Остерегайтесь вступать в соглашения

  

Под каким давлением мы можем жить и сколько радости мы теряем, потому что мы не останавливаемся, чтобы спросить: «Откуда берется вся эта нечисть?» Могу признаться, что чуть было не потерял то утро. Я мог бы объяснить свою неспособность писать какими-то другими причинами. Это было бы легко сделать, потому что так легко пойти на это едва заметное соглашение, сказав самому себе что-нибудь вроде: «Похоже, у меня сегодня ничего не получится». На самом деле следует быть очень осторожными в подобных соглашениях.

Мы знаем, что враг — лжец. Более того, он есть отец лжи (см. Иоан, 8:44). Мы также знаем, что он хитер. Намного хитрее, чем любое другое творение, созданное Богом (см. Быт. 3:1). Поэтому следует ожидать, что он весьма преуспел в способности заставить нас поверить своей лжи. Весьма, весьма преуспел. Его атаки часто едва уловимы, едва заметны, он хорошо маскируется под кого-то другого (например, обычные помехи для писателя). Он надеется на то, что мы не поймем и не распознаем в происходящем его атаки, и потому согласимся с ними. Позвольте мне показать, как это работает.

Однажды вечером мы встретились за ужином с друзьями, которых не видели много лет. В тот вечер мы говорили о детях, об планах на будущее и о путешествиях, которые совершили. Прекрасный, непринужденный разговор. Вдруг женщина (назовем ее Анной) перебила меня прямо посреди моего рассказа:

— Вы, ребята, постоянно говорите: «Бог сказал мне то, Бог сказал мне это». Создается впечатление, что Бог все время разговаривает с вами.

— Ну, не все время, но часто, — сказал я.

— Я никогда не слышала голоса Божьего.

Выражение ее лица стало тревожным. Причем, учтите, эта драгоценная женщина любит Бога, она христианка с тридцатилетним стажем, и большую часть этого времени она является женой пастора.

— А если это происходит не по твоей вине, Анна? То есть я имею в виду, если это не из-за тебя?

В ее глазах застыли слезы. Она решила, что в том была ее вина. Мы все так думаем. Мы думаем, что сами во всем виноваты.

— Скажи, пожалуйста, кто больше всего заинтересован в том, чтобы ты не слышала голоса Божьего?

— Думаю, сатана, — ответила она неуверенно.

Анна не особенно верила в духовную войну.

— Давай сделаем вот что. Давай помолимся и посмотрим, что тебе мешает, что препятствует твоей способности слышать Бога.

Мы вчетвером встали из-за стола, перешли в гостиную, сели и стали молиться: «Иисус, что мешает Анне слышать Тебя?» Некоторое время мы сидели в молчании. У меня возникло ощущение, что мы во что-то уперлись, отчасти потому что я почувствовал, что мы делаем не то и что мне не следовало этого предлагать.

Затем Стейси сказала:

— Я слышу слово «отверженность».

Хорошо. Отверженность. Никогда не знаешь, куда тебя заведет это слово. Я повернулся к Анне и спросил:

— Ты когда-нибудь чувствовала себя отверженной, Анна?

Она заплакала. Она не могла говорить и только кивнула головой. Я попросил ее рассказать, в чем дело.

Она стала рассказывать о своих ранних годах в христианстве. У ее первого ребенка были колики, и он целыми днями кричал. Кричал он хорошо. Однажды ее терпение дошло до предела, и в отчаянии она возопила к Богу, умоляя Его остановить эти крики. Но Бог не помог. Враг в ту же секунду оказался рядом. И что-то в ее сердце согласилось с ним. Она вступила с ним в соглашение. «Бог оставил меня». И между Анной и Богом упала завеса.

Павел предупреждает нас, что неразрешенные эмоциональные вопросы могут создать духовные твердыни в жизни христианина. «Гневаясь, не согрешайте: солнце да не зайдет во гневе вашем; и не давайте места дьяволу» (Еф. 4:26, 27). Павел писал свое послание верующим людям, и он ясно дал понять, что если мы неправильно интерпретируем события и обстоятельства в своей жизни, то даем врагу место, и он создает в нашей жизни свои твердыни. И здесь нет ничего мистического или ужасающего, просто это реалии духовной войны и то, с чем мы должны разбираться. Результатом ситуации с Анной стал тот факт, что она не слышит Бога. И это явно не плод Духа.

«Иисус, как нам молиться в этом случае?» — спросил я в сердце. «Вели ей аннулировать то соглашение». Тогда я повел Анну в такой молитве: «Иисус, Ты обещал никогда не покидать и не оставлять меня. Прости меня за то, что я согласилась с ложью и поверила, что Ты меня оставил. Я отрекаюсь от этого соглашения прямо сейчас. Во имя Твое». После этого мы смогли призвать работу Иисуса Христа против духа отверженности и против всякого лживого духа, который принес все это Анне.

