Тактильная система восприятия

o 2.1. Рукопожатие

o 2.2. Прикосновение

o 2.3. Поцелуй

Ольфакторная система восприятия - базируется на обонянии человека и отражает искусственные и естественные запахи.

Акустическая система.

Подсистемы – просодика (система фонетических средств (акценты, мелизы, тембр, мелодика, прерывистость, ритмика, интонация, громкость, паузация, тональность, силовое ударение, длительность)) и эстралингвистика (кашель, вздох, смех, плач).

Почепцов: виды коммуникации:

· Визуальная

· Вербальная

· Перформансная

· Мифологическая

· Художественная.

      Перформансная коммуникация. Один из видов - флэшмоб - вспышка толпы.

Черты перформансной комм: театрализованность, утрирование ролей, наличие зрителя, расположение информации в пространстве чаще всего при помощи тела.

Направленность потока информации:

· Горизонтальная - происходит между членами группы, имеющих равный ранг, а также между равнозначными группами.

· Вертикальная (нисходящая и восходящая)

Опосредованность контактов:

•Непосредственная коммуникация

•Опосредованная коммуникация (через посредника)

Социально-профессиональная ориентированность:

· Маркетинговые коммуникации

· Политическая коммуникация

· Научная коммуникация

· В социально-культурной сфере

· Коммуникация в религиозной сфере

Формы коммуникации:

1. Устная коммуникация, использующая, как правило, одновременно и в неразрывном единстве естественные невербальные и вербальные каналы;

2. Документная коммуникация, применяющая искусственно созданные документы, первоначально – иконические и символьные, а впоследствии письменность, печать и различные технические средства для передачи смыслов во времени и пространстве.

3. Электронная коммуникация, основанная на космической радиосвязи, микроэлектронной и компьютерной технике, оптических устройствах записи.

 

Блок: История социологии

1.Возникновение и основные этапы развития теоретической социологии

Социология как наука, отличающая себя от всех других наук и прежде всего от всех вариантов предшествующей социальной рефлексии, возникла на рубеже 18—19 столетий. Ее возникновение было обусловлено двумя важными факторами:

Первый — европейские буржуазные революции 17— 18 столетий, которые способствовали становлению обществ модерна: капиталистических, индустриальных, демократических обществ с рыночными экономиками и парламентскими политическими системами. Одним из следствий этого процесса стало возникновение гражданского общества. Впервые появляется общество не как объект политического управления со стороны государства, а как относительно автономная сфера, сфера спонтанного социального взаимодействия и социальных форм. Соответственно впервые появляется общество не как объект и предмет политической или социальной философии, а как объект и предмет социологии.

Второй фактор — становление науки Нового времени и новой научной картины мира, в рамках которых были разработаны и сформулированы принципы научности и концепция естественнонаучного закона, не только востребованные новой социальной наукой, но и ставшие условием ее формирования. Великие научные открытия (основы теоретической механики, сформулированные Галилеем, законы Кеплера, изобретение телескопа и микроскопа и др.) расширили мировоззренческий и ментальный горизонты общества.

Социология началась с того, что была провозглашена Огюстом Контом в качестве отдельного специфического знания, претендующего на статус позитивной науки. Родоначальник позитивизма вычленил и обосновал социологию как исторически сформировавшуюся на «позитивной стадии» развития человечества новую науку, обладающую своим собственным позитивным методом и своим предметом. В 1839 году Огюст Конт ввёл термин «социология» в научный обиход вместо предложенного им же понятия «социальная физика».

Теоретическая социология существует не как социальный эксперимент и исследования, она существует как история идей, разработка методических подходов, история школ и направлений. Так, Конт – создатель позитивизма, Маркс – теории конфликта, Зиммель – формальной социологии и т.д.

Существует несколько точек зрения на возникновение социологии как науки:

1) Социология возникает ещё в Древней Греции у Платона и Аристотеля. Идеи: отождествление общества и государства, социальные факторы рассматриваются как политические.

