Рынок и государство в концепциях неолиберализма.

Неолиберали́зм — направление политической экономии и философии, возникшее в 1930-е годы и достигшее своего расцвета в конце 1980-х — 1990-е. К неолиберализму обычно относят три школы: чикагскую (Милтон Фридмен); лондонскую (Фридрих фон Хайек); фрайбургскую (Вальтер Ойкен, 1891-1950; Людвиг Эрхард, 1897- 1977).

· Фрайбургская школа, представлена главным образом В.Ойкен, В.Репке, А.Рюстов, и Л.Эрхард. Этой школе принадлежит идея сочетания принципа «свободы рынка» и справедливого распределения по принципу «социального выравнивания». Впервые ее концептуально изложил А.Мюллер-Армак в своей книге «Хозяйственное управление и рыночное хозяйство» (1947), в которой также впервые использовал термин «социальное рыночное хозяйство».

· Чикагская школа, которую также называют «монетаризм» — Л.Мизес, М.Фридмен, и А.Шварц, ставит в качестве императива государственного регулирования система денежного обращения.

· Лондонская школа — Ф.Хайек, Л.Роббинс, и др. (видными представителями этого направления во Франции явились экономисты Ж. Рюэфф и М.Алле) осуществила фундаментальную проработку проблематики типологии основных форм рыночной организации экономики.

Неолиберализм складывался одновременно с кейнсианством. Оба учения выражали реакцию буржуазной политэкономии на кризис 1929 – 1933 гг., подорвавший традиционные представления о саморегулируемости капитализма. Однако, если Дж. М. Кейнс объяснял недуги капитализма хроническим недостатком эффективного спроса, что при невмешательстве государства в экономику лишает этот строй достаточных стимулов к развитию, то основоположники неолиберализма видели непосредственный источник всех бед в подрыве совершенной конкуренции и в монополизации хозяйства, нарушающей действие рыночных регуляторов производства.

Неолиберализм внес заметный вклад в процесс познания в рамках буржуазной политэкономии, сделав серьезные выводы из кризиса 1929 – 1933 гг. Он показал, что без активного регулирования государством институциональных основ хозяйственного механизма, направленного на создание солидных общих условий ведения рыночного хозяйства и жестких рамок для конкурентной борьбы, капитализм обречен на глубокие потрясения и ставит под угрозу собственную жизнеспособность. Эта идея неолиберализма после второй мировой войны в той или иной форме и мере получила признание правящих кругов стран Запада и нашла преломление в их экономической политике.

Неолиберализм стал реакцией на идеологию этатизма (Этатизм - направление политической мысли, рассматривающее государство как высший результат и цель общественного развития.. Сторонники неолиберализма уже в самом названии направления подчеркивали свою приверженность принципам экономической свободы и конкуренции.

Неолиберализм - направление в экономической науке и практике хозяйственной деятельности, имеющее в основе соединение принципа саморегулирования экономики с ограниченным государственным регулированием. Следовательно, неолиберализм решает две задачи: с одной стороны, разрабатывать стратегию и тактику государственного воздействия на экономическую жизнь, а с другой - активно защищать основы рыночной экономики от силового, разрушительного вмешательства в нее. Это значит, что неолиберализм сохраняет приверженность принципам экономической свободы и конкуренции, берущим начало от А. Смита, но допускает помощь со стороны государства в регулировании рыночной экономики, что идет от Дж. Кейнса. Однако в неолиберализме в большей мере, чем в кейнсианстве, государственное регулирование сочетается с естественным рыночным механизмом.

Современных либералов объединяет общность методологии, а не концептуальные положения. Одни из них придерживаются правых взглядов (проповедники абсолютной свободы, противники государства), другие - левых (признание необходимости участия государства в экономике). Однако все неолибералы уделяют первостепенное внимание поведению отдельного человека, фирмы, решениям, принимаемым на микроуровне. В понимании общественного развития неолибералы стоят на позициях эволюционизма (Эволюционизм — система взглядов в изучении истории жизни, подразумевающая всеобщее постепенное (упорядоченное) и закономерное (последовательное) развитие)

Концептуальные различия либерализма и неолиберализма