«Что теперь?» — спросил я. «Пригласи в ее жизнь Мое исцеление». Я повел Анну в следующей молитве: «Иисус, я чувствовала себя покинутой Тобой. Приди и исцели мое сердце в этом месте. Приди в мою память, в тот момент в моей жизни. Приди и послужи мне здесь». Мы помолчали несколько минут, позволяя Христу послужить ей.

«Что дальше?» — снова спросил я. «Спроси ее, слышит ли она Мой голос».

Если вы когда-нибудь вели машину ночью в зимнюю погоду, вы знаете, что чувствует водитель, когда ему нужно затормозить и он надеется, что в этот момент он не проезжает обледенелый участок дороги. Вы сдерживаете дыхание и шепчете про себя: «Надеюсь, пронесет». Именно так я почувствовал себя в тот момент. Каждый раз, когда вы молитесь с кем-то о подобных вещах, следует быть осторожным, чтобы не огорчить человека еще больше и не дать врагу дополнительных шансов восторжествовать. Как повести человека в место, куда он еще не готов или не может пойти? Но Бог велел мне это сделать, и потому я сказал:

— Анна, Иисус хочет, чтобы ты послушала Его сейчас. Ты сделаешь это?

Она кивнула головой, и мы помолились:

— Господь Иисус, что Ты хочешь сказать Своей возлюбленной? Какое слово Ты скажешь Анне сегодня?

Про себя я подумал: «Хоть бы ты прошла это испытание». Долгое молчание. Я взглянул на Анну, она плакала.

— Что ты слышишь?

— Он сказал, что любит меня.

Впервые за тридцать лет она услышала, как Бог говорит к ней. И все это из-за того соглашения, в которое она вступила с врагом.

  

Желание взглянуть

  

Итак, я езжу на старой «тойоте» 1978 года, и по большей части она мне нравится. Это простая, надежная и серьезная машина. Никаких компьютеров, никакой электроники, никакой навигации. Менее всего мне нужен женский голос, который приказывал бы мне повернуть направо или через четверть мили повернуть налево. В старых машинах мне нравится простота. Так или иначе, я собрался поехать на ней вчера вечером, но обнаружил, что ее аккумулятор сел. В тормозной системе есть какой-то дефект, который заставляет аккумулятор работать даже после того, как выключается зажигание. И если не обратить на это внимание, то за одну ночь аккумулятор садится. Со старыми машинами могут происходить странные вещи. Как и с людьми.

На тот момент я разрешил ситуацию, взяв нашу вторую машину, но я знал, что я не ездил на ней достаточно далеко или долго, и потому ее аккумулятор не нужно было заряжать. Я также знал, что следовало проверить ее состояние до того, как я собрался ехать на работу. Когда накануне вечером мы садились в нее, я заметил, что аккумулятор выглядел чуть заржавевшим. Я тогда подумал: «Может, мне его нужно почистить».

Когда я открыл капот машины, то вдруг подумал, что не заглядывал туда достаточно долгое время. Вы знаете это щемящее чувство — ты не заглядывал под капот слишком долго. Это неприятное чувство, чувство пренебрежения и страх перед тем, что ты там можешь увидеть. Такое же чувство у меня возникает каждый раз, когда в ванной я вижу зубную нить. Но вернемся к моей машине.

Когда вы заглядываете под капот машины, первым делом вы видите радиатор, черный, похожий на ящик предмет с маленькими серебристыми колпачками сверху. Туда мы вливаем воду и антифриз. С их помощью машина охлаждается. «Ой, а когда я в последний раз проверял уровень воды?» Я этого даже не помню. Прошлым летом? Отвинтив крышку, я не увидел никакой жидкости. Пожалуй, лучше залить сюда то, что нужно. Я огляделся в гараже, нашел старую бутылку с «Престоном» и стал лить жидкость в радиатор. Резервуар радиатора — это лабиринт из трубочек, и ты никогда не догадаешься, сколько жидкости следует налить. Чем больше ты льешь, тем дольше ты в нее не заглядывал. Туда уходит довольно много жидкости, прежде чем из горлышка радиатора не потечет что-то зеленоватое.

Когда я завинтил колпачок обратно, мои мысли обратились к маслу. Ко мне снова подступил страх. «Когда я последний раз проверял масло?» Я и это не мог вспомнить. Леденящее чувство стало постепенно наполнять меня изнутри. Одно дело забыть наполнить радиатор. Если что-то с ним не в порядке, ты обычно выясняешь это практически сразу, потому что машина перегревается и из-под капота начинает вырываться пар. Но когда ты понимаешь, что с твоим маслом что-то не так, обычно это значит, что с мотором какие-то серьезные неполадки. Эта «тойота», как старый и верный верблюд, будет работать, пока не упадет. Однако с машиной так обращаться нельзя. Нельзя доводить машину до коллапса тем, что ты забыл проверить в ней уровень масла.

