Принципы воссоединения раскольников с Православной Церковью. Акривия и икономия.

Согласно существующим нормам православного канонического права, воссоединение раскольников с Церковью происходит посредством третьего чина, предполагающего принесение ими покаяния в грехе раскола и отречения от собственных заблуждений. В случае, если раскольническое сообщество утратило линию иерархического преемства рукоположений и в силу этого было лишено возможности совершения миропомазания, его последователи при соединении с Церковью дополнительно миропомазуются. В частности, принцип воссоединения через миропомазание распространяется на последователей русского старообрядческого раскола.

Несмотря на установившуюся традицию воссоединения раскольников через покаяние, Православная Церковь сохраняет возможность применения в отношении раскольников более строгих принципов. Такая позиция освящена авторитетом священномученика Киприана Карфагенского, отрицавшего возможность крещения вне единства с кафолической Церковью. Однако необходимо учитывать, что его позиция не была признана общеобязательной.

Как правило, к перекрещиванию христиан, пребывавших в разрыве с Православной Церковью, но не исказивших фундаментальные положения христианской доктрины, прибегали в исключительных обстоятельствах.

В новейшее время практика перекрещивания раскольников применялась по отношению к украинским автокефалистам (представителям «Украинской Право- славной Церкви Киевского Патриархата», «Украинской Автокефальной Православной Церкви» и других неканоничных группировок). Кроме того, в январе 2006 г. Синодальная Комиссия Элладской Православной Церкви по догматическим и каноническим вопросам опубликовала официальное заключение, в котором было заявлено о возможности непризнания крещений раскольников-старокалендаристов.

Акри́вия — в христианстве точный смысл, точность, строгость, соответствие букве закона; принцип решения церковных вопросов с позиции строгой определённости.

Икономи́я — в христианстве принцип богословия и решения церковных вопросов с позиции снисхождения, практической пользы, удобства. Противоположностью икономии является акривия.

29.  Воссоединение из раскола мирян. Воссоединение мирян из ригористического раскола, отрицающего благодатность кафолической Церкви. Вопрос допустимости рукоположения мирян, некогда бывших в расколе.

Воссоединение из раскола мирян

Принцип воссоединения с кафолической Церковью мирян, покидающих раскол, в каждом отдельном случае требует специального общецерковного решения. Если соборным голосом Церкви конкретному расколу отказано в признании совершенных в нем крещений, миряне из него принимаются посредством повторного крещения, миропомазания и покаяния в грехе раскола. В том случае, если Церковь склонна к признанию действительности крещений в расколе, переходящие из него миряне принимаются без перекрещивания. Более того, если в подобном расколе сохранилась линия апостольского преемства рукоположений законного происхождения, воссоединение мирян может совершаться посредством одного лишь принесения ими покаяния и без дополнительного миропомазания. В случае утраты расколом законной линии иерархического преемства, воссоединение мирян предполагает миропомазание и покаяние в грехе раскола.

Воссоединение мирян из ригористического раскола, отрицающего благодатность кафолической Церкви

Православная Церковь допускает признание даже таких крещений, которые были совершены в крайне раскольнических сообществах, отрицающих действительность крещений в кафолической Церкви. Историческим подтверждением тому может служить решение I Вселенского Собора о принятии посредством покаяния раскольников новатиан, принципиально перекрещивавших всех, кто присоединялся к ним из кафолической Церкви.