Третье послание: о природе счастья

Изначально третье послание Будды было: о природе страданий.

Но я – позитивна до мозга костей J,?>MB><C,:>340 _C440 <=5 =0G0; @0AA:07K20BL >?@8@>45 AB@040=89, O 5<C?@54;>68;0 =5<=>3>?5@5AB028BL 0:F5=BK, GB>1K 53>?>A;0=85 <>6=> 1K;> =0720BL =5 «>?@8@>45 AB@040=89», 0 «>?@8@>45 AG0ABLO» J.

И Будда со мной согласился J.

Будда был женат, поэтому он отлично знает, что с женщиной лучше всегда соглашаться J.

Это – шутка юмора, конечно J.

Просто Будда отлично понимает, что успех духовной школы зависит от ее аутентичности. Сейчас во всем мире люди становятся приверженцами позитивного мышления и следуют принципам позитивной психологии (в том числе и я сама J),?>B><C GB> =0AB>OI89 <0AB5@ 2A5340 H0305B 2 =>3C A> 2@5<5=5< J.

Но самая главная причина переименования четвертого послания Будды в том, что в его времена еще не было буддийских бодхисаттв, потому что тогда еще и буддизма не было J. ">340 _C440 @01>B0; >48=, 8 2 53> @01>B5 5I5 =5 CG0AB2>20;8 1>4E8A0BB2K.

Со временем огромное количество людей, последовавших за Буддой, просветлели, и часть из них, как и сам Будда, остались в энергоинформационном поле Земли, чтобы следующим поколениям людей помогать на пути духовного развития – на пути дхармы.

Поэтому на переименование четвертого послания Будды повлияли объективные причины – к Будде на тонком плане присоединились его просветлевшие последователи – бодхисаттвы. А задача бодхисаттв помочь людям жить счастливо.

Поэтому, когда мы входим в целительные потоки бодхисаттв, мы погружаемся в благостные состояния. И по сути каждый из бодхисаттв делает акцент на позитивных состояниях в той или иной сфере нашей жизни.

Поэтому для нас гораздо важнее знать о природе счастья, чем о природе страданий, чтобы уметь от бодхисаттв принимать помощь.

Ведь бодхисаттвы работают точно так же как и Рэйки – они позитивами вытесняют из нас негативы. И это естественно, потому что сами потоки бодхисаттв приходят к нам вместе с энергией Рэйки.

То есть: Рэйки – это универсальная энергия, которая питает жизненной силой все бытие; а бодхисаттвы – это существа на тонком плане, которые в поток Рэйки вливают очень важные для нас нюансы.

Ведь мы уже знаем, что от реальности нашего сознания зависит и наша карма. Поэтому, когда мы входим в поток Рэйки – мы входим в эталонное состояние, а когда по потоку Рэйки в нас вливается энергия бодхисаттв, наше эталонное состояние начинает приобретать нюансы.

И это – очень важный момент: наше эталонное состояние не статично, а умеет меняться. Например, мы медитируем дома – в это время наше эталонное состояние работает в режиме общения с божественным; когда мы общаемся с домашними – наше эталонное состояние работает в режиме общения с родными людьми; когда мы идем на работу – наше эталонное состояние работает в режиме общения с коллегами… и так далее.

То есть: эталонное состояние состоит из массы эталонных матриц, и эталонное состояние подстраивается под внешние обстоятельства, чтобы обеспечить нам позитивную карму.

Ведь, Друзья, согласитесь, что эталонное состояние общения с родными очень сильно отличается от эталонного состояния общения с коллегами по работе. А это значит, что эталонное состояние обеспечивает нам сцепление с жизненной реальностью, как резиновые колеса автомобиля обеспечивают самой машине сцепление с дорогой.

И точно так же, как эталонное состояние меняется, когда мы общаемся с собой в медитации, или общаемся с родными, или общаемся с коллегами по работе, точно так же наше эталонное состояние меняется, когда мы в медитации взаимодействуем с разными аспектами высшей реальности.

Например, Ваджрасаттва помогает нашему эталонному состоянию обеспечить нам умение чувствовать, принимать и направлять энергии.

Мэнла помогает нашему эталонному состоянию обеспечить нам взаимодействие с нашим здоровьем.

Зелена Тара помогает нашему эталонному состоянию обеспечить нам взаимодействие со вселенной.

Дзамбала помогает взаимодействовать с денежным потоком.

Авалокитешвара помогает проявлять любовь к жизни и к людям, нас окружающим.

Манджушри помогает гармонично общаться с окружающими, а также делать выбор: что нам от жизни нужно, а что не нужно.

То есть: каждый из бодхисаттв дает нам конкретные настройки нашего эталонного состояния для конкретной реализации наших желаний в той или иной сфере нашей жизни.

А счастливая карма – это когда все наши желания исполняются J.

Вот и получается, что в третьем послании Будды мы изучаем природу счастья, а не природу страданий J.

 

Настройка на поток Будды

Все бодхисаттвы работают на потоке Будды, а Будда работает на потоке Рэйки J.

Поэтому, чтобы лучше чувствовать бодхисаттв, нам надо уметь лучше чувствовать Рэйки и поток самого Будды.

С Рэйки мы работаем в медитации настройки, и теперь нам нужна подобная медитация для настройки на поток Будды.

Получить настройку на поток Будды – это значит уметь следовать дхарме, то есть: уметь думать, чувствовать и действовать как просветленный.

Наша душа находится в изначально просветленном состоянии – так что с дхармой у нее проблем нет. Вот только сознание этого пока что не умеет – его надо этому научить.