Необычные (измененные) состояния психики

Необычными (измененными) состояниями психики (по-другому – состояниями сознания) называют такие состояния, которые отличаются от обычных или типичных психических состояний, рассмотренных в предыдущем параграфе главы, своими проявлениями и влиянием на поведение человека. Такие состояния, кроме того, нередко возникают у людей в необычных условиях, например, под влиянием медитации, гипноза, психических и нервных заболеваний, алкоголя, наркотиков, травм, появления неожиданной и серьезной угрозы для жизни человека и т. п. Эти состояния или встречаются у психически нездоровых людей, или временно делают человека, которые их переживает, не вполне нормальным с психологической или психиатрической точки зрения.

В научной литературе измененные состояния психики (другое их название – измененные состояния сознания) определяются как такие, которые вызывают у человека странные, непривычные, образы, мысли, переживания. Все такие состояния характеризуются как отклонения от нормы в функционировании психики и в поведении человека.

Измененные состояния психики (сознания) включают в себя две группы психических состояни: аномальные и патологические психические состояния. Аномальные состояния – это такие, при которых в психике и поведении человека возникают те или иные отклонения от нормы. Поведение человека в таких состояниях характеризуется меньшей степенью адаптации, чем при нормальных психических состояниях, однако патологическими такие состояния назвать нельзя. Патологические, в свою очередь, это такие состояния, которые свидетельствуют о наличии у человека какого-либо заболевания. Такие состояния могут возникать, например, при шизофрении, маниакально-депрессивном психозе или паранойе. К подобным состояниям также подходит название «бредовые состояния». Они преимущественно представлены и изучаются в медицине, а также в патопсихологии.

Измененные психические состояния нередко порождаются стрессами, интоксикацией, гипервентиляцией легких или, напротив, длительными задержками дыхания, словом, любыми обстоятельствами, при которых нарушается нормальное снабжение мозга кислородом и другими, необходимыми для его нормальной работы веществами. Если при обычных психических состояниях заметных изменений в работе организма не наблюдается (могут временно меняется лишь состояние психики или поведение человека), то при необычных (измененных) состояниях психики наблюдаются заметные и устойчивые отклонения в функционировании организма, прежде всего, мозга человека, его психики и поведения.

Одним из необычных состояний психики (сознания) человека является состояние гипноза. В традиционном, классическом его понимании гипноз представляет собой такое состояние психики человека, которое характеризуется временным отключением воли и сознания человека от участия в регуляции психических процессов и поведения человека. Один и первых исследователей гипноза, А. Месмер, рассматривал его как процесс, переносящий человека из обычного в необычное состояние сознания (разума).

Состояние гипноза может быть вызвано различными причинами: воздействием на человека длительных, монотонных звуков, периодически повторяющихся образов, внушением и самовнушением. По психологическим признакам и внешним проявлениям (поведенческим и физиологическим симптомам) состояние гипноза представляет собой нечто среднее между сном и бодрствованием. По этой причине некоторые ученые до сих пор считают гипноз одной из разновидностей сна.

С физиологической точки зрения в состоянии гипноза действительно обнаруживается нечто общее со сном, а также с обсуждаемыми далее состояниями медитации, нирваны и некоторыми другими необычными состояниями психики. Однако в отличие от иных психических состояний гипноз не сопровождается заметными физиологическими отклонениями в работе организма от нормального состояния. Другими словами, если сравнивать его психологические особенности и физиологические признаки с теми, которые обнаруживаются у человека в состоянии бодрствования и сна, то окажется, что гипноз действительно представляет собой нечто среднее не только между этими двумя психическими состояниями, но также между сознанием и бессознательным.

Это состояние, вместе с тем, отличается от других психических состояний, например, от тех, которые возникают в моменты перехода человека от бодрствования ко сну и обратно. Находясь в состоянии гипноза, человек становится повышенно внушаемым, некритически воспринимает происходящее с ним и вокруг него, бездумно и безвольно выполняет команды гипнотизера, а по выходу из этого состояния, как правило, не помнит того, что с ним происходило во время гипноза.

