УС, выражающие свойства и качества флоры.

На территории республики растут несколько сот видов деревьев, кустарников и трав, из которых около 300 имеют названия в вайнахских языках и диалектах [Алироев, 1978:54], [Русин, 1989:109:157].

УС, связанные с семантикой названиями флоры, условно делятся на следующие подгруппы:

1)УС, связанные с названием трав:

баппа санна <дай> - «одуванчик как <лёгкий>» - о лёгком, непостоянном, иллюзорном, не имеющем под собой реальной основы; бIиж санна <дина> - «череда как <родивший>» - о незаконнорожденном, вирчIим биъча санна – «дудник съевший как», - о бессмысленном, сумбурном поведении кого-либо; эмкалан багахь гентати санна <товш> - «во рту верблюда сорная трава как <сочетающий>», - об образно сочетающихся друг с другом двух предметах, о чём-либо идущегося к лицу, явлению и т.п.; гIабуц санна <дукха> - «трава-мурава как <много>» - о бесчисленном множестве кого-либо или чего-либо (обычно о лицах и предметах маленького роста и объёма); къаж санна <екъа> - «осока как <сухая>» - о чем-либо сухом, шершавом, жестком и т.п.; кIохцал санна <ира> - «колючка как <острый>» - 1) о чём-либо остром; 2) об упорном противодействии кого-либо; 3) о целеустремлённом росте кого-либо; къух даьлла керт-ков санна – «бурьяном заросший усадьба как» - о заброшенном, необжитом доме, крае, жилье и т.п.; кIайдарга тIехь дагардар санна – «ромашке на считать как» - 1) о несерьёзном подходе, решении, подведении итогов и т.п.; 2) делать что-либо на авось; керта бухахь нитташ санна – «забором под крапива как» - о быстрорастущем, стрящем, возводимом чего-либо (обычно без какого-либо участия, усердия и т.п.); хутал санна <еха> - «плеть <длинный>» - о длинном, вьющем, ползучем и т.п. (чего-либо); IоьIаьрг санна <Iаьржа> - «лопух как <чёрный>» - 1) о чёрном цвете кого-либо; 2) разг. о ядрёном росте кого-либо; шиш биъна газа санна – «азалею съевшая коза как» - о сумасбродстве, буйном поведении, действиях кого-либо (обычно о драчливом приставании кого-либо к кому-либо); чIим санна <цIанван (й,д,б)> - «купырь как <очистить>» - об ограблении, о чистке, о взимании с кого-либо всего состояния, богатсва, одежды и т.п.; хьонка санна <йорах> - «черемша как <дешёвая>» - о чём-либо не имеющим дефицита, дороговизны, цены и т.п. (о множественном количестве поступления чего-либо на продажу) и т.д.

Для того, чтобы подчеркнуть экспрессивно-стилистическую роль УС в языке, приведём их в текстовых иллюстрациях:

Бамба санна – «хлопок (вата) как» - 1) о чём-либо мягком; 2) о белом цвете чего-либо или кого-либо. «ГIан гора Таймасхина. Шерачу арахь лаьттара хIара, гонах, бамба санна, кIайн ло Iуьллура» [Л.Яхъяев. «Гиххойн Таймасха»]. – Сон видела Таймасха. Она стояла на ровной равнине, кругом лежал белый, как вата, снег.

Мангало буц санна – «косой траву как» - с чем-либо или с кем-либо легко справиться; легко оттеснить, устранить, ложит и т.п. (кто-либо кого-либо). «Мангало буц санна хьоькхура тхо…мацаллой, уьной, махкаллой!» [А.Айдамиров. «Еха буьйсанаш»]. – Как косой траву, косили нас голод, болезни, климат!

Хьонка санна <йорах> - черемша как <дешёвaя>» - очень дешево. «Базарахь машенаш хьонка санна йорах яря». [Д.Байсултанов. «Дай баьхначу ирзехь»]. – На базаре машины, как черемша, дешевые были.

