Когда человек выбирает смерть во имя дела, это не обязательно означает, что его выбор был верен. Большинство людей убедительно обо­ сновывают свой выбор, поскольку они скорее предпоч­ тут жизнь смерти. Если суждение оказалось ошибоч­ ным, придется переносить стыд, терпя насмешки. Но когда тот же человек погибает во имя дела, даже если его оценка ситуации была неверной, уже не имеет зна­ чения, какой назовут его смерть: почетной или безрас­ судной. Такой должна быть позиция последователей Бусидо.

Убежденный последователь учения должен постоянно, денно и нощно, дисциплинировать себя, чтобы избавиться от привязанности к жизни. Только так он сможет стать истинным воином.

Фраза «Почетная смерть — умереть во имя дела, даже если цель осталась не достигнутой» — наиболее знаменитые слова всей книги Ямамото. Она стала деви­ зом молодых людей, сражавшихся во Второй мировой войне. Крайне важно отдавать себе отчет в наших се­ годняшних ценностях и сравнивать их с этой краткой квинтэссенцией ценностей воина прошлых лет. В лю­ бую эпоху принятие этого утверждения за истину — великий подвиг. Не оттого ли в жизни наших современ­ ников нет счастья, что они неспособны иметь конкретные цели и идеи, за которые с готовностью отдадут свою жизнь?

 

КАК ПРИНИМАТЬ РЕШЕНИЯ

Люди часто полагают, что сложные вопросы могут быть решены только путем глубочайших раздумий. Однако независимо от того, насколько глубоко мы за­ думываемся, решения, основанные на эгоистических интересах и субъективной точке зрения, будут ошибоч­ ными. Избавиться от корыстных мыслей при принятии решений труднее всего, но трагических ошибок можно избежать, если смотреть на вещи объективно. Чтобы уничтожить корыстные побуждения, обратись к мудрости прошлого и ищи мнения непредвзятых людей. Тот, кто способен прислушаться к чужому совету и выслушать других, превосходит тех, кто советует ему или крити­ кует его.

 

КАК УБЕЖДАТЬ ДРУГИХ

Беседуя с человеком, прежде всего, определи его характер и действуй соответственно. С теми, кто любит поспорить и отличается сильной волей, притворяйся, что уступаешь, чтобы не создавать проблем. Выиграв или проиграв спор, не таи злобы. Когда пытаешься убеждать, не создавай себе врагов — напротив, умно­ жай число тех, кто симпатизирует твоим взглядам. В крайнем случае, постарайся сделать так, чтобы про­ тивник остался нейтрален.

БУДЬ РЕШИТЕЛЕН

Существует афоризм: «Решение должно быть при­ нято прежде, чем ты вдохнешь и выдохнешь семь раз». Принять решение, но не суметь его осуществить — не мудро; но именно так происходит в семи случаях из де­ сяти, а затем и само решение подвергается сомнению. Следует сконцентрировать свое мышление на проблеме и решить ее за короткий промежуток времени.

КАК КРИТИКОВАТЬ

Быть открытым для критики и исправлять свои про­ махи — признак великого характера. Это — самое важ­ ное, хотя этот процесс и может причинять боль. Расска­ зывать человеку о его сильных и слабых сторонах обыч­ но просто: большинство людей знает, что говорить другим о том, что они обычно не желают слышать, и то, что трудно сказать, — это проявление доброты. Но если человек отказывается слушать, что ему говорят, то с этим ничего нельзя поделать. И тогда тот, кто пытался помочь, испытывает смущение, потому что о нем плохо отзываются и считают его глупцом.

Выражая свое мнение, сперва пойми, желает ли твой собеседник слушать тебя. Станьте настолько хорошими друзьями, чтобы ты мог быть уверен в человеке. Тот че­ ловек также должен быть уверен в тебе. Этому можно способствовать, обсуждая ваши общие интересы. Пра­ вильно выбрав время, в мягкой манере косвенно вырази свою критику по отношению к человеку — образно, или же говоря о его недостатках так, словно они твои соб­ ственные. Кроме того, начинай с похвалы, чтобы немного польстить ему. Когда похвала затронет его душу, быст­ ро вырази свою мысль, чтобы он воспринял ее естест­ венно. Это лучший способ высказать свое мнение.

Конечно, критика — сложное дело, поскольку у каж­ дого есть свои недостатки и слабости, настолько нераз­ рывно слитые с его натурой, что исправить их очень трудно. Когда люди смогут узнать друг друга достаточно хорошо для того, чтобы делиться конструктивной кри­ тикой, тогда все станут едины и в мире воцарится со­ переживание. И наоборот — как можно достичь своих целей, намеренно вызывая в человеке душевное смятение?

КАК ПРИНИМАТЬ ПРИГЛАШЕНИЕ

Принимая приглашение, разузнай о том, кто тебя пригласил, продумай заранее слова приветствия и со­ держание предстоящей беседы. В соответствии с пра­ вилами хорошего тона, заранее подумай о другом, чтобы избежать неловкости. Это путь сохранения гармонии.

Будучи гостем высокого ранга, ты не сможешь полу­ чить удовольствие, чувствуя себя неудобно и напряженно. Думай позитивно — будь благодарен за приглашение, поставь себе за правило получать удовольствие — ведь если нет причины, по которой тебе следует быть где- либо, то лучше вообще туда не приходить. И если ты не знаешь, как вести себя, ты не можешь назвать себя хо­ рошим гостем.

Получив приглашение, подумай о роли гостя в дан­ ном случае, о том, какого рода ситуация тебя ждет. Узнай, как много надо пить в таких случаях, когда сле­ дует покинуть хозяина — не поспешно, но и не засижи­ ваясь чрезмерно. Обычно, когда подают еду, вежливый человек откажется раз или два, а затем примет угощение.