Точно так же, как в объяснениях природы и функций сна, в понимании гипнотических состояний имеется немало сложных, до сих пор удовлетворительно не решенных вопросов. Проблемы, связанные с научным объяснением гипноза, начинаются уже с момента поиска точного определения данного состояния, описания его отличий от других нормальных или аномальных состояний психики. То, что на эту тему написано в литературе, в лучшем случае представляет собой гипотезы, требующие серьезной экспериментальной проверки и убедительного доказательства. Тем не менее, во взглядах многих ученых на симптоматику гипноза можно обнаружить немало общего. Оно касается следующих моментов.

1. Гипноз в чем-то напоминает состояние сна.

2. Разум и сознание человека в состоянии гипноза не полностью контролируют его психику и поведение.

3. В состоянии гипноза у человека отсутствует волевой контроль поведения.

4. В таком состоянии человек легко поддается внушению.

5. Внимание человека в состоянии гипноза является избирательным и восприимчивым в основном только к сигналам, исходящим от гипнотизера.

6. В состоянии гипноза человек сравнительно легко берет на себя и исполняет роли других людей.

Еще одно необычное состояние сознания, близкое по своим проявлениям к гипнозу, называется медитацией.6 Под медитацией понимается процесс и результат целенаправленного психологического воздействия человеком на себя с целью временного «отключения» своего сознания от восприятия того, что происходит вокруг, и максимального его сосредоточения на том, что происходит в собственной психике или в организме человека. Иногда такое состояние называют самовнушением или самогипнозом. 6 Правильнее было бы говорить о медитации не как о состоянии психики, а о состоянии, которое порождается процедурой медитацией, как особой формой психологического самовнушения. Однако такое состояние специального названия в науке не имеет, и поэтому мы его будем называть медитацией.

Медитация может сопровождаться характерными органическими изменениями, в число которых входит замедление физиологических процессов. Это сближает медитацию, как и состояние гипноза, с постепенным переходом человека от состояния бодрствования ко сну. Об этом свидетельствует зарегистрированное физиологами появление во время медитации замедление синхронной электрической активности коры головного мозга, характерное для сна. Разница между гипнозом и медитацией заключается в том, что, пользуясь гипнозом, человек оказывает психологическое воздействие на других людей, а, обращаясь к медитации, он оказывает аналогичное воздействие на себя.

Следующее необычное психическое состояние, в чем-то напоминающее гипноз и медитацию, - транс. Данное состояние имеет несколько разных, не всегда ясных по содержанию и недостаточно точных с научной точки зрения определений. Приведем некоторые из них:

1. Транс – это психологическое состояние, характеризующееся переходом человека или другого живого существа от жизни к смерти.

2. Транс – это состояние, в котором сознание человека является неустойчивым, ослабленным или полностью утраченным. В таком состоянии произвольные действия человека слабо выражены или отсутствуют, а нормальные телесные рефлексы и функции заторможены.

3. Транс – это внезапно наступающее состояние сильного кратковременного торможения или нарушения нормальной работы сознания человека, в частности его отключение, во время которого человек может совершать неуправляемые и немотивированные поступки.

4. В религиозно-мистических учениях Древней Индии и связанной с ними практике воздействия на психологию и поведение человека транс понимается как особое состояние отрешенности, экстаза, ясновидения и т. п.

Одна из разновидностей транса – религиозный транс. Он определяется как состояние, возникающее у некоторых внушаемых и верующих людей в результате интенсивного осуществления ими религиозных обрядов, например, долгого и активного моления. В религиозном трансе в отличие от обычного транса не наблюдается общего снижения органической активности человека.

Следующее необычное психическое состояние называют состоянием «эмоционального выгорания».7 Это состояние привлекло к себе внимание ученых и практиков премущественно во второй половине ХХ века и нередко наблюдается у современных людей, которые в течение длительного времени вынуждены заниматься одной и той же, не приносящей им морального удовлетворения, достаточного материального дохода и не интересной деятельностью.