И вот я стою, понимая» что мне нужно проверить масло прямо сейчас, но во мне что-то колеблется. Я ничего не хотел знать. Я не хотел идти туда.

Я знал, что давно не проверял машину. И я не был уверен, что хочу знать о том, что с ней на самом деле происходит.

Стоя там и глядя на машину в полной растерянности, я был поражен тем, что на самом деле не хотел проверять ее состояние, и я узнал в себе это чувство. То же самое происходило с моей чековой книжкой. Когда я проверял ее в последний раз? Когда ходил к дантисту. А когда я ходил к дантисту? Я хорошо знаю это чувство игнорирования чего-то, особенно когда это происходит в течение длительного времени.

Мы часто поступаем так же со своим внутренним миром. Однажды происходит нечто такое, что заставляет нас понять, что мы очень давно не заглядывали, так сказать, под свой капот (если вообще когда-то заглядывали). Может быть, это спор с супругой. Внезапное и сильное влечение к жене другого. Страх перед предстоящей презентацией. Беспокойство. Депрессия. Или кто-нибудь вдруг спрашивает: «Как дела?» И под благополучной поверхностью мы вдруг чувствуем колебание, но заглядывать туда не хотим.

Но мне нужно было посмотреть туда. Так продолжаться больше не могло. Я поискал измерительный стержень, со страхом просунул его в отверстие и вздохнул с облегчением, увидев, что хотя уровень масла и был низким, но не опустился до опасной черты. Я вздохнул с облегчением, убедившись в том, что не ездил без масла невесть сколько времени, и лед внутри меня растаял. На полке в гараже я нашел нужную бутылку и налил масло в радиатор. Затем я взялся за аккумулятор.

В таких ситуациях я встречаю сопротивление определенной части самого себя, которую можно назвать и трусом, и гедонистом, и мистиком. Эта часть всегда стремится обезопасить себя от всяких тревог, даже если предполагаемая информация впоследствии станет для меня спасением. То же самое я наблюдаю во всех моих друзьях. То есть я хочу сказать, что это универсальное свойство всех людей. Никому из нас не хочется заглядывать под капот. Мы не хотим знать того, что нам абсолютно необходимо знать. Это плохое качество. Оно нам не друг.

За долгие годы я усвоил один урок: либо платишь сейчас, либо много позже. И это верно во всех аспектах жизни. Мне не хочется заниматься физическими упражнениями, но и цену за это я платить не хочу. Мне нравится просто передвигаться. Но в конце концов позже мне приходится за это платить. Когда мы выбираемся на природу и устраиваем пешие прогулки или плаваем, тогда я задыхаюсь и у меня колет в боку. Я знаю, что с течением жизни мне придется заплатить еще больше. Мне не нравится мысль об «отсрочке платежа», мне не нравится отказывать себе в том, что я хочу купить прямо сейчас. Поэтому я плачу чуть ли не вдвое больше за обед или что-то другое, забирая деньги с кредитной карты и впоследствии раcплачиваясь за кредит дополнительными процентами.

То же самое я делаю во взаимоотношениях. Мне не хочется спрашивать Стейси, как у нее дела, не хочется слышать то неприятное, о чем она может рассказать. Мне не хочется отвлекаться от книги, которую я читаю. Поэтому я откладываю разговор с женой до тех пор, пока мое нежелание близко общаться с ней не превращается в проблему. Я не хочу вступать в мутные воды в общении с другом, не хочу говорить ему, что с ним трудно общаться людям, и не спрашиваю, что с ним произошло и что его тревожит. Поэтому я расплачиваюсь позже, когда мы отдаляемся друг от друга или я даже теряю его дружбу, потому что расстояние между нами стало слишком большим.

Точно так же я готов рисковать здоровьем зубов, лишь бы не тратить время на зубную нить, причем говорю я это ноющим голосом, жалуясь на то, что «я устал». Мне не стыдно приводить такие примеры, потому что я знаю, что большинство из вас точно так же избегает зубных нитей.

В результате мы приходим вот к чему. Мы не хотим никаких неудобств.

Будь то уровень масла в машине или старые раны, которые прячутся в моем сердце, я не хочу никакой информации, которая, как я уже чувствую, будет неприятной. Я не хочу боли, которую она принесет. Я лучше постараюсь ее избежать. И пока моя машина не заглохнет за сто миль от дома или я не погрязну в глубокой зависимости, я отказываюсь понимать, что все проблемы коренятся в боли, не получившей исцеления.

«Господь Иисус, я хочу изменить свою позицию в этом вопросе. Я хочу перестать бегать от боли и разрушений. Я хочу быть готовым заглянуть под капот каждый раз и всегда, когда Ты напоминаешь мне об этом. Я хочу развить в себе желание пойти туда, куда нужно пойти, чтобы встретить лицом к лицу мою жизнь. Особенно когда дело касается внутренних вопросов. Я люблю свою старую «тойоту», но это относительно небольшая вещь по сравнению с моим сердцем и моим хождением с Тобой. Я говорю тебе „да”, Господь».

Дорогой друг, возможно, в этом заключается одно из главных отличий между теми, кто переживает Бога и живет жизнью, которую Он предлагает, и теми, кто этого не делает.

Не бойся заглянуть под капот.

  

Теперь пора

  

Бог дает нам десятки таких встреч каждый день, и каждый раз это возможность проявить честность относительно того, что нас мотивирует. Что мы сделаем с этой мотивацией, зависит от нас.

Так Он нас почитает. Когда Бог сотворил каждого из нас, Он дал нам волю, и эту прекрасную и таинственную внутреннюю жизнь, которую мы зовем душой. Точно так, как вы готовы дать своим сыновьям и дочерям возможность самим принимать решения, Бог отступает чуть в сторону, чтобы дать нам такую же возможность. Эти простые моменты решений полны значимости. Когда я выбираю бежать от того, чего хочет Бог, что-то во мне ослабевает. Происходит какой-то компромисс. Или по крайней мере отказ от взросления. Но это также отказ сделать шаг навстречу Богу. К счастью, верно и противоположное. Когда я выбираю встретить лицом к лицу неизвестное, когда я признаю свое отречение или вступаю в зону своих страхов, что-то во мне немного вырастает. Я чувствую себя сильнее. Чаша весов немного перемещается к близости с Богом.

Что бы мы ни делали в такие моменты, давайте будем честными относительно одного — позже мы не сможем это исправить. Мы не сможем сделать это позже. Потому что это просто уйдет. И вот что интересно. Как часто мы говорим сами себе: «Я сделаю это позже»? Хотя мы вполне осознаем, что это больше никогда не повторится, а значит, мы обманываем свою совесть в этот момент и избегаем вопроса, позволяя ему уйти под прикрытием слова «позже».

Итак, как ходить с Богом изо дня в день и каждый момент? Мы это делаем сейчас. Прямо сейчас. И это хождение постепенно набирает обороты. Это единственный способ иметь реальные отношения с Иисусом Христом. Мне нужно было ухватиться за тот момент на крыльце под дождем и пойти туда, где Бог вытащил на поверхность нужные вопросы. Было бы легче сделать вид, что ничего не замечаешь. Но тогда я бы пропустил то, что Бог делал для меня. Мне нужно было вступить в духовное сражение, когда на меня обрушились атаки, разобраться с врагом и сразу, не сходя с места, молиться, иначе я бы остался с этим недомоганием неизвестно сколько времени. Я увидел окно возможностей с Анной в тот вечер, шанс предложить ей жизнь и радость Христа. Часть меня желала бы игнорировать эту возможность, вместо этого предложив какое-нибудь банальное слово или отговорку, чтобы вернуться к остывавшему ужину на столе. Но тогда мы упустили бы прекрасный прорыв. Но теперь пора, друзья.

  

Покой

  

Сегодня дует прохладный ветер, и небеса чуть затянуты облаками. Ветер дует с запада и овевает прохладой мое лицо, а я сижу за садовым столиком, глядя на запад, на плоские вершины гор. Теперь на ранчо пахнет по-иному, люпины отцвели, а полынь не пахнет так остро, как в июле, когда жарко. Скоро наступит осень, я чувствую это по земле. Что-то затихло в природе в эти последние летние деньки.

Мне нравится это промежуточное время. Летние дни подходят к концу. Никто ни о чем меня не просит. Открытие охотничьего сезона предполагается только на следующие выходные. Делать нечего. То, чем я сегодня занимался, было исключительно желанием моего сердца. Я нарубил дрова. Накормил лошадей.

Так спокойно. Я очень люблю такой покой. Никакой почты. Никаких звонков. Мой сотовый здесь не принимает. Все, кого я знаю, находятся по меньшей мере за четыре часа езды отсюда. Может, мне сделать на обед бутерброд с арахисовой пастой и джемом, потому что мне не хочется готовить.

Но самая лучшая часть этого мира и покоя — Бог. Просто сидеть и быть с Богом. Никакой повестки дня. Ни с чем не нужно воевать и ни о чем не нужно молиться. Просто Бог. Это ми с чем не сравнимо. Ничто не может быть ближе. Это предложение момента. Вот что Бог приготовил для меня сегодня. И спасибо, я принимаю это и покоюсь вместе с Ним.

Может, завтра я половлю рыбу. Если это то, что Он приготовил для меня.

