Вопрос 4. Г.Спенсер и его основы социологии.

Герберт Спенсер (Spenсer) — английский социолог, один из основоположников структурного функционализма в социологии. В традициях позитивистской социологии, а также опираясь на исследования Ч. Дарвина, социолог предложил весьма оригинальную эволюционную теорию общества, которая объясняла социальные изменения, характер общества законом усредненного уровня развития его членов.

Среди наиболее известных работ ученого: «Социальная статика», «Синтетическая философия», По словам Г. Спенсера, социология есть наука об «изучении структурных и функциональных изменений, которые проходят общества». По существу ученый предопределил зарождение и становление структурного функционализма в социологии.

В принципе Спенсер воспринял позитивизм О. Конта. Однако противоположность Конту он сделал акцент не на использовании достижений физики, но, прежде всего, биологии и психологии. Так, ученый исходил из того, что все социальные действия, в конечном счете, детерминированы основными биологическими законами, которые предопределяют жизнь и поведение людей. По его мнению, биологические и социальные организмы развиваются по общим принципам, что проявляется в тенденциях их развития, в характере взаимовлияния структур и функций. Из психологии Спенсер взял постулат о том, что процесс обучения индивида одновременно способствует развитию контроля над его чувствами и желаниями. На этом основании ученый делает вывод, подтверждая его и эмпирическими данными, о том, что современные люди более альтруисты, чем люди, жившие в примитивных обществах.

Социолог особо изучал пристрастия, которые невольно могут проявляться при проведении эмпирических исследований. В частности, он отмечал, что пристрастие может быть вызвано следующими факторами: образованием, патриотизмом (или антипатриотизмом), социальным положением исследователя, политическими предпочтениями, религиозными взглядами.

В этой связи Спенсер сформулировал и обосновал, по его мнению, основополагающий принцип социологии – «свободы от оценочных суждений», который предполагал разделение того, что есть в действительности, что подтверждается фактами и может быть эмпирически перепроверено другими исследователями, от того, что желательно с позиций социальных групп, политических движений или религиозных (идеологических) воззрений. С момента своего возникновения социология формировалась как ценностно-нейтральная наука. Последователи Спенсера исходили из того, что ученые-социологи должны быть беспристрастными исследователями, т.е. независимыми от каких-либо идеологических или моральных соображений. За этот принцип до сих пор ратует большинство социологов, видя в нем залог научной объективности, беспристрастного изучения социальных и культурных реалий.

Эволюционная теория

По Спенсеру, эволюция предполагает прогрессивное изменение, развивающееся по трем направлениям:

1) интеграция форм общественной жизни;

2) увеличивается дифференциация;

3) определенность.

Через призму этих трех критериев Спенсер рассматривает эволюцию конкретных обществ и их структур. Причем, по его мнению, эволюция одновременно приводит к изменениям,

как в структурах, так и в их функциях. Дифференциация структур, например, сопровождается увеличивающейся дифференциацией функций.

Так, на основе этих трех критериев Спенсер выделяет четыре типа обществ.

• Простые (несвязность социальных реальностей)
• Сложные (присутствует иерархическая система управления, дифференцированная социальная структура, разделение труда)
• общества двойной сложности. ( политической сфере можно наблюдать более развитые и стабильные правительства)

• общества тройной сложности. ( По Спенсеру, это наиболее развитые современные страны мира)

Законы, обоснованные Г. Спенсером

В рамках эволюционной теории Спенсер обосновывает закон детерминированности: люди в своей массе должны адекватно дорасти до изменений в культурном, научном, интеллектуальном, демократическом отношениях.

Закон выживания сильнейших и лучших. Спенсер распространял его не только на отдельных индивидов, но на общества в целом, их структуры и функции.