Сильное желание видеть Господа Гаурасундару

 О, МОЙ ДОРОГОЙ ГОСПОДЬ ГАУРАНГА! Из-за желания отправиться в Шри Вриндавана-дхаму я лишился общения с Твоими лотосными стопами. Неожиданно я решил, что хочу увидеть Твои игры именно там. Я сам не знаю, почему у меня внезапно возникло такое желание, но теперь я сожалею о нем. Я чувствую себя так, как будто моя жизнь подошла к концу. Я не могу продолжать жить, не видя Тебя, и не знаю, что мне теперь делать!

 Эти прекрасные красноватые лотосные стопы Господа Гауранги - величайшее сокровище для меня. Увы! Я так глуп, что оставил их в Пури. Теперь я лишен возможности видеть, как они оставляют свои нежные отпечатки на песках Пурушоттама-кшетры. Я не знаю, почему я пришел сюда; это мой беспокойный ум перелетает с места на место, как дикая птица. Я теряю голову в смятении. Мои ноги увели меня прочь от Него, хотя внутренне я не хотел следовать за ними Мое упрямство тому виной. О! Капризные волны любви превратили меня в танцующую куклу. Я совершенно запутался, я чувствую себя так, словно жизнь покинула меня. Мне непонятны хитрые поступки Господа Гауранги, и это погружает меня в океан страданий. Я лишился того, чего желал больше всего. Я больше ничего не понимаю, даже самого себя. Я хочу расстаться с жизнью ради Господа Гауранги, но смерть избегаем меня. Однажды я бросился в океан, чтобы утопиться; я уже начал захлебываться и бить руками по воде, подняв сильный шум. Но страстное желание увидеть луноподобный лик моего возлюбленного Господа заставило меня быстро выплыть на песчаный берег. И когда я ищу Его, оказывается, что Он уже исчез. Мой ум обрел крылья, быстро и легко я устремляюсь к храму Тата Гопинатхи. Во дворе храма Шри Гопинатхи я вижу божественное лицо моего Господа, и в экстазе падаю наземь без сознания. Очнувшись, я оглядываюсь и вижу, что меня занесли вовнутрь. Должно быть, это сделал Гададхара Пандит. Я издали слышу, как Гададхара Пандит и Господь Гауранга говорят обо мне. Тотчас же слезы наворачиваются мне на глаза, и я начинаю кататься по земле, потеряв самообладание. Я не в силах вынести даже мгновения разлуки с Господом, потому что мой возлюбленный Господь Гаурасундара вечно танцует внутри моего сердца. Это Он не дает мне умереть, а если я продолжаю жить,то мы постоянно ссоримся друг с другом. Я не знаю, что еще может поддержать мою жизнь. Я не понимаю, что заставляет меня так поступать. Хорошо зная себя, тем не менее, я иду во Вриндавану, оставив общение с лотосными стопами Господа. Это, несомненно, перечеркнет все мои надежды на успех и в этой жизни, и в следующей. Господь разрешил мне идти во Вриндавану, и теперь, если я не исполню Его желания, то совершу серьезное оскорбление. С другой стороны, я обязательно умру, если не смогу больше видеть мягкий свет луноподобного лица моего возлюбленного Господа Гауранги. Эта дилемма причиняет мне нестерпимые муки.

 Каждый, кого очаровала любовь Господа Гауранги, находится в очень опасной ситуации, между жизнью и смертью. Таково плачевное положение всех последователей Гададхара Пандита. Все только и шепчутся об этом в последнее время.

Глава 14

Противоречивые метаморфозы

Вриндавана в Навадвипе.

 УВЫ! Я НЕ СМОГУ ПОСЕТИТЬ ВРИНДАВАНУ! Каждый раз, когда я предпринимал попытку уйти, воспоминание о прекрасном лице Господа возвращало меня назад. Я начал медитировать на Его трансцендентный золотой облик и тотчас же потерял всякое самообладание. Я сбился с пути и оказался в каком-то незнакомом месте. Идя в одном направлении, я не заметил, как повернул назад, и когда, в конце концов, я увидел, что вернулся на то же место, я просто сел на землю. Я не понимаю, что со мной. Если так будет продолжаться, я вряд ли когда-нибудь дойду до Вриндаваны. Иногда, размышляя над этим, я дни и ночи сижу под деревом, не сомкнув глаз, а иногда глубоко засыпаю.

 Я уснул, и мне приснился сон о каком-то далеком месте. Там на берегу океана я увидел прекрасную танцующую фигуру моего возлюбленного Господа Шри Гауранги. Его окружали Гададхара Пандит и все преданные; они танцевали под сладчайшие, подобные нектару, музыку и пение. Когда окончились пение и танцы, мой Господь Гауранга подошел ко мне, взял меня за руку и сказал: «Ты ушел, разгневавшись на Меня. Если это Я причинил тебе такое беспокойство, то скажи, в чем Моя вина. Теперь ты убежал во Враджу, а Меня оставил здесь. Забудем это. Подойди, позволь Мне обнять тебя, прижаться к тебе грудью и так успокоить Мое безутешное сердце. Пожалуйста, приготовь Мне сегодня вечером рис и шпинат, чтобы Я мог утолить голод. О Джагадананда, ничто не радует Меня с тех пор, как ты ушел. Мне очень тяжело, Я просто механически глотаю пищу. Почему ты всегда так жесток ко Мне? Я еще не понял причины твоего внезапного ухода; единственное, что у Меня осталось - это тоска и печаль.

 Иди и посети Враджа-дхаму, это принесет тебе счастье. Но возвращайся скорее, потому что Я хочу попробовать рис и шак, приготовленные тобой. Это придаст Мне сил, и я знаю, что ты тоже будешь счастлив. Но больше никогда не обижайся на Меня и не уходи».

 Когда я проснулся, я увидел, что Вриндавана (Враджабхуми) очень далеко, а Ганга, напротив, очень близко. О, как чудесна Навадвина-дхама, трансцендентная обитель, где мой Господь Гауранга совершает Свои вечные игры. Во всех отношениях это точная копия Враджа-дхамы. Радуясь, я направился в Майапур, прямо к дому моего Господа. Я предложил поклоны Матери Шачи, и мы долго говорили с ней о Господе Гауранге, - о самом дорогом сокровище наших сердец. Затем я вышел, чтобы насладиться видом прекрасной Навадвипы. Обойдя различные места Навадвипы, я неожиданно понял, что я уже во Врадже, и мне теперь не нужно идти за тридевять земель, чтобы попасть во Вриндавану. Возможность видеть моего возлюбленного Господа уносит все мои страдания и избавляет от мучительной боли разлуки с Ним и Его обителью.

Глава 15