Пятый приоритет — средства воздействия на генетику (осуществления геноцида и

защиты от него):

• Подрыв генофонда, ослабление потенциала развития и уничтожение будущих поколений.

Мотивация к насаждению всего этого проста — биологически выродившиеся рабы-неволь-

ники не обладают потенциалом личностного и общественного развития, позволяющим им

жить свободно без «опеки» рабовладельцев. В числе таких средств — алкоголь, табак,

наркотики, генная инженерия, разврат.

• Если средства пятого приоритета использовать во благо, то это — совокупность мер по

переходу цивилизации к здоровому образу жизни, гарантирующему улучшение медико-

биологических статистик в преемственности поколений.

Шестой приоритет — военное оружие. Его применение или угроза применения

(принуждение к чему-либо на основе угрозы) единственно и воспринимаются самыми

недалёкими людьми как проявление реальной власти и как основа управления в режиме «не

хочешь — заставим».

Если соотноситься с объективными закономерностями, которым подчинена жизнь людей

(от масштаба рассмотрения жизни индивида до глобально-цивилизационного), то агрессия в

гибридной войне — введение жертвы агрессии в режим, в котором она нарушает объективные

закономерности, вследствие чего терпит тот или иной ущерб вплоть до полного

самоуничтожения.

Наиболее эффективное противодействие гибридной агрессии — познание объективных

закономерностей (требуется владение первым приоритетом обобщённых средств управления)

и построение ПО СОВЕСТИ политики и всей жизнедеятельности так, чтобы объективные

закономерности «автоматически» их поддерживали и защищали от вредоносных внешних

стихийных и умышленных воздействий; а также просветительская деятельность в отношении

агрессора и управление психодинамикой так, чтобы агрессия и агрессор, перестав быть

агрессорами, были поглощены процессом альтернативной глобализации или

самоликвидировались при отказе от этой возможности. Объективные закономерности можно

свести в шесть ниже представленных групп.

1. Человечество — часть биосферы Земли, и существуют объективные закономерности,

регулирующие: 1) взаимодействие биосферы планеты и Космоса, 2) формирование

биоценозов и 3) взаимодействие биологических видов друг с другом в пределах биосферы.

2. Человечество — специфический биологический вид, и существуют специфические

биологические (анатомические, физиологические и психологические) видовые́

закономерности, регулирующие его жизнь. И поскольку человечество не только один из

биологических видов, но и особое царство в биосфере Земли (на что указал В.И. Даль), то

человеку свойственно и то, что свойственно другим биологическим видам из царства

фауны, и то, что делает его уникальным биологическим видом в нынешней биосфере.

3. Люди — генетически запрограммированным образом — носители разума и воли. И хотя

не все люди реализуют свою генетическую программу развития полностью, но вследствие

наличия потенциала разумности и потенциала воли они оказываются под воздействием

религиозно-ноосферных закономерностей. Религиозно-ноосферные закономерности в их

 

114 Наиболее ярко он проявляется в кредитно-финансовой системе, включая институты ссудного процента и

сеньораджа, которые, находясь под контролем финансовых мафиозных кланов, позволяют на формально

законных основаниях обворовывать страны и народы на протяжении всей памятной истории человечества и

проплачивать любую политику по принципу «где не пройдёт могучее войско, пройдёт осёл, навьюченный

золотом».

 51

 

«О текущем моменте» № 3 (143), декабрь 2021 года

существе — нравственно-этические. Они регулируют взаимоотношения обладателей

разума и воли.

4. Культура, которую генетически предопределённо несёт человечество, является

информационно-алгоритмической системой. Культура вариативна, в том смысле, что как

информационно-алгоритмическая система, она может быть ориентирована на достижение

различных целей, на различных путях жизни общества, различными средствами. И

существуют социокультурные закономерности, следование которым гарантирует

устойчивый в преемственности поколений внутренний лад жизни общества в гармонии

цивилизации и биосферы, а их нарушение способно привести к исчезновению в течение

жизни нескольких поколений общества, не желающего реализовать свой познавательно

творческий потенциал и выйти из-под власти созданной им же в прошлом дефективной

порочной культуры.