Нитт хьакхабелча санна – «крапива коснулась как» - р стремительном, внезапном скачке, прыжке, порыве и т.п. «И шега аьлча, нитт хьакхабелча санна, хьалаиккхира Асхьаб». [Матин Дадаш. «Зуда ялаяр»]. – Когда он услышал это, как крапивой ужаленный, вскочил Асхьаб.

Среди приведённых УС различаются в морфологическом и семантическом отношении разноструктурные ФЕ. Обращают на себя внимание два типа УС: конструкции, в которых общий признак сравнения мотивирован самим компонентом УС: хьонка санна <йорах> - общий признак обозначен компонентом <йорах> - (дешёвый) и конструкции, в которых общий признак мотивирован как в контексте, так и общим значением всех компонентов, из которого состоит УС: шиш биъна газа санна. Первый тип УС, как правило, имеет однозначную семантику, второй тип, в отличие от первого, многозначен.

2) УС, имеющие в своём составе названия деревьев и кустарников:

акхтарг санна <лекха> - «тополь как <высокий>» о стройном, высоком человеке; гIаргIа санна <нийса> - «пирамидильный тополь как <прямой>» - о стройном, высоком человеке (обычно о стане кого-либо); кхораш санна – «груши как» - 1) обычно о детях младшего возраста; 2) об обильных слёзах, протекающих по лицу, наж санна – «дуб как» - о сильном крепком, здоровом человеке; поп санна – «чинара как» - о большом здоровом человеке (обычно о крепком телосложении); талл санна – «ива как» - о красоте девушки в юные годы; Iаж санна <цIен> - "яблоко как <красный>" - о красных щёках; о человеке, пышащем здоровьем (ср.русск. как кровь с молоком); мохо ядийна колл санна – «ветром уносимый куст как» - 1) о быстро передвигаемом кем-либо или чем-либо кого-либо или чего-либо; 2) о ком-либо или чём-либо, не имеющего корней, связей, крепкого положения и т.п.; коканаш санна <Iаьржа> - «терновники как <чёрные>» - обычно о чёрных глазах молодых (с оттенком фольклорности); аьрга хьач кхаьллича санна – «незрелую алычу прикусившись как» - о брезгливой мимике лица; турс санна <чIогIа> - «таволга как <крепкий>» - 1) о крепком закалённом телосложении, 2) обычно подчёркивается несгибаемость, стойкость кого-либо; цIулла сара санна – «свиридовый прут как» - 1) о гибком человеке; 2) о тонком, высоком человеке.

В контексте УС, связанные с названиями деревьев и кустарников, обладают экспрессивно-эмоциональной образностью:

ГIаргIа санна – «пирамидальный тополь как» - о статном, высоком, прямом человеческом телосложении. «Ло санна кIайн, стигла санна сийна, цIена бIаьргаш, дешин басахь лепаш еха, юькъа месаш, гIаргIа санна нийса, элдара дегI». [А.Айдамиров. «Еха буьйсанаш»]. – Как снег, белый, как небо, синие глаза, золотистого цвета длинные волосы, как пирамидальный тополь, стройное поджарое тело.

Ирдина серий санна – «заострённые прутья как» - о проливном дожде; об остроте чего-либо. «Ирдина серий санна, охьаоьхура шийла догIа». [Л.Яхъяев. «Гиххойн Таймасха»]. – Как заострённые прутья, лил холодный дождь.

Калакойн Iаж санна – «калаковское яблоко как» - о ярко красном цвете; о цвете кровь с молоком (Калаки – селение в Грузии). «Калакойн Iаж санна богу бос лепабеш, йоккхаеш хьоьжур и жерочун ва кIанте». [Нохчийн фольклор. «Жерочун кIентан, Гуьржийн кIентан илли»]. – Калаковское яблоко как сия цветом, радуясь, смотрела на вдовьего сына.