  

Что дает Бог

  

В начале этого лета я с сыном Лукой обнаружил прекрасный ручей. Течение у него сильное и быстрое, он спускается с плоских вершин, проходит через старые бобровые плотины и глубокие пруды. Время от времени ручей расширяется и течет спокойнее. Мы провели чудесное время, вылавливая радужную форель, намного более крупную, чем я предполагал найти в маленьком ручье. Но мы смогли половить рыбу только в миле от дома. С тех пор мне хотелось вернуться к ручью и посмотреть, что еще могло нам предложить это сокровище. На карте я заметил, что ручей отходит далеко от дороги, прежде чем соединиться с Медвежьей рекой, и ничто так не возбуждает воображение рыбака, как возможность обнаружить нетронутые воды. Может быть, я буду первым человеком, кто за долгие годы будет рыбачить в этой части реки.

Но в этом году я предоставил себе большую свободу. Внутри себя я чувствую покой и облегчение. Поэтому я молюсь: «Иисус, хорошо ли мне пойти порыбачить, или лучше остаться здесь, просто полежать и отдохнуть?» Я помолчал, прислушиваясь. Мне подойдет любой ответ. «Что Ты думаешь, Господь?» Я слушал, открытый для всего, что Он захотел бы мне сказать. Ибо я понял еще одну вещь: иногда Бог хочет говорить ко мне о чем-то совершенно другом, отличном от вопроса, который я Ему задаю. Если я не получу ответа на вопрос по поднятой мной теме, может, мне нужно будет задать другой вопрос. Это очень полезно в процессе хождения с Богом. Если Он не отвечает на ваш вопрос, остановитесь и спросите Его, о чем Он хочет поговорить.

Сегодня я с удовольствием капитулирую перед Ним. Я готов отдать Ему даже рыбалку, а это хорошее подтверждение того, что Бог работает и дает выздоровление зависимому от рыбалки человеку. Я сижу спокойно и повторяю вопрос:

— Иисус, мы пойдем ловить рыбу? Что Ты приготовил для меня сегодня?

И я слышу:

— Рыбу.

Согласно своим планам я хотел подняться вверх по Медвежьей реке к месту слияния и начать оттуда свои исследования. Но каньон реки удивил меня. Там было так красиво. Река протекает через чащу вечнозеленых деревьев, где некоторые из них склоняются над водой, и солнечные лучи пронизывают их ветви, разбрызгивая по реке свет и тени. Река разделяется на рукава, а затем вновь соединяется.

Я хотел половить рыбу в Медвежьей реке, мне хотелось прикоснуться к нетронутым водам ручья. Но когда я дошел до дна каньона, и поднялся вверх по реке, меня встретил изумительный поток прозрачной зеленой воды, который просто умолял меня о наживке. Приглашение было очень настойчивым. С первой же попытки я поймал прекрасную форель длиной в тринадцать дюймов[1] и изменил свои планы. Я решил время от времени забрасывать удочку в реку по мере своего продвижения к ручью, не относясь к этой ловле серьезно, потому что главным пунктом моего назначения был ручей. Но в самых очаровательных местах я все же буду останавливаться.

Медвежья река, как оказалось, приготовила для меня массу сюрпризов в тот день. К тому времени, когда я дошел до ручья я поймал шесть рыбин, причем без особых усилий. И теперь, когда я дошел до цели своего путешествия, стало очевидно, что в ручье ловить рыбу невозможно. Он падал с геологического шельфа высотой примерно с милю, и скорость его падения делала рыбную ловлю практически невозможной. Я был разочарован. Я шел к ручью, а река была лишь дополнительным бонусом. По крайней мере, я так думал.

Затем я вспомнил нечто, чему учил меня Бог этим летом. Все дело не в том, чего Он не дает, а в том, что Он дает. Мы можем настолько зациклиться на том, чего у нас нет и что, как мы думаем, нам нужно, что можем упустить дары, которые дает нам Бог. И хотя река дала мне все, что я надеялся получить от ручья, — уединение, красоту, рыбу, пойманную на наживку, — полпути домой я дулся из-за того, что не получил этого от ручья.

В июне я был охвачен желанием найти на своих владениях лосиные рога. Я знал, что по этой территории весной мигрируют лоси, а это время, когда они теряют свои рога. Поскольку я находился в своих владениях, у меня была вполне реальная возможность найти этот трофей, который мог остаться в глухих зарослях или рядом с межой. Однажды днем я отправился на поиск с молитвой: «Отец, я знаю, Ты любишь меня. Помоги мне найти рога, пожалуйста». Когда я взбирался по крутому склону позади нашего коттеджа, я прислушался к Богу, надеясь услышать Его водительство относительно того, что Он хочет мне дать. Мне показалось, что на нескольких поворотах лесных тропинок у меня возникло побуждение повернуть направо.

