Периодизация развития современной западной социологии.

1 период – 1920-1930-е гг.

2 период – 1940-1960-е гг.

3 период 1970-первая половина 80-х

4 вторая половина 80-х – настоящее время.

Вопрос 19. Структура современного социологического знания. Структура социологического знания определяется в зависимости от тех методологических принципов, которые применяются при исследовании социальной реальности. В социологии используются такие виды ее классификации как макро- и микросоциология, теоретическая и эмпирическая, фундаментальная и прикладная социология и т.д. Есть предложения определять структуру социологии с учетом всего научного знания, когда в объяснение ее содержания вовлекается знание, накопленное всеми науками

1.Базовый, исходный – первый – уровень социологического знания образует теория и методология, которые сосредотачивают свое внимание на уточнении и определении объекта и предмета социологической науки, ее понятийного (категориального) аппарата, закономерностей (тенденций) развития как социальной реальности, так и самой социологии, ее функций, места среди других наук. В рамках этого анализа привлекается и исторический материал (история социология), который показывает генезис идей, появление, рождение и угасание поисков (теорий, концепций), а также уточнение места социологии в системе социального и гуманитарного знания. Вовлекается (адаптируется, приспособляется) теоретическое знание других наук в том отношении, Этот структурный уровень социологического знания называется теоретической социологией.

2. Эмпирическая социология, которую представляют специальные социологические теории, соединяющие теоретико-методологическое знание с эмпирическими данными, полученными в ходе конкретных социологических исследований.Эмпирическая социология представляет собой единство теоретического знания (или теоретических замыслов) и эмпирической их проверки, в результате чего уточняется исходные положения, результативность и эффективность методологии и методики. Но эмпирическая социология, состоящая из специальных социологических теорий имеет свою внутреннюю иерархию. Эта иерархия начинается, во-первых, с обобщающих (системных) специальных (иногда их называют отраслевыми) социологических теорий – экономической и политической социологии, социологии социальной и духовной сфер жизни общества. Основанием для такой структуры социологического знания является обоснованное социальными философами и большинством социологов деление жизни общества на различные сферы, которые связаны с определенными видами деятельности – трудовой (производственной), социальной (в узком смысле этого слова), политической и культурной (духовной). Что касается экономической социологии, то ею исследуются социальные проблемы экономической жизни общества,. Обращаясь к другой сфере общества, к социальной жизни, социология в этой сфере изучает такие важнейшие и принципиальные проблемы, как социальная структура во всей ее многообразии, социальные процессы и институты, социальные общности. В ее рамках исследуются предпосылки, условия и факторы превращения классов, социальных слоев и групп в субъекты сознательной деятельности. Политическая социология изучает огромный пласт перехода от объективного к субъективному, сознательному развитию. Она изучает политические (классовые, групповые) интересы, которые базируются и исходят из воли, знаний и действий. Четвертой по счету, но не по значению обобщающей специальной социологической теорией является социология духовной жизни общества, исследующая деятельность по освоению имеющихся культурных ценностей, созданию новых, распределению и потреблению накопленных. Наконец, к обобщающим (системным) специальным социологическим теориям относится социология управления. Она связана с использованием особого класса задач — механизма регулирования социальных процессов

Во-вторых,наряду с обобщающими(системными) теориямисуществуют основные специальные социологические теории, предметом исследования которых являются общественные процессы и явления, их специфические связи с другими явлениями и процессами, которые в своей целостности являются неотъемлемой составной частью той или иной сферы общественной жизни. В этих теориях рассматривают не общие взаимодействия, существующие между всеми общественными явлениями, а лишь характерные связи в рамках конкретной сферы общественной жизни. Сегодня в социологии уже в большей или меньшей степени оформлено свыше 50 основных специальных социологических теорий. Некоторые из них получили статус фундаментальных дисциплин, другие — прикладных, третьи — теоретико-прикладных.

В-третьих, наряду с обобщающими (системными) и основными специальными социологическими теориями существуют частные вспомогательные концепции, объектом изучения которых выступают конкретные, отдельные явления и процессы, являющиеся производными от более «объемных» процессов и социальных феноменов Современная социология во все большей мере склоняется к трактовке самой себя как социологии жизни, так как она оперирует показателями отношений и взаимодействий людей к реальным проблемам, ситуациям, ко всему тому, что происходит в обществе, в котором они работают и живут.

Вопрос 20.Чикагская школа

Чикагская школа была первой институциональной академической школой в североамериканской социологии. Она опира­лась в мировоззренческом плане на протестантскую рели­гиозную традицию, в социальном плане — на идеи реформизма, а в гносео­логическом на эмпиризм. Значительное влияние на мето­дологические позиции школы оказала философия прагма­тизма, автор которой — Джон Дьюи — также работал в эти годы в Чикагском университете.

Школа возникла на базе первого в США факультета со­циологии, организованного с момента создания нового университета в Чикаго в 1892 г. Сам университет был осно­ван семейством Рокфеллеров. С деятельностью Чикагской школы связано появление первого в США специализированного социологического журнала в 1898 г. (American Journal of Sociology), который значительно отличался по характеру от «движения социальных опросов», характерных. В перечне исследований школы значительное место занимали такие пробле­мы, как девиантное и маргинальное поведение, изучаемое на примере работы тюрем графств, суда для несовершенно­летних, выполнения закона о бедности. Объектом исследо­вания являлись пенитенциарная система, жизнь в отелях, бродяжничество, городские районы порока, банды, самоу­бийства, психические заболевания, «сухой закон», рели­гиозные секты.

Еще один значительный пласт исследовательской рабо­ты чикагских социологов — формирование общественного мнения и эффективность социальных процессов в услови­ях интенсивной урбанизации. Поэтому ими активно изуча­лись средства массовой информации, коллективное само­выражение и культурные изменения как результат дея­тельности газет, религиозных организаций, кино, радио; экономические факторы и институты, такие, например, как сеть крупных универмагов, валютный рынок, заба­стовки, динамика цен на землю.

Основателем и первым деканом факультета социологии Чикагского университета был Албион Смолл (1854-1926). Первыми лидерами, создававшими социологическую шко­лу в Чикаго, были также Дж. Винсент, Ч. Хендерсон, У. Томас. Значитльный вклад в ее становление внесли так­же Л. Уорд, У. Самнер, Ф. Гиддингс, Э. Росс, Ч. X. Кули.

Главная тематика Чикагской социологической школы сегодня — урбанистическая социология, проблемы соци­альной окружающей среды.

Выделяют три поколения в развитии Чикагской социо­логической школы.

Первое поколение охватывает период развития с осно­вания школы до Первой мировой войны. Его бесспорным лидером был А. Смолл, будучи деканом факультета и глав­ным редактором «Американского журнала социологии». С ним тесно сотрудничали ведущие профессора других фа­культетов Чикагского университета: Джон Дьюи, Джордж Герберт Мид, Торстайн Веблен. Именно первое поколение Чикагской школы (Смолл, Винсент, Томас, Хендерсон) утвердило либерализм в каче­стве основной социально-философской доктрины социоло­гической школы.

В совместной работе с Ф. Знанецким У. Томас детально исследовал именно систему социальных установок и пока­зал, что конфликты и социальная дезинтеграция с необхо­димостью возникают в

Второе поколение Чикагской школы охватывает соци­ологов, в полной мере проявивших себя между Первой ми­ровой войной и серединой 30-х годов XX века. Лидерами этой генерации были Роберт Парк и Эрнест Берджесс, а основной проблематикой — различные аспекты урбаниза­ции, социология семьи, социальная дезорганизация.

Третье поколение Чикагской школы (середина 30-х — начало 50-х годов) связывают с именем руководителя фа­культета У. Огборна (1886-1959). Большой резонанс в США получил подготовленный под его руководством до­клад «Новейшие тенденции в США» (1933). Он занимал различные посты в правительственных ведомствах. Его главной заслугой является выведение американской соци­ологии с местного на общенациональный уровень.

Третье поколение, помимо Огборна, представлено так­же именами Эверетта Хьюза, Сэмюэла Стауффера, Луиса Вирта. Уже после Второй мировой войны серьезно заявили о себе Франклин Фразье, Пол Кресси, Эдвард Шилз, Говард Бейкер.

Лидеры четвертого поколения — Герберт Блумер и Моррис Яновиц. Герберт Блумер (1910-1987)— предста­витель психологического направления. Блумер продолжа­ет традицию У. Томаса, Р. Парка, Э. Хьюза. Он сконцен­трирован на изучении «Я», эго. Именно ему принадлежит термин «символический интеракционизм». Центральными проблемами для изучения Чикагской школы на рубеже XX-XXI вв. яв­ляются экологические процессы в большом городе; соци­альная организация и дезорганизация; формы социально­го и личностного контроля; символическая интеракция; управление личности собою; расовые и этнические отноше­ния; общественное мнение; средства массовой информа­ции; отклоняющееся поведение и преступность; демогра­фические сдвиги; методика и техника социологических исследований.