В русле этой же позиции существует точка зрения, что социология возникает в рамках политической и социальной философии, эпохи просвещения как различного рода теории общественного договора. Так, в своем главном философском сочинении Бэкон «Новый Органон, или Истинные указания для истолкования природы» (1620) Бэкон в качестве единственно верного обосновал эмпирический метод исследования природных явлений, описал различные виды опытного познания, разработал и сформулировал основные закономерности индукции и индуктивного познания природы.

Особую роль сыграл здесь, в частности, Шарль Луи Монтескье (1689—1755), труд которого «Дух законов» (1748 г.) некоторые исследователи склонны рассматривать как социологический, а его самого как одного из основоположников социологической доктрины. Монтескье задается целью понять историю, превратить бесконечное многообразие обычаев, нравов, привычек, идей, различных социально-политических институтов и т. д. в осмысленный порядок. Или, говоря другими словами, он пытается за цепью событий, которые кажутся случайными, увидеть глубинные причины, которым эти события подвластны. Такой подход к фактам свойственен именно социологии.

2) Социология оформляется, когда О.Конт создаёт термин «социология» и выделяет её как науку в 1839 г. (Спенсер, Сен-Симон) Идеи: социология – отдельная наука, позитивная, точная, реальная и достоверная. У неё методология естественных наук – опыты, экспериментальные методы

3) Увязывают социологию с Максом Вебером – альтернативный проект социологического знания в конце 19 века (Зиммель, М.Вебер) Идеи: только через понимание и интерпретацию мы можем понять социальные явления

4) Появлению социологии обязано развитие американской социологии, происходит процесс институционализации (первый социологический факультет в Чикаго в 1893 году, издание международного журнала по социологии 1893 г., социологический ежегодник Дюркгейма с 1896 г., Американское социологическое общество - 1905 г., Немецкое социологическое общество – 1909 г.

Основные этапы развития теоретической социологии сопряжены с тремя промышленными революциями.

- I период: конец XVIII - начало XX в.;

- II период: начало XX в. - 70-е гг. XX в.;

- III период: 70 - 80-е гг. XX в. - начало XXI в.

Первый период в развитии социологии: конец XVIII - начало XX в. (Первая промышленная революция – в Англии, где промышленная революция началась, во второй половине 18 в. традиционная аграрная экономика была замещена экономикой, в которой стало доминировать производство машин и механическое производство, что стало возможным после изобретения парового двигателя Дж. Уаттом в 1784 г., сыгравшей громадную роль в создании промышленного производства.. Это изменило баланс политических сил от лендлордов в сторону промышленников и способствовало созданию городского рабочего класса.)

Это период становления обществ модерна, характеризующихся как индустриальные, капиталистические, правовые, демократические, оформленные как национальные государства. В тот же период происходит и становление социологии в качестве способа теоретического самопостижения и самопонимания этих обществ, в качестве средства их саморефлексии. Речь идет о периоде, известном в истории социологии как классическая социология. Возникновение социологии в последней трети XVIII в. опосредовано и обусловлено становлением ее объекта - обществами модерна, она появляется как компонент культуры и науки этих обществ, как их саморефлексия. Как интеллектуальный проект социология появляется в качестве науки и первоначально именует себя "социальной физикой", обладающей таким же научным статусом, как и все прочие науки о природе. Поэтому и методологией ее исследования становятся методы естественной науки, а результатом исследования должна быть "повсеместная замена недоступного определения причин в собственном смысле слова - простым исследованием законов, т.е. постоянных отношений, существующих между наблюдаемыми явлениями". Это был первый, позитивистский проект социологии, связанный с именами А. де Сен-Симона и О. Конта. Еще один вариант научной социологии был связан с именем К. Маркса. В русле позитивистского проекта и его незначительной корректировки посредством концепции социальной реальности как реальности "sui generic" следует рассматривать и теорию Э. Дюркгейма. В рамках этого же первого периода оформляется второй, антипозитивистский проект интерпретационной социологии (социологии понимания), связанный с именами Г. Зиммеля и М. Вебера. Интерпретационный проект социологии создал иную концепцию природы социальной реальности и соответственно иную методологию социального познания.