7 Название данного феномена с психологической точки зрения представляется не вполне правильным. Речь идет, скорее, о состоянии «мотивационного выгорания», так как главным признаком этого психического состояния является отсутствие у человека интереса к той деятельности, которой он занимается, и которой в силу необходимости вынужден продолжать заниматься. Это относится к мотивации деятельности человека. Что касается изменений в эмоциональной сфере, сопровождающих данное состояние, то эти изменения являются вторичными или производными от мотивации.

Эмоционального выгорание, как психическое состояние, выражается в том, что люди утрачивают интерес к соответствующей деятельности, и она начинает выполняться ими не в удовольствие, а в тягость. Человек, оказавшийся в состоянии «эмоционального выгорания», частично или полностью утрачивает позитивную мотивацию к соответствующей деятельности, не справляется, как следует, со своими обязанностями, безразлично относиться к тому, что происходит с ним и вокруг него, и все это сопровождается негативными изменениями в его общем психическом и физическом самочувствии. В состоянии эмоционального выгорания у людей могут наблюдаться следующие характерные для такого состояния симптомы:

- отсутствие интереса к выполняемой ими работе;

- чувство психического и физического истощения;

- безразличное отношение к людям, с которыми человеку приходится заниматься совместной работой;

- снижение уровня мастерства, что, в свою очередь, негативно сказывается на производительности труда и на качестве выполняемой работы.

Если все эти симптомы эмоционального выгорания описать подробнее, с учетом конкретных данных, полученных в ходе его многочисленных научных исследований, то соответствующий список станет намного больше, и может выглядеть следующим образом: усталость, утомление, истощение, функциональные психосоматические расстройства, бессонница, негативное или безразличное отношение к людям, снижение уровня профессионализма, злоупотребления психотропными веществами (табаком, кофе, алкоголем, наркотиками и т. п.), отсутствие аппетита или, наоборот, переедание, отрицательное отношение к себе (неблагоприятный образ Я, низкая самооценка, заниженный уровень притязаний, отрицательная Я-концепция), раздражительность, частая и чрезмерная напряженность, не вызванная объективными обстоятельствами, необоснованный, объективно ничем не спровоцированный гнев, плохое настроение, безразличие, депрессия, ощущение бессмысленности своего существования, иногда – острое переживание не оправданного чувства вины за что-либо перед кем-либо.

Этот длинный перечень возможных негативных симптомов «эмоционального выгорания» говорит о том, что данное психическое состояние является аномальным и представляет угрозу для благополучия человека. Правда, данный список составлен «с избытком», и то, что в него включено, не всегда и не обязательно обнаруживается у каждого человека, находящегося в подобном состоянии.

«Уход от реальности» - еще одно, нередко встречающееся в жизни и обсуждаемое в научной литературе аномальное состояние человека, сопровождаемое неадекватным, дезадаптивным поведением. Этот феномен в жизни может проявляться в следующих моментах:

- в действиях человека, характеризующихся его уклонением от нормальной, обычной жизни, добровольным и сознательным самоисключением человека из нее, фактическим прекращением участия в ней. Так понимаемый уход от реальности нередко сопровождается фрустрацией, разочарованием, ощущением того, что мир и происходящее вокруг не соответствует ожиданиям данного человека;

- в использование фантазии для воображаемого (символического) удовлетворения потребностей. Это обычно делается, для того чтобы избежать непосредственного контакта человека с неприятной для него действительностью. Уход от реальности в данном случае может проявляться различным образом: через грезы, мечты, неадекватную рационализацию (слишком рассудительное отношение к жизни, в котором к жизни предъявляются неадекватные, невыполнимые требования), обращением к алкоголю, наркотикам и т. п.;

- в теории личности Э. Фромма уход от реальности – это невротическая утрата человеком интереса к окружающему миру. Находясь в таком состоянии, он перестает общаться с людьми, нередко становится безответственным – таким, на кого нельзя положиться. Такой человек не живет, а как бы существует в этом мире, и почти ничто, происходящее с ним и вокруг него, лично его не волнует. Живя среди людей, он фактические психологически изолирован от них. Его отношения с людьми являются поверхностными, формальными и больше напоминают контакты с неодушевленными предметами, чем общение с живыми людьми. Уход от реальности, однако, не характеризует человека как больного. Это – аномальное, а не патологическое психическое состояние.

