Ванде гурох шри-чаранаравиндам

(«Шри Гурв-аштака», 7)

Когда Гурудев молился, произнося этот стих, что происходило? Все дивились. Даже самые падшие, сразу же впадали в глубокое изумление. Молясь, он полностью погружается в настроение самопредания, без всякой привлекающей чувства сладостной мелодии. Это поразительно! Столько чувства преданности! Как бы это лучше выразить для вас….?

Ари Мардан д.: С бхакти - расой.

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Да, да, раса. Но когда он совершал киртан, совершенно другие вещи происходили. Нитай Гоуранга! Нитай Гоуранга! (снова поёт удивительно похожим голосом, как у Ш.Б.Валлабха Тиртхи Махараджа). Слыша это, многие были потрясены.

Шрила БВ.Вамана Госвами Махарадж, Шрила БВ.Тривикрама Госвами Махарадж и Шрила БВ.Нараяна Госвами Махарадж, когда они возвращались к себе в Матх после встреч с Гаудия-вайшнавами, мой Гурудев вёл такой киртан: «Нитай Гоуранга! Нитай Гоуранга!»

Во время парикрамы собирались разные группы людей. Все они пели хари-киртан. Как-то в одной группе находился мой Гуру Махарадж. Он пел как раз этот киртан. Неожиданно сзади стала подъезжать машина, в которой сидел Шрила Бхактиведанта Вамана Махарадж. Водитель попытался проехать сквозь группу киртана, чтобы поскорее увезти Ваману Махараджа. Однако Шрила Вамана Махарадж остановил водителя и сказал: «Ни в коем случае не проезжай вперёд. Смотри, перед нами Нитьянанда и Гауранга танцует». Нитай Гоуранга! Нитай Гоуранга! Мне рассказали об этой истории преданные Шрилы Ваманы Госвами.

Своими чистыми молитвами, своей милостивой улыбкой, своим идеальным поведением, просто своими движениями…. Там не было даже вопросов. Большинство людей уважает Гурудева. Но они не стремятся получить посвящение в течении всей своей жизни, потому что они не могут и не хотят следовать должным образом. У некоторых не было даже кантхи-мал, ничего не было. Они не могли следовать, но они говорили: «Вот это Гуру! Это подлинный учитель!» Мы никогда никого не заставляли: «Иди и получи харинаму» Никогда. И сейчас мы тоже никогда не торопим и не заставляем кого-либо получать посвящение: «Давай, бери, получай инициацию!» Нет. Если надо, то однажды они сами придут и попросят.

Ари Мардан д.: Будет ли придерживаться Шри Чайтанья Гаудия Матх такого стандарта, что будет инициировать какой-то один сад-гуру? Или будет так же, как после ухода нашего Шрилы Гурудева, Шрилы Нараяны Госвами Махараджа, что за инициацию возьмутся сразу несколько человек?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Только один. Иногда возможны редкие исключения.

Ари Мардан д.: Почему этот принцип так строго выдерживается?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Наш парам-гурудев писал об этом: «В одном институте (Матхе) может быть только один гуру». Если кто-то хочет иметь своих последователей, он должен оставить Матх и создать свою школу или институт. Мой Гурудев следует только словам своего Гурудева (Ш.Бхакти Валлабхи Тиртхи Госвами Махараджа).

В 1984-1985 годах в нашем Матхе происходили горячие события. В чём была суть жарких споров? Суть была в том, что старшие преданные просили: «Махарадж, пожалуйста, дай санкцию на то, чтобы другие ачарьи – руководители Матхов (филиалов Чайтанья Гаудия Матха) тоже могли давать инициации». И тогда Гурудев очень строго ответил им: «Я не могу противоречить тому, что говорил мой Гурудев. Я всех вас смиренно прошу: я могу отступить от своего положения ачарьи всех отделений Матха и действовать как обычный санньяси. Я буду совершать то служение, которое вы мне дадите. Но инициирующий ачарья будет только один, не два, и не три».

Ари Мардан д.: Существует ли в Чайтанья Гаудия Матхе какой-то особый орган управления или система, чтобы поддерживать этот стандарт. Может быть что-то подобное Джи-Би-Си?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: В 1967 году был зарегистрирован «Bengal Society Act». Это зарегистрированная организация. В ней управляют одиннадцать членов. Это Джи-Би-Си. В нём также где-то примерно пятьдесят особых членов. Наша организация это не обычная организация. Шрила Гурудев всегда себя преподносил как ученика, как преданного. Он никогда не действовал, как ачарья. Поэтому в организации нет особой строгости. Система преданности сильная. Всё под контролем святости Гурудева. После него я не знаю, что будет. Я знаю, кто будет следующим ачарьей, но Гурудев это Гурудев.

Ари Мардан д.: Кто будет управлять всеми отделениями Матха в будущем?