Ари Мардан д.: Большое спасибо Камалакша Прабху. Примите мою благодарность за рассказ.

Камалакша д.: Харе Кришна Прабху!

Интервью с Ш.Б.П. Мадхусудан Махараджем

Ари Мардан дас: Харе Кришна Махарадж. Я хотел взять у Вас интервью для нашего сайта «Сат-сампрадая». Смогли бы Вы ответить на некоторые вопросы для наших читателей?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Харе Кришна, хорошо.

Ари Мардан д.: Вы уже проповедовали в других странах кроме России?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Да.

Ари Мардан д.: В каких?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Европа, много стран в Европе. Великобритания. Украина также. Теперь в России.

Ари Мардан д.: Как в целом Вы оцениваете настроение русских преданных?

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Настроение русских преданных отличается от настроения других. Во всем можно увидеть и хорошее, и плохое. Я пытаюсь искать только хорошее в людях. Даже в плохих людях я пытаюсь разглядеть что-то хорошее. Я не могу однозначно сказать, где хорошо, а где плохо, кто хороший, а кто плохой.

Я наблюдаю, что русские люди в основном хорошие, но легко впадают в гнев и потом злятся. Это случается с теми, у кого мягкое сердце. Они часто поступают таким образом. У нас в Индии также есть люди со схожими качествами. Например, в штате Ассам, что на востоке Индии. Там живут люди с таким же характером. У них очень нежное сердце. Они чувственные и их легко растрогать или как-то задеть. Если они поймут что-то не так или что-то не то, они сразу убивают. Даже шанса не дадут, - сразу хватаются за нож, готовые перерезать горло. Нагарлэнд в Индии - очень знаменитое место, поскольку там едят людей. После Нагарлэнда идет Асам (смеётся).

Нагарлэнд это не совсем Индия. Он соприкасается с Индией. Там люди с очень нежным сердцем. Они отдадут тебе всё. Но, если ты пытаешься их обмануть, и они поймут это, то сразу же они достанут меч и даже не раздумывая….. (хлопает громко в ладоши).

Конечно же, я не могу сказать, что русские люди сильно похожи на жителей Нагарленда. Когда некоторые люди вручают себя своим садху или гуру, и когда они видят что-то плохое, какой-то намёк, направленный против их наставников, то начинают злиться. Это естественно для некоторых людей. Однако, каково моё личное наблюдение о русских преданных. Сейчас я говорю только о последователях. Они не пытаются понять что-то в правильном ключе. Они часто даже не хотят этого делать. Сначала они слушают, после этого, размышляют и приходят к определённому выводу, что надо разобраться. Обращаясь в гневе, они кричат: «Я прав! Я слышал это от тебя! Я слышал своими ушами это от тебя! Ты сказал так и так. Верно?!

– Да (отвечает спокойно Махарадж). Но я имел в виду совсем не то, что ты подумал.

– Нет, нет (возбуждённо возражает преданный). Ты меня дурачишь!»

Такого рода ситуации с недопониманием, возникают особенно между русскими преданными. Такое наблюдение я сделал за два года, пока проповедовал в некоторых городах России. Что-то вы понимаете, а чего-то вам, может, не хватать для полноты понимания. Просто спросите ещё раз. Спросите именно у того, кто это сказал. Но часто получается по-другому. Махарадж говорит одно, а тот, кто переводит, обычно говорит то, что понял со слов Махараджа. Если переводчик не идеально знает язык, то он говорит только то, что понимает. А то, что понимают слушатели лекции, передают понятое уже другим людям. Получается такая цепочка. Так недопонимание постепенно расширяется. В основном это очень явно наблюдается в России. У вас очень-очень нежное сердце. Зачем вы сами его тревожите? Не нужно делать так. Покончите с этим. Просто воспевайте из самого сердца. Так же как мы это делали вчера вечером вместе. У вас был такой опыт в вашей жизни впервые? Это было впервые в вашем сердце?

Ари Мардан д.: Да. Я никогда не посещал таких программ.

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Мы просто все пели от сердца. Мы совсем забыли о том, что и кто говорит. Мы выбросили из сознания совершенно ненужное для духовной жизни и просто пели.

У русских преданных очень темпераментная натура. Недопонимание встречается постоянно.

Ари Мардан д.: Да, я понимаю. Связываете ли Вы это состояние мягкосердечия и гневливости у преданных с описанием, которое дал Шри Кришна в «Бхагавад-гите» (2.62):

дхйайато вишайан пумсах сангас тешупаджайате
сангат санджайате камах камат кродхо 'бхиджайате

«Созерцая объекты, приносящие наслаждение чувствам, человек развивает привязанность к ним, из привязанности рождается вожделение, а из вожделения – гнев».

Ш.Б.П.Мадхусудан Махарадж: Когда Арджуна спросил Всевышнего: «Почему без моего желания я совершаю плохие вещи? Я не хочу этого делать. О, Кришна, кто без моего желания насильственно заставляет меня делать эти вещи?»

Ари Мардан д.: