Глава 7 постижение  абсолюта

К ришна: Йог, который сосредоточил на Мне свой ум и всегда помнит обо Мне, избавляется от любых сомнений и способен полностью постичь Меня. Слушай же Меня, о сын Кунти. Я подробно расскажу тебе и о том, что доступно чувственному восприятию, и о запредельном, так что для тебя не останется ничего непознанного. Редко встречается человек, обладающий таким знанием. Ведь из многих тысяч людей, может быть, один стремиться к совершенству, а из тех, кто достиг совершенства, едва ли хоть один воистину познал Меня.

З емля, вода, огонь, воздух, эфир, ум, интеллект и ложное эго – таковы восемь элементов, на которые делится Моя материальная энергия. Кроме того, у Меня есть другая, высшая энергия, к которой относятся все индивидуальные души. Я называю ее высшей потому, что души обладают сознанием и могут использовать материальную энергию для своего наслаждения. Эти энергии образуют весь мир, и обе берут начало во Мне. Стало быть, Я – причина всех причин. Нет ничего превыше Меня, о Арджуна. Все покоится на Мне, подобно жемчужинам, нанизанным на нить. Вкус воды, свет солнца и луны, слог «ом» в ведических мантрах, звук в эфире, талант в человеке – все это Я. Я – изначальный аромат земли и жар огня; Я – жизнь всего живого и аскетизм всех аскетов. Я – нетленное семя всего сущего, разум разумных и могущество могущественных людей. Я – сила сильных, свободная от вожделения и привязанностей. Я – половые отношения, не противоречащие религиозным заповедям. Знай же, что любые формы бытия, относятся ли они к гуне благости, страсти или невежества, - это проявления Моей энергии. Но, хотя все они исходят от Меня, Я нисколько не завишу от них. Я не подвержен влиянию гун материальной природы; наоборот, это они подвластны Мне. Весь материальный мир околдован тремя гунами, но Я всегда пребываю над ними. Потому-то обитатели этого мира и не знают Меня.

А рджуна: А может ли человек выйти из-под власти трех гун?

К ришна: Это очень трудно сделать, потому что энергия, состоящая их этих гун, божественна. Материальная природа – это Моя энергия, и ее гуны подобны трем веревкам, которые прочно держат обусловленную душу. Избавить от этих пут можно только одним способом, но, чтобы применить его, надо искренне верить в Меня. Если человек вручит себя Мне, он выйдет из-под власти материальной природы.

А рджуна: Ты говоришь, что, предавшись Тебе, душа освободится из плена материи. Тогда почему же далеко не все предаются Тебе?

К ришна: Многие люди, хотя они о себе довольно высокого мнения, на самом деле глупы и находятся во власти различных заблуждений. Есть четыре типа людей, не желающих предаться Мне. К первому из них относятся те, кто подобен животным. Такой человек работает, как осел, на каких-нибудь мирских хозяев и неспособен понять, как это можно трудиться для Всевышнего. Он готов сколько угодно обсуждать всякий вздор, но у него никогда нет времени послушать обо Мне. Ко второму типу относятся люди, которые с материальной точки зрения стоят на более высокой ступени развития. Они могут хорошо разбираться в политике или, скажем, в искусстве, однако не считают нужным соблюдать религиозные заповеди. Это значит, что они пренебрегают главной обязанностью человека, поэтому их называют худшими из людей. Следующий тип – это люди, которые обладают очень обширными познаниями, но исповедуют ложные учения, потому что иллюзорная энергия похитила их разум. Например, они думают, что материальная природа сама творит этот мир, хотя в Ведах объясняется, что это Я руковожу деятельностью природы. И наконец, есть явно демоничные люди, которых само упоминание о Боге приводит в бешенство. Они знают о Моем существовании или, по крайней мере, слышали обо Мне, но относятся ко Мне не с благоговением и любовью, а с завистью и ненавистью. Некоторые из них, вроде Джарасандхи, даже пытаются Меня убить. Другие же намеренно вводят простодушных людей в заблуждение своими псевдофилософскими теориями. Такие «философы» заявляют, что Всевышний не может прийти в материальный мир, хотя объяснить, почему Бог не может это сделать, они, разумеется, неспособны. Или же они выдумывают какие-то воплощения Бога, о которых ничего не говорится в богооткровенных писаниях. Иные пытаются доказать, что Высшая Истина – это не Бог как Личность, а нечто безличное. Таков последний, четвертый тип людей, не желающих предаться Мне.

А рджуна: А не мог бы Ты теперь рассказать о тех, кто предается Тебе?

К ришна: Среди людей, встающих на путь преданного служения Мне, также можно выделить четыре типа. К первому из них относятся те, у кого случилось какое-то несчастье. Например, сами они или кто-то из близких тяжело заболели, и эти люди, уже не надеясь ни на кого другого, обращаются за помощью ко Мне. Ко второму типу относятся люди, которые хотят получить от Меня материальное богатство. К третьему типу относятся любознательные. Таким людям нравится изучать разные философские системы, или санскритскую грамматику, или другие отрасли знания. Поэтому, услышав о существовании духовной науки, они с большим интересом начинают ее постигать. А к четвертому типу относится гьяни, тот, кто уже обладает духовным знанием. Такой человек знает, что он не тело, а духовная искра, и что существует также Сверхдуша. Однако ему недостаточно: он стремится обрести еще более глубокое понимание Истины. По милости Моего чистого преданного искренний гьяни узнает, что в конечном счете Абсолютная истина – это Личность, и встает на путь преданного служения. Лучшим среди людей этих четырех типов является именно тот, кто обрел совершенное знание и посвятил себя чистому преданному служению. Я очень дорог такому человеку, и он Мне тоже очень дорог.

А рджуна: А как же остальные, Кришна? Разве они не дороги Тебе?

К ришна: Все, кто пытается служить Мне, даже если ими движут корыстные желания, - возвышенные души, ибо они обращаются ко Мне, а не к кому-то другому. Однако бывает, что, когда их желание исполняется, они отказываются от этого служения. Только гьяни служат Мне с настоящей любовью, не стремясь получить от Меня какие-нибудь мирские блага или даже освобождение.

А рджуна: Но ведь они поклоняются Тебе, чтобы углубить свои знания.

К ришна: Нет, Арджуна, главное для них – не знание, а само служение. Некоторые думают, что гьяна выше, чем бхакти, и когда им кажется, что они уже обрели знание или освобождение, они перестают служить Мне. Но Я сейчас говорю не о них, а о тех, кто всеми помыслами устремлен ко Мне, кто поклоняется Мне с любовью, кто не может и мгновения прожить без служения Мне и общения со Мной. Такие гьяни уже стали чистыми преданными, и они всегда пребывают в Моем сердце, а Я – в их сердцах.

А рджуна: Сколько же времени требуется для того, чтобы гьяни стал чистым преданным?

К ришна: Проведя в поиске Истины много жизней, он поймет, чо Я, Васудэва, суть все, и полностью вручит себя Мне. Такая великая душа встречается редко.

А рджуна: Кришна, насколько я понял, человек, который хочет избавиться от каких-то страданий или, скажем, разбогатеть, сможет достичь этого, если будет служить тебе. Однако некоторые люди из тех же побуждений начинают поклоняться полубогам. Как Ты это объяснишь?

К ришна: Эти люди лишились разума и потому считают, что Верховный Господь неспособен исполнить их желания. Например, они думают, что если будут поклоняться богу Солнца, то быстро излечатся от своих болезней, а если они будут поклоняться Всевышнему, то этого не произойдет. Разум таких людей похищен их материальными желаниями. Тем не менее, если человек верит в какого-нибудь полубога, Я, находясь в сердце этого человека как Сверхдуша, укрепляю его веру и развиваю в нем стремление поклоняться этому полубогу. Сами полубоги не могут развить в человеке веру и стремление поклоняться им. Человек, которого Я наделили верой в определенного полубога, начинает поклоняться ему и по Моей милости достигает своих целей. Полубоги – это части Моего вселенского тела, и через них Я исполняю желания людей, поклоняющихся полубогам, причем сами люди не знают, что это делаю Я. Блага, которые получают такие глупые люди, скудны и недолговечны. Те, кто поклоняется полубогам, после смерти попадают на планеты полубогов, тогда как Мои преданные входят в Мою вечную обитель.

А рджуна: Разве это справедливо, Кришна? Поклоняясь полубогам, эти люди прилагают не меньше усилий, чем те, поклоняется Тебе. Однако Твои преданные обретают безграничное благо, ибо Ты позволяешь им войти в духовный мир, тогда как те, кто поклоняется полубогам, получают, как Ты Сам сказал, блага скудные и недолговечные.

К ришна: Никакой несправедливости в этом нет, Арджуна. Они поклоняются полубогам и отравляются к полубогам, а те, кто поклоняется Мне, приходят ко Мне. Что же здесь не справедливого? Если человек поклоняется Мне, он приходит ко Мне, а если он поклоняется полубогам, то попадает к полубогам. Однако и полубоги, и все то, за чем люди обращаются к полубогам, относятся к материальному миру. Как же могут быть вечными плоды поклонения полубогам, если сам этот мир не вечен? Вот почему Я говорю, что люди, поклоняющиеся полубогам, не отличаются разумом и что блага, которые они получают, недолговечны.

К роме того, некоторые думают, что, хотя Я – Всевышний, Моя изначальная, вечная природа безлична, а когда Я прихожу в этот мир, то получаю материальное тело. Такие люди не знают, что Мое тело и Мои деяния всецело духовны.

А рджуна: Но если Твое тело и Твои деяния вечны, то почему их можно видеть не всегда, а только когда Ты приходишь на эту планету? И почему даже сейчас лишь немногие понимают, что Ты и есть Сам Господь?

К ришна: Далеко не каждый способен постичь Меня, ибо Я некогда не открываюсь глупцам. Я сокрыт от низ Своей внутренней энергией, и, находясь в иллюзии, они не понимают, что Я нерожденный и что Мое тело нетленно. Однако надо Мной иллюзия не имеет власти, поэтому Мне известно и прошлое, и настоящее, и будущее. Более того, Я знаю все живые существа, но Меня не знает никто.

А рджуна: И давно ли они находятся в этой иллюзии?

К ришна: С незапамятных времен, о потомок Бхараты, ибо все существа, рождающиеся в этом мире, введены в заблуждение двойственностью, источником которой является желание и ненависть.

А рджуна: Как же тогда получается, что некоторые из них все-таки становятся преданными?

К ришна: Те, кто и в нынешней, и в предыдущих жизнях поступал благочестиво, по милости великих преданных освобождаются от всех последствий своих прошлых грехов и выходят из-под власти иллюзии. Странствуя по Земле, великие преданные одаривают ее обитателей своей милостью, и благочестивые люди, получив эту милость, с твердой верой и решимостью встают на путь служения Мне. При этом некоторые из них хотят обрести не любовь ко Мне, а лишь избавление от страданий. Но благодаря тому что эти люди принимают Мое покровительство и поклоняются Мне как Верховной Личности, им, как и чистым преданным, открываются все тайны трансцендентной деятельности. Те, кто полностью сосредоточил ум на Мне, кто знает, что именно Я управляю материальным космосом и всеми полубогами и жертвоприношениями, способны постичь Меня даже в момент смерти.