5. Исторически сложившаяся культура всех обществ нынешней глобальной цивилизации

такова, что мы вынуждены защищаться от природной среды техносферой и поддерживаем

свою жизнь на основе производства продуктов питания. Техносфера и продовольственное

обеспечение жизни цивилизации воспроизводятся и развиваются в ходе хозяйственной и

финансовой деятельности, и существуют финансово-экономические закономерности,

предопределяющие как развитие общественно-экономических формаций, так и их

деградацию и крах.

6. Всё это в совокупности может приводить к конфликтам интересов и конфликтам разных

видов деятельности, разрешением которых необходимо управлять. И существуют

объективные закономерности управления, единые для всех процессов управления, будь то

езда малыша на трёхколёсном велосипеде под опекой взрослых либо комплексный проект,

осуществляемый несколькими государствами на принципах частно-государственного

партнёрства.

Управленческие закономерности предстают как вложенные в совокупность

закономерностей прочих групп. Однако, если вспомнить о Вседержительности Божией, то

управленческие закономерности объемлют все прочие и пронизывают их, включая и

«вынесенные за скобки» фундаментальные физические и химические закономерности,

которым подчинено возникновение, развитие и гибель фрагментов Мироздания на всех

уровнях его организации от микромира до мегамира. И все познанные и не познанные

закономерности в их совокупности во всём множестве их взаимосвязей — выражение

Предопределения Божиего бытия этого Мироздания, проистекающие из Его же

предначертания: «Бог предначертал для Себя Самого быть милостивым» (сура 6, аят 12).

Приблизительно такова картина социальной реальности глобального масштаба, с которой

приходится иметь дело и в которой действуют все без исключения политики и все без

исключения прочие люди — даже в том случае, если всё или что-то из изложенного в

«Отступлении от темы 1» представляется им абсурдным либо вообще неведомо.

Если кто-либо не согласен с представленной выше

моделью глобальной социальной системы, то ему следует

— хотя бы для себя — построить свою модель, относясь к

построению такой модели, как к тесту, представленному

на карикатуре выше, однако предъявленному Жизнью115, а

не начальством или работодателем, тем более, если он —

управленец: управленец обязан знать объект управления,

среду, с которой объект взаимодействует, систему

управления, не суетиться под властью неведения или

иллюзий.

 

115 «Служебное несоответствие» (по отношению к предопределённой для человека Свыше миссии быть

наместником Божьим на Земле) в этом случае выражается в потоке неприятных обстоятельств вплоть до

убийственных — как индивидуальных, так и коллективных. Их предназначение — не наказать, а подвигнуть к

вразумлению и изменению качества жизни.

52

 

О пресс - конференции В.В. Путина 23.12.2021 г.: оглашения, умолчания, реальность

Далее продолжение основного текста.

2.5. Глобально-политические вопросы и Россия

Главная проблема глобальной политики последних двух столетий — тот комплекс

явлений, который в марксизме получил название «общий кризис капитализма» и который

распространяется по всему миру.

Общий кризис капитализма — не пропагандистская выдумка «мраксистов», а выражение в

жизни идеологии буржуазного либерализма и либерально-рыночной финансово-

экономической парадигмы, ареал власти которых распространяется по всему миру с начала

эпохи буржуазных революций в Европе, везде ломая и извращая развитие национальных

культур.

Вопреки либерально-рыночному мифу, который по сути является вводящим в

заблуждения наглым лживым блефом, реально действующие законы либерально-рыночного

ценообразования таковы, что по факту они из поколения в поколение воспроизводят:

1) массовую нищету и бескультурье, 2) медико-биологическую деградацию изрядной доли

населения, 3) запустение и биологическое опустошение территорий, на фоне чего

4) сверхбогатое меньшинство «бесится с жиру» и сетует на лень, тупость и озлобленность

простонародья, не желающего честно работать на эту систему якобы «свободной

конкуренции» и «равных возможностей», включая равенство всех перед законом. И этот

вывод подтверждается исторической практикой множества государств, в число которых

попала и постсоветская Россия.

Кроме того, есть виды деятельности, безальтернативно необходимые для беспроблемной

жизни и развития общества, которые невозможны в принципе (в частности, фундаментальная

наука, здравоохранение) или невозможны в необходимых объёмах (в частности, образование,

оказание медицинской помощи), если действует либерально-рыночная экономическая модель,

в которой требуется, чтобы они осуществлялись исключительно на принципе

самоокупаемости.

Возражения против сказанного со ссылками на пример США, Японии, развитых стран

Европы безосновательны, поскольку, во-первых, ни в одной из экономически успешных стран

к настоящему времени нет либерально-рыночной экономики в том виде, как её описывает миф

(блеф), а во-вторых, в действительности они преуспели в организации своей собственной

жизни во многом за счёт эксплуатации других народов (т.е. системно организованного

паразитизма на них) не только в наши дни 116, но и на протяжении нескольких предшествующих

веков, когда беззастенчиво грабили свои колонии — те народы, которые не смогли грубой

силой защитить себя от агрессии паразитизма этой цивилизации117.

 

116 В наши дни ограбление происходит за счёт роста доли «добавленной стоимости» в цене товаров вдоль

технологической цепочки от сырья до готовой высокотехнологичной продукции вследствие того, что такого рода

цепочки — основа глобального объединения труда и мировой экономики.

117 Обоснование такой политики в отношении отсталых с точки зрения буржуазно-либерального Запада

народов в 1937 г. огласил У. Черчилль, давая показания комиссии Пиля по поводу просионистской политики

Великобритании в Палестине:

«Я не считаю, что собака на сене имеет исключительные права на это сено, даже если она лежит на нём очень

длительное время. Я не признаю такого права. Я не признаю, например, что какая-то великая несправедливость была

совершена по отношению к американским индейцам или к аборигенам в Австралии. Я не признаю, что этим людям был

нанесён ущерб в результате того, что более сильная раса, более высокоразвитая раса или, во всяком случае, более

умудрённая раса, если так можно выразиться, пришла и заняла их место» (Приводится по публикации в интернете

http://ami-moy.narod.ru/A522/pages/A522-044.html со ссылкой на вышедшую в Великобритании книгу «Черчилль и

евреи» Мартина Гилберта).

В переводе на сущностный язык это высказывание У. Черчилля означает, что за аборигенами Австралии и

американскими индейцами, павшими жертвами геноцида, он вообще не признаёт человеческого достоинства.

Такую же политику заправилы глобализации руками государств Запада готовы проводить и в отношении России

и её народов (если она это позволит).

Поэтому, если кто-то видит какую-то нравственно-этическую разницу между У. Черчиллем и А. Гитлером, то

это уже по части психиатрии или выражение лицемерия, работающего на вполне определённую политику.

 53

 

«О текущем моменте» № 3 (143), декабрь 2021 года

В каждой из развитых капиталистических стран, — главным образом под воздействием на

умы их политиков Великой октябрьской социалистической революции и «великой депрессии»

конца 1920-х — 1930-х гг., — сложилась своя система государственного регулирования

рынков, дополняемая системой государственного планирования социально-экономического

развития и социальной поддержки малоимущих. Вследствие этого со второй половины ХХ

века их экономики не имеют ничего общего кроме эпитета «рыночная» с либерально-

рыночной экономической моделью, основные системообразующие принципы которой нашли

своё выражение в так называемом «Вашингтонском консенсусе»118. Во всех них системы

государственного регулирования рынков и государственного планирования социально-

экономического развития и социального обеспечения в той или иной мере профилактируют и

компенсируют негативные явления, порождаемые системообразующими принципами

либерально-рыночной экономической модели в её чистом виде. Но описание этих систем не

попадает в научные теории и в тематику пропаганды (а остаётся только в пределах публично

не оглашаемых ноу-хау), вследствие чего толпа в них живёт под властью блефа о решающей

благодетельной роли частного предпринимательства в развитии цивилизации119 и о

способности рыночного механизма отрегулировать производство, распределение и

потребление наилучшим образом.

Реально же рыночная экономика, полностью соответствующая либерально-рыночной

экономической модели и «десяти заповедям» «Вашингтонского консенсуса» — удел бывших

колоний, которые после обретения суверенитета де-юре, на протяжении многих десятилетий

по-прежнему остаются колониями де-факто, если анализировать структуру их валового

внутреннего продукта (ВВП), экспортно-импортные балансы и главное — политику в сфере

образования и культуры. Т.е. бывшие колонии стали криптоколониями, не обладающими

суверенитетом, включая и его экономическую компоненту, вследствие чего их экономики

работают не на интересы их собственного развития, а на интересы иностранного капитала,

бывших метрополий и транснациональных корпораций, а культ рыночного либерализма в их

обществах поддерживает их криптоколониальный статус. Россия же в результате политики,