Акха дечиг санна – «дикорастущее дерево как» - о кого-либо или чего-либо высохшем, закалённом, сухом и т.п. «Дийнахь дешар доьшуш, буьйсанна наб йоцуш, Акха дечиг санна, вакъавелла воьду ша, КъинтIера яла шена, ша вина ва нана». [Нохчийн фольклор. «Анзоран Зазин илли»]. – Днём занимаясь учёбой, ночью без сна, (Как) дикорастущее дерево, тощим становлюсь я, Прости меня, меня родившая меня мать.

3) УС, связанные с названиями культурных растений:

борц санна – «просо как» - о рассыпленных вещах, предметах (иногда о расположении домов, людей и т.п.), бургат санна – «арбузик санна или маленький кочан кукурузы как» - о презимистом, низкорослом человеке, животном; гIабакх санна – «тыква как» - разг. о несообразительном, тугоумном человеке (употребляется с указанием на голову: здоровая, дескать, как тыква, а тупая); кхахьпа санна – «подсолнух как» - об изменчивом нраве (связано с наклонением в сторону движения солнца); кIа диъча санна <хъийзо> - «пшеницу съевший как» - чрезмерно беспокоить, волновать, тревожить и т.п.; уьрсе паста санна – «к ножу дыня как» - о желании увидеться, встретиться, насладиться кого-либо с кем-либо или с чем-либо; уьй тIе хьаькхина кхоьш санна – «на доску рассыпавший фасоль как» - 1) о беспорядочно раскидавшихся вещах, предметах и т.п.; 2) о внезапном появлении в беспорядочном движении кого-либо или чего-либо; бурч хьаькхча санна – «перцом обожжённый как» - о неприятном, досадном, взвинченном настроении кого-либо и т.д.

Приведём некоторые текстовые иллюстрации с УС, связанные с названиями культурных растений:

Хьаьжа гIабакх санна – «декоративная тыква как» - о большой голове (больше с иронией). «Шен и хьаьжа гIабакх санна болу боккха корта аркъал а туьйсуш, буьххьера бат йоьхна, ах гуча а даьлла долу мекха дуьзна, тиша тур тIехьа а туьттуш, хантI-олий, марш а йохуш, цул тIаьхьа тишачу кетаран макхделла, боьха пхьош меркIел хьокхий, шен бат дIа а цIанъеш …массанхьа а хьаьжина вала гIерташ, къахьоьгуш вара жимаха волу Дамшакъа». [Ш.Окуев. «ЦIий, латтий»]. – Свою, (как) большую декоративную тыкву, голову поворачивая во все стороны…стремясь оглядеть всё, изо всех сил трудился и младший Дамшака.

Туьтан хIуш санна – «декоративной тыквы семена как» - о чём-либо выпадающемся, оторвавшимся; потерявшимся связь с чем-либо или кем-либо. «Церан балар хуьлда-кха, сацарах ун хуьлуш, Дадарах ял хуьлуш, туьтан хIуш санна, дегнаш кийра эгна». [Нохчийн фольклор. «Таркхочун кIентан, Жерочун кIентан илли»]. – Да пусть смерть будет им остановки от чумы заразной, бегством облегчения приносящей, как семена в середине тыквы, сердца выпадающихся в внутри утробы и т.д.

4) УС, связанные с названиями частей растений и других понятий: гуьйриг санна – «чурбан как» - о неподвижном, безрадостном проведении времени (о сидячем образе жизни в старческом возрасте); коьртах гIаж кхетча санна – «на голову палку ударивший как» - разг.ирон. кто-либо ненормальный; кто-либо туп и т.п.; тIум санна – «ядро как» - о вкусном, сладком, приятном на вкус; хен санна – «бревно как» - о неповоротливом, ленивом, малоподвижном человеке; хьаьттана го бина човкарчий сана – «гумно окружившие галки как» - о налёте, наседании, окружении и тп.п. кого-либо или чего-либо; чIеш санна – «щепка как» - о худом, невзрачном, хилом физическом состоянии кого-либо; о лёгком на вес кого-либо или чего-либо и т.д.