Я был преисполнен оптимизма. Когда я пересек гребень, мне пришлось продираться через густые заросли молодых елей, и там впереди себя я увидел огромного ястреба с красным хвостом, сидевшего на верхушке маленькой ели спиной ко мне. Он сидел, раскачиваясь на ветру, и не знал, что я стою там, поэтому минут пятнадцать я мог наблюдать за ним. Время от времени порыв ветра чуть не сдувал ястреба с ветви, и тогда он расправлял крылья, чтобы сохранить равновесие. А может, он хотел показать мне прекрасное, коричневое с белым оперение? Вдруг он взметнулся в воздух и полетел через долину. Чудесный подарок. Я знал, что это подарок. И я сказал себе: «Дело не в том, чего Бог не дает, но в том, что Он дает». Не рога. Но ястреб. Бог знает, что я люблю ястребов. Я собираю их перья. Всякий раз, когда за ними можно понаблюдать, я это делаю. И сегодня я получил этот подарок. Хотя Бог повел меня не к тому, чего я ожидал.

Чуть позже, в июле, мы всей семьей спускались на каноэ по Змеиной реке в Национальном парке Терон. Это путешествие мы организовали с конкретной целью — порадоваться. Мы очень любим это место. Наступил вечер, и я повел свою семью и нескольких дорогих друзей вниз по той части реки, которую многие люди не знают и куда редко заглядывают в сумерки. Я знал, что там никого не будет, что это время, когда туда на водопой придут дикие звери. Я надеялся увидеть дикого американского лося и кто знает, кого еще. Раньше мы там видели даже медведя. Вечер был просто великолепным. Когда мы бесшумно плыли вдоль берега, вглядываясь в густые заросли по обеим сторонам реки, нам показалось, что время отступило и мы вернулись в 1800-е годы. А может, в 1600-е годы. Мы были в полном одиночестве на молчаливой реке, окруженные сумерками, и я чувствовал, что для нас приготовлен сюрприз.

Мы миновали нору дикой выдры, которую видели несколько лет назад. В ней никого не оказалось. Мы прошли мимо острова, на котором иногда можно увидеть диких лосей. Никого, кроме пары бобров. Разочарованный, я заставил всю группу поработать веслами еще с милю по боковому протоку, где обязательно должн ы были быть лоси. Но нет. Солнце село за гору, укрывшись в облаках, и все мы полюбовались его красочным закатом. Но я упустил эту красоту, потому что был слишком расстроен из-за отсутствия диких животных. Я полностью сосредоточился на том, чего Бог не дал, и упустил то, что Он дал. И только много позже, разглядывая фотографии, которые сделал Блейн, я понял, что я упустил. Закат был воистину неповторимым. Персиковые, сиреневые и красные оттенки над черными силуэтами гор отразились в реке. И я это упустил. А сегодня я чуть не упустил Медвежью реку.

  

«Отец, прости меня. Прости мое требовательное отношение, полагающее, что жизнь должна отвечать моим условиям. О Господи, как много Твоих даров я упустил? Прости меня. Моя позиция узколобая и отвратительная. Я молю Тебя о милосердной позиции, чтобы мне быть открытым и благодарным за то, что Ты даешь во всякое время. Я молюсь о том, чтобы быть Тебе истинным сыном».

  

  

Лоси и Илия

  

Единственное, что может быть хуже холода, это оказаться мокрым и замерзшим одновременно.

Здесь, в Колорадо, открытие охотничьего сезона происходит в конце августа. Этого дня мы ждем целый год. В июне и июле мы начинаем готовиться, собирая все необходимое, упаковываясь и распаковываясь, обсуждая планы предстоящего сезона. Снова и снова. Самой большой радостью приключения чаще всего становится его предвкушение. Мы приезжаем на ранчо за несколько дней до начала сезона, чтобы произвести разведку. Мы, как школьники в преддверии каникул, не могли думать ни о чем другом, а потому решили, что можно начинать предвкушать предстоящие приключения. Наши надежды в этом году были грандиозными — мы видели лосей в большом количестве, мы знали, где они, и знали, как туда добраться. Охота предстояла великолепная.

В утро открытия охотничьего сезона я проснулся от звука дождя, барабанившего по крыше нашего дома. Дождь лил как из ведра. Он начался приблизительно в четыре утра и не собирался останавливаться. Если бы вы видели, как мы на рассвете вчетвером сидели, нахохлившись, вы бы подумали, что дождь льет в доме. Мы выглядели такими же разочарованными, как собаки, которых заперли в конуре, в то время как вся семья куда-то поехала. Я подумал про себя: «Вор, вор, укравший нашу радость». К этому времени мы уже должны были находиться в горах, потому что первый день открытия сезона предлагает самые лучшие возможности. Потом мы начали молиться о том, чтобы погода прояснилась.

