Болезни – результат адаптации к условиям жизни

 

В конце 90‑х гг. ряд крупнейших исследовательских центров выступил с серьезными заявлениями: целый ряд болезней напрямую связан с этническими и расовыми признаками. И, как следствие, было бы правильным под каждую конкретную этническую группу подбирать свой набор лекарств. Это произвело эффект разорвавшейся бомбы. Общество, которые столь долго и упорно выступало за абсолютное равенство всех рас, вдруг заявляет, что различия между расами имеют генетические свойство! И еще это означало, что различия между людьми определены значительно более глубокими факторами, нежели адаптация под климатические условия проживания. Есть окончательно не подтвержденные, но интересные данные, что организм афроамериканцев плохо реагирует на некоторые сердечные лекарства и, как следствие, для них надо составлять особые фармакологические композиции – в некоторых штатах появились даже средства с особой надписью на упаковке. Впрочем, многие специалисты считают это не более чем рекламным трюком для завоевания чернокожих клиентов. Тем не менее хорошо известна непереносимость среди многих народов Африки и Азии молочных продуктов, поскольку в их организме отсутствуют соответствующие ферменты, ответственные за расщепление этих продуктов. Так значит ли это, что, разделяя людей по расам, мы, таким образом, говорим, например, об особенностях их реакции на различные виды лекарств, а также о подходящей для них пище?

Дебаты развернулись по этому поводу немалые. Некоторые исследователи утверждали, что различия между группами являются настолько незначительными, а исторические «злоупотребления», связанные с категоризацией людей по расам, могут быть настолько грубыми, что принадлежность к той или этнической группе должна играть очень небольшую роль в медицинских и генетических исследованиях. Другая же группа ученых настаивала на том, что при любом лечении и тем более при генетических исследованиях надо в обязательном порядке использовать понятие этноса или группы, поскольку все это вносит свой «вклад» в развитие болезни. Группа ученых из Оксфордского университета очень жестко заявила в целом ряде научных журналов, что «раса» не может быть тем понятием, которым оперирует врач.

Однако многочисленные исследования показывают, что все же связь между этнической группой и заболеваниями существует. Некоторые виды заболеваний характерны в основном для определенных рас. Например, кистозный фиброз чаще всего обнаруживают среди коренных европейцев, а серповидно‑клеточную анемию (т. н. анемию Геррика) с характерными серповидными эритроцитами, проявляющуюся в основном в малокровии и изменениями костей, – среди выходцев из Африки. Почему же?

По сути, это не болезнь, это парадоксальный способ защиты живых существ. Например, люди, которые унаследовали одну копию полиморфизма серповидной анемии, одновременно с этим отличаются удивительной устойчивостью к малярии, столь сильно распространенной в Африке. А вот европейцы, обладающие хотя бы одной полиморфной копией кистозного фиброза, значительно меньше подвержены обезвоживанию организма, которое вызывается холерой, – и здесь не трудно вспомнить страшные эпидемии холеры, которые пришлось пережить европейцам в период средневековья. Это и есть защитные мутации, которые одновременно могут вызывать и другие болезни. Но сама такая болезнь, например, серповидная анемия, может проявиться лишь в том случае, если человек унаследовал, по крайней мере, две таких мутироваших копии.

Устойчивость к болезням и вызовам внешней среды – вот что заставляет мутировать наши гены. Это приводит и к некоторым парадоксальным последствиям, например, к возникновению естественной защиты от СПИДа. Ряд людей обладает интересным полиморфизмом, связанным с отсутствием в обеих копиях их гена участка, который кодирует рецептор поверхности клетки, именуемый химиорецептор‑5, сокращенно CCR5. Большинство штаммов вируса ВИЧ‑1, который и вызывает СПИД, связывается с рецептором CCR5, чтобы получить доступ внутрь клетки. Не находя его, вирус не может «поселиться» в организме. Таким образом, люди, которые испытывают недостаток в рецепторах CCR5, являются устойчивыми к ВИЧ‑инфекции. Этот поразительный полиморфизм в гене рецептора CCR5 найден почти исключительно среди жителей северо‑восточной Европы. Причем разные виды полиморфизма CCR5 по‑разному проявляются у разных групп населения. Некоторые виды полиморфизма не предотвращают заражение организма, но заметно уменьшают возникновение СПИДа и количество смертельных случаев, в других же случаях лишь замедляют развитие заболевания. Но и один и тот же вид полиморфизма может по‑разному отражаться на разных группах населения. Например, один вид полиморфизма заметно замедляет болезнь или может вовсе предотвратить ее у выходцев из Европы, но, наоборот, ускоряет развитие СПИДа среди выходцев из Африки. Вообще именно наши предки «виноваты» во многих наших болезнях, например, как предполагается, даже в диабете и гипертонии [74, 1166–1170]. В частности, группа ученых во главе с Нейлом Ришом из Стэндфордского Университета считает, что расовые различия все же имеют влияние на развитие целого ряда болезней в организме человека. Так, было установлено, что количество осложнений от диабета второго (более тяжелого) типа заметно зависит от того, к какой этнической группе принадлежит человек.

При развитии подобных болезней полиморфизм имеет очень большое значение, а поэтому установление действительного происхождения человека может заметно повлиять на успешность его лечения, но в каждом конкретном случае это сделать очень затруднительно, если едва ли возможно. Теоретически, если бы была возможность провести генетическое исследование всех людей, то можно было бы установить не только, каким заболеваниям подвержен индивид, но и как его лечить и как уменьшить риск развития тех или иных недугов.

И здесь же становится понятным происхождение тех болезней, которые считались «этнически обусловленными». Связаны они, конечно, не с этносами, а с древнейшим происхождением самых разных групп людей, которые могут и не догадываться о том, кто же был их действительными предками. Такие мутации явились результатом активизации защитных функций против болезней, которые встречались во вполне определенных точках планеты. Поэтому выходцы из Африки действительно чаще болеют серповидной анемией, а европейцы – кистозным фиброзом.

Люди страдают из‑за того, что изменили свою исходную область обитания и стали смешиваться с другими людьми. По сути, организм многих людей не предназначен для переселения совсем в другие области земного шара и вступления в активные контакты с другими жителями планеты. Естественно, было бы нелепым пытаться как‑то это предотвратить. Логика развития цивилизации заставляет население планеты перемещаться, смешиваться, вступать в браки между представителями разных групп. Но мы говорим лишь о том, что изначально предполагалось: люди происходили из разных центров, и не «планировалось» их переселение и активное смешение. Что‑то нарушило эту божественную логику развития.

 

 

Часть восьмая

Здесь кто‑то побывал до нас…

 

Если с различными видами людей кажется, в общем, все более‑менее понятно, то существуют значительно более загадочные находки, которые на первый взгляд просто целиком разрушают представления обо всех возможных сроках существования человечества. Да можно ли поверить, что какие‑то люди обитали на земле не 6, а 60 млн лет назад? Или даже 125 млн лет назад? В это трудно поверить – практически невозможно. И самой главной преградой на этом пути является, прежде всего, наше сознание. Оно решительно отказывается верить в подобные масштабы существования людей на земле!

К тому же мы можем осознать лишь то, чему способны найти «неопровержимые доказательства», и для древнейших видов человечества таковыми могут быть, прежде всего, предметы утвари. О каких людях 10–15 млн лет назад может идти речь, если не найдены ни рубила, ни другие обточенные камни?! Ведь человек обязан, просто обязан оставлять после себя следы! Или мы лишь так привыкли думать?

Принято считать, что всякая культура оставляет после себя материальные артефакты, равно как и человек оставляет после себя какие‑то очевидные следы. Изучая древность, мы сталкиваемся не столько с самой историей, сколько с ее затертыми следами – с этими артефактами, по которым реконструируем прошлое в силу научной логики, нашего понимания исторического процесса… и порой в силу своей фантазии. Мы оперируем древней утварью, костными останками, объектами древней магии и верований, выстраивая из них, как нам кажется, непротиворечивую картину жизни древнего человека от его облика до его привычек и рациона питания. И если вдруг таких следов недостаточно, мы оказываемся в тупике. Вот, например, странные ступы, обнаруженные в слоях земли, которые датируются 60 млн лет назад, не только не придали нового направления мысли, но скорее поставили в тупик: какие могут быть люди 60 млн назад? И находки были аккуратно отложены в сторону, как «несоответствующие общей концепции», «ошибочно датированные из‑за перемешивания слоев земли» и т. д. Вот если бы найти десятки таких артефактов, а рядом с ними еще и костные останки человека – вот тогда и можно было бы пересматривать все теории развития человечества!

Но ведь чем дальше вглубь, тем меньше мы можем обнаружить останков. А какой‑нибудь древнейший вид человечества на самом деле может проживать на очень небольшом пространстве земли и быть крайне немногочислен, так что найти кости подобных обитателей земли не представляется возможным. Да и пользоваться они могут в основном деревянными или глиняными изделиями, которые давным‑давно рассыпались в прах, а изделия из песчаника потеряли свою форму и стали неотличимыми от обычных камней. Лишь случайно мы можем обнаружить единичный след, отпечатавшийся в вулканическом туфе десятки миллионов лет назад, странное каменное изделие, похожее на пест или останки животного с явно проломленным черепом от удара тяжелым камнем. И тогда мы начнем подозревать, что и десятки миллионов лет здесь кто‑то обитал до нас…

 

Цикличность человечества

 

Есть теория и есть ее практическое воплощение. И если теория предполагает, что разные виды гоминидов должны каким‑то образом переходить один в другой, то практика этого не подтверждает. Скорее она говорит об обратном: вид одного из представителей Homo существует на земле весьма протяженное время, а затем просто исчезает, как бы выработав свой ресурс. И существует этот вид параллельно с другим, которому также предначертано исчезнуть.

