Подражания заводов медальера Д.Л.Кучкина восточным монетам

Многие такие монетовидные украшения вводят в заблуждение коллекционеров монет, поэтому цикл публикаций про монеты Башкортостана и заканчиваем сообщением об этих подражаниях, чтоб нумизматы знали об этом. Вот подражания монетам Башкиро-калмыцкой конфедерации. Находки из Зианчуринского, Бижбулякского, Бурзянского, Бураевского, Кугарчинского, Шаранского, Мечетлинского районов (фотографии №№ 115, 116, 117, 118).

Самым массовым видом изделий заводов медальераД.Л.Кучкина были монетовидные подражания, продававшиеся для народностей, в женский костюм которых входили украшения из монет. Свои изделия Кучкин подписывал, но не восточные изделия. Зачем он это так делал одному Богу известно.

Заводы Кучкина выпускали и подражания монетам Джунгарской империи тоже.

 Исследователи В.А. Беляев и В.Н. Настич, об истории Джунгарских монет, пишут: «Джунгары (калмыки, ойраты) ― западно-монгольские племена, в XIV в. объединившиеся в союз и к XVII в. сформировавшие Джунгарское или Ойратское ханство (ок. 1630–1757). Ханство вело постоянные войны с соседями: на западе ― c казахскими племенами, на юге ― с войсками китайской династии Цин, которая стремилась взять под свой контроль восточно-туркестанский регион. В 1700 г. верховный хан джунгар Цэван Рабдан (1691–1727) двинулся в поход на Восточный Туркестан и покорил своего сателлита, Яркендское ханство. Покорѐнным вассалам он приказал выпустить в обращение медные пулы со своим именем (на монетах ― Сыбан или Чибан). Часть новых монет вывозилась на север в качестве дани.  После смерти Цэван Рабдана власть наследовал его сын Галдан Цэрэн (1727–1745), который, в свою очередь, также выпускал монеты со своим именем. Старые пулы принимались в соотношении 2:1 с новыми деньгами. После смерти Галдан Цэрэна новые монеты больше не выпускались. Джунгарское ханство было окончательно покорено китайцами на 22-м году правления императора Цянь-луна (1757 г.). Джунгарские медные пулы было приказано отправлять в переплавку и вместо них отливать монеты стандартного китайского типа, которые получили название «красных чохов» (red cash, хун-цянь 紅錢). Название пул (кит. пу-эр 普爾) применялось в денежной системе Синьцзяна до конца XIX в.»

На фотографии № 119 представлены джунгарские медные пулы обоих упомянутых выше правителей.

А вот подражания Кучкина на эти монеты. Это украшение, найденное на месте бывшего села Идельбаево в Баймакском районе показано на фото №№ 120 и 121 (автор фото интернет-пользователь Кети Лайкурс).

Выводы: Изучение монет благое дело, им и занимается отрасль граффитиологической науки – вспомогательная научная дисциплина «нумизматика». Монеты служат не только надежными архивными документами при датировке найденных вместе с ними артефактов, но и являются неопровержимыми свидетелями многих давно забытых историй. Например, так случилось с историей Кангюя и Кушанов, так стало с историей «Башкиро-Калмыцкой конфедерации» в составе Джунгарской империи. Находка в селе Урген Зианчуринского района монеты названной конфедерации и множества подражаний заводов Кучкина в других местах республики заставили по-новому взглянуть на содержание изображенной на фото «Ярлык Кучук султана» и на факты, изложенные на изображенной на фото «Carte de Tartarie" of Guillaume de L'Isle (1675-1726)». Углубленное изучение тамги династии Оорлукидов, нанесенное калмыцким письмом на эту монету, позволили нам найти и башкирские эпитафии, исполненные калмыцким письмом тоже, а также выяснить биографию башкирского национального героя Алдар-тархана, который участвовал в осаде Азова в составе башкиро-калмыцких войск, как Алдар-тойон.

Фото 122 - «Ярлык Кучук-султана»

Фото123 -  «Carte de Tartarie of Guillaume de L'Isle (1675-1726)»

Примечание: По опубликованным данным мы видим, что до сих пор считавшимися легендарными правителями башкир Муйтен-бэк, Бабсак-бэк, Сангусин-бэк, Алсагир-бэк оказались действительно правящими. По местам чеканки монет мы узнали о существовании башкирских городов - «Гарган\\Курган», «Смла пзар\\Сим», «Чллпла\\Челябинск» с монетными дворами.

Публикация, даже в этой ее части, со всей очевидностью выявила следующие недостатки башкирских гуманитарных и социально-правовых наук: