Андрей Тарковский (1932-1986)

11 ноября 2010

Т:  — … Каким был переход, что вы увидели…

АТ: — Я был болен раком. В конце, очень много сделала Марина Влади, и я виноват перед ней, так как мои не расплатились с нею. Никому тогда еще в голову не приходило, как трудно живется на Западе. В ту пору мы думали, что здесь рай небесный.  Я, знаю, что кто-то из моих сыновей или внуков помогут ей, потому что у моего внука мой характер, и он пробьется. 

Я увидел сияние. Не могу говорить… Сияние, ледяная гора… Я скользил, скользил. Не могу сегодня продолжать... Мы будем говорить про ледяную гору, которую мне надо растаять; мы будем таять гору, альпийские вершины. Иначе мне предстоит жизнь в горах. То есть, я попаду снова в горы, похожие на Кавказ, откуда мои предки вырвались.

Видите, сколько у меня уходит времени, пока я нахожу в вас те струны, на которых вы начинаете, если не чувствовать меня, то по крайней мере слышать меня.

Т: — Кто-то говорит ясно: “И вдогонку кричал мне пастух”…

АТ: — Вы услышали голос моего отца. Мы все встретимся в Англии. Мне многое прощено за Рублева, но не все… Икона требует жертв, больших жертв. Вам сегодня этого не понять, но вас крепко ввели индусы в мир Троицы Рублева, что бы обеспечить вашу судьбу в будущем. Юктесвар сделал чудо, будьте ему в душе благодарны, он привязал вас к вашей судьбе, ходите в русскую церковь.

В моей судьбе много того, что в судьбе Кэри Гранта. Он совсем пропал, но он никуда не пропадал; он вам более благодарен, чем вы можете себе представить.  Вы вместе все время кого-то спасаете, он почти разгреб свои китайские стены, в которых и я мучаюсь по той же причине, что и он. Мои стены ледяные и холодные.  

На сегодня хватит. 30 или 40 минут медитации, попробуйте, ни одного дня не пропускать. Идите в медитацию сразу, и вы получите обратно все, что было потрачено сейчас.  Иначе работа не получится.

Элвис Пресли (1935-1977)

Джессе: “Я подготовил для него дорогу хирурга, но он снова хочет петь!”

Причина, почему Элвис Пресли обратился ко мне, медиуму из бывшего Советского Союза, с просьбой принять от него несколько известий, оказалась не столь уж загадочной. Он хотел заявить публично, что не является воплощением Иисуса Христа. Он просил не молиться на него, как на божество с просьбами о помощи, потому что он человек, и с того света никому помочь не может. (Элвис был щедрым человеком и помогал многим. Молясь на него, люди продолжали просить о денежной помощи, которую Элвис уже оказать не мог с того света). Он повторял, что молиться надо Богу, Иисусу, Деве Марии, а не ему, грешнику, который употреблял наркотики, слишком много ел, слишком много любил, и угождал толпе. Еще он просил передать “кому следует” его просьбу закрыть церкви-часовни его имени. Мол, эти часовни обман и вытягивание последних копеек из тех, у кого денег и так нет. И что личности, которые наживаются сейчас на его имени, рано или поздно жестоко расплатятся за это безобразие.  

В конце 90х, спиритические сообщения от Элвиса Пресли настигли меня врасплох: не увлекаясь поп-музыкой, я ничего не знала о нем: ни его песен, ни его биографии. Неужели он говорил о религии Элвиса Пресли? Я отправилась в Интернет за объяснением. Не успела я впечатать в поисковое поле слова “Элвис Пресли и религия”, как Интернет вернул десятки сайтов поклонников,  исповедовавших религию Элвиса. Слух, что Элвис является воплощением Иисуса Христа не являлся новостью на этих сайтах. Более того, оказалось, что вышла уже и книга в твердой обложке сияющей белизны, в которой автор доказывал неопровержимо, что Элвис есть Иисус Христос второго пришествия. Но когда я, обрадованная, находкой, взялась за статью об этой книге, меня остановило очередное сообщение от Элвиса с просьбой не склонять имя автора. Он говорил: “Профессиональному критику вроде вас ничего не стоит разбить автора в пух и прах. Но велика ли победа над убогой? Разве не ясно, что она больна психически?”  

Дельцы, или так называемые бизнесмены поддерживали новую религию выпуском соответствующих сопутствующих товаров. Наивным обоснованием религии Элвиса служило увлечение Пресли духовными напевами, которые он слышал с детства в церквях чернокожего населения в Южном штате Миссисипи, родине американской Gospel music.  (Вспомните, образы Тома Сойера и Хакелбери Фина, обитателей того же штата, где духовный мир чернокожей Америки  расцвечивал мир белой Америки яркими цветами суеверий, сильных эмоций и  страстных религиозных напевов, ритмы которых смело вошли в музыку 20 столетия).

Превратное толкование личных привязанностей раздражало Пресли. В моем лице, он, видимо, рассчитывал найти нейтрального медиума, который относился бы к его проблемам непредвзято. Постепенно я выяснила, что биографы Пресли изучили его жизнь, чуть ли не по дням, если не по часам, и американцам она была известна лучше, чем священное писание. В такой ситуации найти медиума, более нейтрального, чем я, было, трудно.