Одно из психических состояний, свидетельствующих о серьезных нарушениях психики человека, связанных с нервными или душевными заболеваниями – мания. В широком значении этого слова манией называют любое ненормальное состояние и поведение человека, свидетельствующее о его душевном расстройстве. В более узком, специальном, медицинском и клинико-психологическом значении слова мания представляет собой болезненное состояние, расстройство психики, характеризующееся разнообразием клинических симптомов, включая чрезмерное психическое возбуждение, сильно выраженную двигательную активность. Маниакальное состояние обычно характеризуется навязчивыми идеями, которые преследуют человека, и от которых он не в состоянии избавиться.

Существует несколько разновидностей мании, и все они отличаются стремлением человека к чему-либо или к кому-либо, не имеющим под собой объективной, разумной основы. Пиромания, например, это патологическое влечение человека к совершению поджогов; клептомания – неуправляемое стремление к воровству. Иногда манией называют состояние человека, обозначаемое как одержимость. Оно выражается в том, что человек увлекается какой-либо идеей, деятельностью или стремлением достичь определенной цели, не задумываясь над тем, стоит ли она прилагаемых усилий и затрачиваемого на нее времени. Одержимый навязчивой идеей человек обычно не реагирует на критику, не замечает вокруг себя ничего, что не связано с предметом его увлечения.

Повышенное внимание ученых - психологов за последние несколько десятков лет привлекли особые состояния психики человека, которые возникают при уходе человека из жизни или переходе от жизни к смерти. Среди психических состояний, которые связываются с переходом от жизни к смерти, их симптоматики этих состояний часто называют следующие:

1. Изменения, происходящие в психике умирающего человека, которые постепенно ведут человека к отходу от действительности и к переходу в какой-то мистический, нереальным мир.

2. Многие умирающие люди или люди, находившиеся между жизнью и смертью, после реанимации сообщали о том, что во время такого состояния им казалось, что они как будто находятся вне своего тела и приоборетают возможность наблюдать за собой, другими людьми и происходящими событиями как бы со стороны.

3. У некоторых людей в таком состоянии появлялось ощущения того, что они быстро перемещаются по какому-то длинному туннелю, и, пройдя через него, оказываются в чудесной, ярко освещенной местности, встречая там умерших людей, которые в жизни имели для них большое значение (возможно, что из таких наблюдений когда-то и зародилось представление о существовании Рая и о возможности попадании человека после смерти в эту чудесную страну).

4. В данном состоянии в умирающем сознании человека быстро мелькают образы значимых для его жизни событий.

Критически настроенные ученые, отвергая подобные факты, считая их недостоверными, утверждают, что они представляют собой не что иное, как продукты фантазии людей, активизированной во время оживления, и связанной с ранее сложившимися у этих людей религиозными или мистическими представлениями. Эти фантазии, по их мнению, есть своего рода бред, сон или галлюцинации, возниквающие в полусознательном состоянии, характерном для нахождения человека между жизнью и смертью, когда его мозг работает не вполне нормально. Другими словами, речь, по мнению критиков, может идти не о том, что на самом деле испытывали люди, находящиеся между жизнью и смертью, а о том, что они сознательно или бессознательно придумали, выйдя из подобного аномального состояния.

Изложенное выше мнение преимущественно материалистически настроенных ученых это, по большому счету, также не более, чем гипотеза, которую еще нужно доказать. Убедительные доказательства ее правильности, к сожалению, отсутствует. Несомненно, однако, что при переходе людей от жизни к смерти в их сознании и психических состояниях что-то существенное (и, наверное, необратимое) происходит. Что это такое - еще предстоит исследовать.