Сила, превосходящая все другие

Pancratium был видом спорта, который объединял в себе два предыдущих. Само название этого вида сос­тоит из корней двух греческих слов: слова pan, которое означает "все", и слова kratos, которое означает "прояв­ленная сила". Таким образом, слово pancratium описы­вает "кого-то, кто обладает огромной силой, которая превосходит все другие", "кого-то, кто сильнее всех".

Такую цель и преследовали эти бойцы. Соревнующиеся стремились всеми силами доказать, что их невозможно победить и что они "самые крутые"!

Для этого им позволялось наносить удары ногами и кулаками, кусать, выдавливать глаза, ломать пальцы и ноги, делать все, что только может прийти в голову!

И эти борцы не имели на себе никакой одежды, потому что за нее можно было ухватиться и повалить противника на землю. Принимая во внимание то, что в этом виде спорта позволялось наносить удары ногами, отсутствие одежды играло очень важную роль. Удары можно было наносить по всему телу. Фактически с телом противника можно было делать что угодно, пото­му что и этот вид спорта не предусматривал никаких правил или ограничений.

Сохранилось древнее высказывание об этом виде спорта pancratium: "Если вам сказали, что ваш сын умер, можете верить этому, но если вам говорят, что он по­терпел поражение, не верьте". В этом виде спорта было больше убитых, чем сдавшихся или побежденных. Как и другие виды спортивной борьбы, и этот был крайне жестоким.

Что означает "подвизаться законно"?

Утверждение, которое делает Павел во 2-м по­слании к Тимофею (2:5): "...не увенчавается, если неза­конно будет подвизаться", многие люди, включая хороших учителей Библии, понимают неверно.

Прочитав его, люди говорят: "Ну конечно! Если вы хотите выиграть, то вы должны вести борьбу по правилам. Если вы ведете борьбу согласно своду правил Библии, вы обязательно станете победителем!"

Точно так же и я читал и учил это место, и нель­зя не согласиться, что борьбу надо вести согласно Божьему Слову и опираться во всем на Божье Слово. Однако история не подтверждает такую интерпретацию этого стиха. Фраза "подвизаться законно" кроет в себе совсем другой смысл.

Вы должны понять, что говорит Павел. Слово "законно" имеет отношение к подготовке, которая проводится перед боем. Видите ли, во время боя не действовали никакие правила. Правил просто не было! Каждый был за себя!

В этом стихе Павел наставлял нас: "Готовьте себя". Пройдите необходимую подготовку и соблюдайте нужный режим "законно" до того, как начнется сражение, потому что после того, как прозвучит сигнал к началу, уже не будут действовать никакие правила и не будет времени подготовиться.

В этой борьбе может использоваться любой прием. Вам следует подготовиться заранее. Слово "за­конно" говорит о тренировках и подготовке до того, как начнется сражение на ринге.

Брань против начальств и властей

В послании к Ефесянам (6:12) Павел использует слово "брань". Он говорит: "Потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против вла­стей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных".

Используя слово "брань", которое соответствует старому греческому слову pale, Павел раскрывает идею крайне жестокой борьбы и интенсивного конфликта, сравнивая этим нашу войну с демоническими силами с видами спортивной борьбы!

Это означает, что когда вы ведете борьбу с демоническими силами, в ней не существует никаких правил! Все приемы допустимы! Любой метод нападения считается приемлемым,, и нет судьи, который бы отре­агировал на нарушение правил, видя, что противник пытается сломать вам позвоночник или задушить вас.

В сражении побеждает тот, кто дерется усерднее и жестче, тот, кто более вынослив. Поэтому прежде чем приступать к бою, надо быть физически и умствен­но готовым к возможным хитростям противника.

Поле сражения

Спортсмены готовились к сражениям по спор­тивной борьбе в здании, которое называлось Паластра. Это название произошло от греческого слова pale, ко­торое описывает "крайне жестокую борьбу или конф­ликт". Поэтому слово "Паластра" по сути означает "дом сражений".

Паластра - это обычно огромное здание, напоминающее дворец; и это действительно был дворец спортивной борьбы, предназначенный для развития атлетического искусства. Здесь можно было встретить профессиональных спортсменов: боксеров, борцов, панкратистов и т. д.

Почти круглосуточно это здание было заполнено людьми, которые со всей серьезностью относились к развитию своих способностей; теми, кто стремился к мастерству в своем деле. Здание было полно тренеров, инструкторов и экспертов.

Паластра - это прообраз Церкви! Все, что было необходимо спортсмену, чтобы подготовиться к сражению (знания, тренировочное оборудование), было доступно спортсмену в Паластре.

Паластра была забита всевозможным оборудова­нием для тренировок, орудиями, спортивными снаря­дами и т. д. Все необходимое для подготовки было под рукой. Спортсмену только нужно было все это исполь­зовать.

Точно так же Церковь является огромным и прекрасным дворцом, где христианские воины гото­вятся к сражению. Все, что необходимо, чтобы подго­товиться к предстоящей войне - библейские истины, дары Духа, терпение, вера и т. д., - находится прямо там, в Церкви, и христианину только нужно все это исполь­зовать.

В Церкви вы можете получить все, что вам может понадобиться для успешного проведения боя! Все!

Раздевалка

Когда спортсмен входил в Паластру, его отводи­ли в комнату, которая называлась apoduterion и служила

раздевалкой.

В этой комнате атлет снимал с себя всю одежду и оставался обнаженным. В то же время это не была обыкновенная раздевалка. Это по сути была "комната подготовки".

Прямо посреди apoduterion стояли огромные котлы с горячей водой, от которой поднимался пар. В другой части помещения были огромные каменные и мраморные плиты, похожие на столы.

Здесь, в этой раздевалке, атлет начинал свою подготовку. Он раздевался, мылся и чистился. После этого он ложился на мраморные плиты, сначала на жи­вот, потом на спину, и тренер втирал в его тело первую порцию масла.

Часто спортсмены-любители заходили в Палас-тру, чтобы почитать списки и узнать, кто будет их со­перником. Если соперник выглядел слишком безжалос­тным, многие отказывались от боя и возвращались до­мой. Они не были настоящими бойцами.

Тот же, кто, прочитав имя противника, сбрасы­вал с себя одежду, был намерен драться! Сам факт сбра­сывания одежды говорил: "Я не отступлю. Я выдержу все до конца. Я пройду процесс нужной подготовки, потому что я намерен драться".