Но сначала я должен сказать, что одна из моих самых любимых ветхозаветных историй повествует об Илии, который молился о дожде. Да, я помню, что в тот момент дождь уже лил. Лил сильно. Нам же он был не нужен. Но подождите. Это работает.

  

Илия взошел на верх Кармила и наклонился к земле, и положил лице свое между коленами своими, и сказал отроку своему: пойди, посмотри к морю. Тот пошел и посмотрел, и сказал: ничего нет. Он сказал: продолжай это до семи раз. В седьмой раз тот сказал: вот, небольшое облако поднимается от моря, величиною в ладонь человеческую. Он сказал: пойди, скажи Ахаву: «запрягай колесницу твою и поезжай, чтобы не застал тебя дождь». Между тем небо сделалось мрачно от туч и от ветра, и пошел большой дождь (3 Цар. 18:42–45).

  

Мне нравится, что Илия семь раз посылал своего слугу посмотреть на горизонт. Но действует ли это? Мне нравится, что этому сильному мужу молитвы понадобилось семь раз помолиться для того, чтобы дело сдвинулось с мертвой точки. Эта история реальна для реальной жизни. И теперь мне в голову приходит дикая мысль; апостол Иаков сказал, что мы тоже так можем. К концу своего послания Иаков призывает нас молиться так, будто мы абсолютно уверены в действенности нашей молитвы. После знаменитого утверждения — «много может усиленная молитва праведного» — Иаков указывает на эту историю, как на пример. Он говорит: «Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. И опять помолился: и небо дало дождь, и земля произрастила плод свой» (Иак. 5:17, 18).

Так почему Иаков особо подчеркнул, что «Илия был человек, подобный нам»?

Потому что в каждом из нас имеется нечто, что говорит: «Я этого никогда не смогу». По этой причине богословие утверждает: «Эти ветхозаветные истории — исключение». Но такое мышление делает нашу веру ущербной. Оно калечит нашу молитвенную жизнь и делает ее неэффективной. Зачем нам даны истории о силе молитвы благочестивых людей, если наши молитвы ни на что не способны? Иаков сказал, что Илия был человек, подобный тебе и мне, И он не был исключением. То есть ты можешь помолиться и сделать то же самое. Мы можем молиться и видеть, как подобные вещи происходят в нашей жизни.

А теперь вспомните, сколько раз Илии пришлось молиться об этом? Увидел ли он результаты сразу после первого раунда? После второго? Или третьего?

Очень часто наши молитвы можно уподобить бессмысленным и безответным прошениям, например: «Иисус, пребудь с нами». Он с нами. Всегда. Или мы молимся: «Господь, дай нам хорошую погоду на сегодня». И все. Один раунд, и мы сдаемся. И когда мы обнаруживаем, что наши молитвы ничего не меняют, мы приходим к выводу, что наши молитвы бездейственны и неэффективны. Точнее, такие молитвы ничего не меняют и не действуют. Начните молиться, как Илия, и, может быть, вы увидите какие-то результаты.

Итак, я встаю и начинаю ходить по маленькой комнатке, в которой мы собрались, и молиться о том, чтобы погода прояснилась. Время от времени я выглядываю из окна, как слуга Илии, но ищу не облаков, а просвета в облаках. Просвета нет, и потому мы продолжаем молиться. Я не знаю, откуда приходит хорошая погода. Я не знаю, что Бог приготовил для нас. Я не знаю, помогут ли мои молитвы на сегодняшний день. Но я знаю одно — у нас украли то, что для нас значит многое.

У нас украли радость, и это всегда должно быть для нас сигналом тревоги. Я также знал, что Бог любит, когда мы выступаем в вере. Я знал, что Он может рассортировать мои молитвы и использовать их так, как Ему угодно. Я также знал, что не должен сидеть и бездействовать. Поэтому я молился. Усиленно.

Я бы хотел сказать, что Блейн взглянул на море и увидел просвет в облаках величиной с человеческую ладонь, но все произошло совсем не так. Однако я могу сказать, что примерно через двадцать минут лить стало меньше, и мы решили тронуться в путь. Несмотря на погоду, мы схватили свое снаряжение, разбились по парам и стали осуществлять планы, которые наметили ранее.

Но это история не о нашей вере. На самом деле это история о нашей поразительной способности к неверию.

Сейчас мы все сгрудились под ветвистым хвойным деревом высоко в горах, пытаясь спрятаться от дождя. Мы потеряли всякую надежду на встречу с лосями. Лосей нет нигде. Здесь, в горах, их точно нет. И никогда не было. Почему мы тогда несем с собой лук и стрелы? Здесь есть только холод. И вода. Земля холодная и мокрая. Высокая трава тоже холодная и мокрая. Мы все холодные и мокрые. Весь мир холодный и мокрый. Да, мы видели лося. Мы наткнулись на три разные группы лосей на пути сюда. Час назад лоси были впереди нас и позади нас. Но теперь их нет. И никогда не было. И никогда не будет. Есть только холод и вода.