Второй период в развитии социологии: начало XX в. - 70-е гг. XX в.

Вторая промышленная революция конец 19 –начало 20в. Классический период – позитивизм и период понимающей социологии – массовое производство и массовое потребление ­.

Начало XX в. оказалось связанным с радикальной трансформацией фундаментальных оснований социального порядка, появлением новых типов обществ, существенным образом отличавшихся от обществ XIX в. Вместе с XIX в. уходят в прошлое общества, базирующиеся на принципах свободного рынка, ничем не ограниченной конкуренции, на свободно действующем индивиде. Уходит в прошлое либералистская система взглядов на отношения индивида и общества, государства и общества, государства и экономики. XX в. становится веком, принесшим совершенно новый социальный порядок, получивший название организованного (а не либерального) капитализма, государственно-монополистического капитализма, империализма. Осмысление этого нового социального порядка началось в совершенно новых концептуальных схемах, методологических подходах и породило новые социологические теории. В этот период общество осмысливается как государственно-монополистический, организованный капитализм; как менеджериальное общество; как корпоративное общество; как массовое общество; наконец, как поздний капитализм и как развитое индустриальное общество. Господство организованных систем социальных отношений, зафиксированных, например, теориями организованного капитализма и корпоративного общества, с очевидностью определило особый методологический интерес к анализу различных систем социального взаимодействия в перспективе интеракционизма, структурного фунционализма, системного подходов. Со всеми оговорками и условностью можно соотнести феноменологические и этнометодологические разработки с теми характеристиками обществ, которые получили отражение в теориях массового общества. В общем и целом, социологическая теория второго периода ее исторического развития, центральное место в которой, несомненно, занимала структурно-функциональная теория Т. Парсонса, а также теории его последователей и критиков, представляет собой некое исторически единое образование, целостность которого укоренена в содержании этих теорий и в соответствующем историческом объекте.

Третий период в развитии социологии: 70 - 80-е гг. XX в. - начало XXI в.

Третья промышленная революция 70-е гг. 20 века. С сферы производства всё смещается в сферу услуг, появляется безработица, в социологии – теория глобализации, теория постмодерна, индустриального общества.

В начале 1970-х гг. начинается новый этап социально-экономического развития. В обществе широко разворачивается телекоммуникационная революция, меняющая экономическую сферу и всю сферу труда в широком смысле слова. Претерпевает очень существенные изменения система ценностных ориентаций, вся сфера культуры и смыслов. Соответственно возникают новые социологические теории общества, ставящие своей целью осмысление тех социальных изменений, которые характеризуют этот этап развития общества. Они входят в историю социологии как теории постиндустриального общества, теории информационного общества, как теории постмодернистской социологии, как теории постмодерна, как теории глобализации. Они едины в том, что рассматривают современное социальное состояние как совершенно новый этап социально-экономического развития общества, кардинальным образом отличающийся от предшествующих этапов, и прощаются с теориями общества предшествующих двух периодов. То же происходит и в сфере методологии, а также общей социологической теории. В рамках методологических разработок этот период в развитии социологии был связан с интенсивными поисками, которые начались с заявлений о "кризисе" современной социологической теории и целой серии дискуссий: дискуссии о позитивизме в европейской социологии; критики парсонсианства в американской социологии; обращения к классике, получившее название "ренессанса классики". Результатом стала разработка новой методологической программы, получившей реализацию в теориях Ю. Хабермаса, Н. Лумана, П. Бурдье, Э. Гидденса, Ф. Ферраротти, Ж. Бодрийяра, З. Баумана и др. Получили самое широкое развитие неоэволюционизм и теории дифференциации в качестве теорий социального развития, оформились новые направления исследования, такие, как, например, историческая социология или феминистская социология. Речь идет: о широко развернувшейся телекоммуникационной революции, появлении новых организационных форм и стратегий, фактически означавших закат идеологии и практики фордизма, конец организованного капитализма, о трансформации семьи.