Архитектура электронного правительства: Единая архитектура – это методологический подход при создании системы управления государства, который строится...
Особенности сооружения опор в сложных условиях: Сооружение ВЛ в районах с суровыми климатическими и тяжелыми геологическими условиями...
Топ:
Отражение на счетах бухгалтерского учета процесса приобретения: Процесс заготовления представляет систему экономических событий, включающих приобретение организацией у поставщиков сырья...
Процедура выполнения команд. Рабочий цикл процессора: Функционирование процессора в основном состоит из повторяющихся рабочих циклов, каждый из которых соответствует...
Эволюция кровеносной системы позвоночных животных: Биологическая эволюция – необратимый процесс исторического развития живой природы...
Интересное:
Подходы к решению темы фильма: Существует три основных типа исторического фильма, имеющих между собой много общего...
Финансовый рынок и его значение в управлении денежными потоками на современном этапе: любому предприятию для расширения производства и увеличения прибыли нужны...
Национальное богатство страны и его составляющие: для оценки элементов национального богатства используются...
Дисциплины:
2024-02-15 | 22 |
5.00
из
|
Заказать работу |
Наиболее характерные и общие функции религии:
Иллюзорно-компенсаторная, интегративная, мировоззренческая, коммуникативная, лигитимизирующа, регулятивная и культурно-трансформирующая ф-ии.
Совокупность всех этих функций определяет социальную роль религии. Функции носят исторический характер. Одна и та же ф-ия в разные времена может проявляться с большей или меньшей силой.
На первое место разные исследователи ставят различные ф-ии.
1) Иллюзорно-компенсаторная ф-ия. На первое место ее выдвигали марксисты, а также Эпикур, Фейербах.
Ее назначение- компенсировать слабость человека. Она является всеобщей универсальной и специфической ф-ей.
2) Интегративная- выступает как способность быть средством объединения, сплочения людей.
Необходимо различать интеграцию внутри определенного религиозного течения ( конфессионально-интегративная) и интегративную функцию религии по отношению к социальной системе в целом ( общественно-интегративная).
Эта ф-ия интересна тем, что выступает двояко: существует дезинтегрирующая форма проявления этой ф-ии религии в обществе ( когда возникает конфликт на религиозной почве).
Токарев выделил сегрегационную ф-ию- способность религии сплачивать определенную группу людей и тем самым противопоставлять ее другим.
3) Идентификационная ф-ия- производная от интегративной. Человек может включать себя через религию в некую социальную общность, идентифицировать себя с ней.
Кульминацией стало отождествление Церкви с нацией. В программной статье Хантингтона « Война цивилизаций» религии как индентификатору отводится важная роль.
4)Мировоззренческая ф-ия- способность религии по-своему объяснять наиболее наиболее существенные стороны действительности, а также выполнять роль своеобразного определителя ценностной ориентации личности.
Мировоззрение современных верующих носит эклектический характер, сочетающий в себе религиозные воззрения с элементами политических, научных и правовых представлений. Вебер, Дюркгейм и другие социологи выделяют еще одну ф-ию религии. Это ф-ия смыслопологания или жизненазначения. Религия делает жизнь человека осмысленной, показывает ее смысл. Религия помогает понять людям кто они есть.
5) Легитимизирующая ф-ия- способствует стабильности общества тем, что сакрализует его нормы и ценности. Способствует устойчивости социальной системы.
Теоретическое осмысление понимания религии как фактора стабильности общества разработано Т.Парсонсом. Стабильность- это способность социальной системы к изменениям без разрушения ее устоев.
Есть обратная сторона- делигитимизирующая ф-ия. Когда церковь или религия отказываются в утверждении легитимности какого-либо центра.
6) Коммуникативная- способность религии обеспечивать общение верующего с Богом и единоверцами. Способствует различному роду связей между людьми, принадлежащих к одному вероисповеданию.
7) Регулятивная ф-ия- это способность религии быть средством, регулирующим поведения человека. С помощью религиозных идее, норм, установок, обычаев осуществляется управление деятельностью и отношениями индивидов, групп, общин. Особенно большое значение имеет система норм , контроля, образцов.
Всякая религия содержит систему религиозной морали. Религиозное поведение проявляется прежде всего через культовую деятельность, а затем через систему запретов и предписаний, которые надо выполнять в повседневной жизни.
7) Идеологическая – пропоганда данного вероучения среди единоверцев.
8) Культурно-транслирующая- подразумевает, что достижения культуры могут передаваться из поколения в поколение от народа к народу.
Социальные и исторические корни религии.
Корни религии- совокупность причин, предпосылок и особо важных условий, порождающих и поддерживающих религию.
Выделяют 2 основные группы корней религии:
Индивидуальные очистные сооружения: К классу индивидуальных очистных сооружений относят сооружения, пропускная способность которых...
Механическое удерживание земляных масс: Механическое удерживание земляных масс на склоне обеспечивают контрфорсными сооружениями различных конструкций...
Поперечные профили набережных и береговой полосы: На городских территориях берегоукрепление проектируют с учетом технических и экономических требований, но особое значение придают эстетическим...
Кормораздатчик мобильный электрифицированный: схема и процесс работы устройства...
© cyberpedia.su 2017-2024 - Не является автором материалов. Исключительное право сохранено за автором текста.
Если вы не хотите, чтобы данный материал был у нас на сайте, перейдите по ссылке: Нарушение авторских прав. Мы поможем в написании вашей работы!