Но затем выглянуло солнышко. Я не шучу.

Мы обрадовались. Мы выбрались из своего укрытия из-под дерева и решили спуститься вниз в узкое ущелье под нами, полагая, что если где-нибудь и есть лоси, то они должны быть именно там. Теперь солнышко изливало на нас свои жаркие лучи, и во время нашего спуска мы разогрелись и стали слой за слоем снимать с себя одежду. К моменту, когда мы достигли дна ущелья, нам стало совсем жарко. И все неприятные впечатления утра испарились. Мир наполнился солнечным светом. Кто мерз? Какой холод? Я ничего не помню. Дождя нет. И никогда не было. Теперь просто жарко. И я хочу пить.

Я абсолютно потрясен своей полной утратой осознания стабильности объектов, утратой понимания, что если вы чего-то не видите прямо сейчас, это не значит, что его вообще не существует. Днем вы не видите звезд. Они вам не видны. Но на самом деле они никуда не исчезают. Они по-прежнему здесь. Лоси по-прежнему где-то здесь, в горах. Почему мы так быстро опускаем руки и теряем надежду? Я знаю, то же самое я проделываю в отношении Бога. Когда Его солнце светит на меня, я, так сказать, в порядке. Я верю. Но когда солнце укрывается за тучами, за страхом, сомнениями или ужасающими событиями, — солнца для меня больше нет. И веры тоже нет.

  

«Господь Иисус, прости меня. Насколько непостоянным я, должно быть, кажусь Тебе. Насколько уклончивым по причине того, что мне кажется реальным на данный момент. Прости меня. Исцели это во мне».

  

Меня несколько утешает остальная часть истории с Илией. До того, как помолиться о дожде, он призвал огонь с неба и уничтожил мечом четыреста пятьдесят пророков Ваала. Дождя не было три года, но в тот день он призвал ливень. А вот потом он бежал от врагов, спасая свою жизнь. Бог нашел его на горе в состоянии почти полного безверия:

  

Что ты здесь, Илия? Он сказал: возревновал я о Господе Боге Саваофе, ибо сыны Израилевы оставили завет Твой, разрушили Твои жертвенники и пророков Твоих убили мечом; остался я один, но и моей души ищут, чтобы отнять ее (3 Цар. 19:9,10).

  

Все забылось. Огня с небес не было. Не было дождя. Все прошло.

Может, между нами действительно нет особой разницы?

  

«Моя любовь»

  

Очень часто в течение дня или недели я обращаю свое сердце к Богу и спрашиваю: «Что Ты хочешь мне сказать, Господь?» Так я проверяю и даю Богу возможность говорить ко мне о том, что происходит. Когда я еду на машине, сижу на собрании или выношу мусор, спрашиваю: «Что Ты хочешь мне сказать, Господь?» Я просто спрашиваю. Павел говорит: «Если живем духом, то по духу и поступать должны» (Гал. 5:25). Думаю, таким образом я пытаюсь не отстать от Духа.

По крайней мере в течение последних двух месяцев Бог в ответ на мой вопрос говорил мне: «Моя любовь». Каждый раз, когда я останавливаюсь, чтобы послушать, я слышу: «Моя любовь». Снова и снова: «Моя любовь». Интересно, почему. Когда в мире и в моей жизни происходит так много событий и мне так много нужно услышать от Него, Он продолжает говорить мне: «Моя любовь».

Я еще не знаю, что мне с этим делать. Сначала меня это утешало и успокаивало. Это так приятно слышать. Мое сердце становилось мягким, и я говорил: «Да. Твоя любовь. Спасибо за Твою любовь». Но после нескольких недель такого обмена, а теперь уже месяцев, меня это стало слегка беспокоить. Что это? Одно и то же. Твоя любовь? Может, я вообще плохо слышу? Неужели Ты говоришь одно и то же снова и снова?

После того как я прошел через эту фазу, Божьи слова стали для меня огромным источником утешения и понимания. Они снова и снова возвращали меня к Его любви. Все правильно. Все коренится и берет начало в Твоей любви. Если у меня больше ничего не будет, не будет никакой другой информации, этого будет вполне достаточно. Я могу успокоиться Твоей любовью. Но если быть честным, я все еще не понял до конца, что это значит. Бог повторяет это по какой-то конкретной причине. Это я понимаю. Но не уверен, зачем Он это делает. Похоже, Он хочет этим что-то сказать.

 

    Осень

  

  Время кризисов и борьбы, после чего наступает прорыв и открытие

  

  

Несчастный случай

  

Когда я пришел в себя, я лежал лицом вниз и в крови.

Я слышал, как кто-то что-то говорил. Через какое-то время я узнал голос. Это Стейси спрашивала меня: «С тобой все в п<