Многое в современных антропологических построениях в реальности базируется не на находках, а на предполагаемой связи между находками. Не на объяснении формы обнаруженных останков, а на попытках реконструкции того, что было «до и после» этих останков, на попытках обнаружить среди найденных ранее останков последователей и предшественников.

Практически по всему миру мы обнаруживаем странную и на первый взгляд малообъяснимую «разрывность» в истории становления человечества – до сих обнаружены какие‑то практически не связанные между собой виды. И между ними пустота, отсутствие связи. Если в ответ на вопрос, почему до сих пор не обнаружено «недостающее звено», отделяющее род Homo от его человекообразных предков, мы можем сослаться на безжалостность времени к останкам, то здесь дело обстоит иначе. Население практически одного и того же места, представленное Homo, не расселялось, а просто исчезало. А затем на его месте появлялись другие, иногда сразу, даже не дожидаясь ухода «соседа», иногда через сотни тысяч лет.

И, как представляется, смена одного человечества другим протекает по типу циклов. Нынешний цикл развития человека составляет либо 3,5 млн лет, если считать от австралопитеков, либо 1,5 млн лет, если вести отсчет от появления первых представителей рода Человека. Но, кажется, на земле были и другие циклы. Кто существовал здесь до нас, десятки тысяч, а то и миллионы лет назад. Так же, как и в нашем цикле, виды по неизвестным причинам биологически «активизировались», выходили на историческую арену, держались на ней сотни тысяч лет, а потом уходили. Многие из них оставляли после себя развитую культуру, подобно неандертальцам, другие не достигали пиков культурного развития, но задерживались в этом мире на миллионы лет, как Человек прямоходящий или Человек умелый.

Но были и другие циклы, не «наши», в которых жило совсем другое человечество. И это человечество также создавало свою культуру, развивалось и однажды исчезало. Оно оставило после себя очень мало следов – время «съедает» любые костные останки, любые следы человеческой деятельности, особенно если речь идет о миллионах лет.

Сначала поговорим о недавних циклах.

В Бразилии, в Педра Фурада, обнаружены следы деятельности человека, датируемые 45 тыс. лет, в то время как самые ранние поселения на территории Америки относятся ко времени 18 тыс. лет. Между ними не прослеживается никакой связи, а промежуточное по времени потомство не обнаружено. А это значит, что первые поселенцы в Педра Фурада просто не имели продолжения в истории, и эта группа вымерла, а затем на ее место пришла другая, более удачливая. Это подтверждает цикличность развития человечества. Предки современных американских индейцев приходят на американский континент 18–12 тыс. лет назад.

Во время раскопок в Шегуяндах недалеко от озера Гурон в Канаде директор Национального музея Канады доктор Томаса Ли и его сотрудники обнаружили каменные орудия труда, возраст которых геологи определили в 150 тыс. лет. Это не укладывалось ни в какие привычные представления. И тогда чтобы не волновать научную общественность по совету одного из своих коллег Т. Ли в своем отчете оценил возраст находок в 30 тыс. лет. Но даже этот возраст оказался слишком древним, поскольку заметно превышал традиционную дату в 12–15 тыс. лет появления здесь первых людей. В результате по признаниям самого Томаса Ли в «Антропологическом журнале Канады»: «тонны образцов были упрятаны в запасники Канадского Национального музея» [260, 18–19]. Не менее поразительными стали результаты раскопок в Вальсекилло на юге Мексики. Здесь в 1962 году археолог С. Ирвин‑Вильяме обнаружила каменные орудия труда, в том числе и наконечники копий, подобные тем, которыми пользовался кроманьонец в Европе. На первый взгляд в этом не было ничего удивительного, если бы не поразительные датировки этих находок. В 1972–1973 годах группа экспертов из геологической службы США, используя разнообразные независимые методики датировки, установила, что возраст слоя, в котором были найдены эти орудия труда, составляет около 250 тыс. лет. Но по всем официальным версиям, человек появился на американском континенте 12–15 тыс. лет назад. Более того, это противоречит и общей концепции появления человека современного вида. Либо люди современного вида здесь появились значительно раньше, либо обитателями юга Мексики 250 тыс. лет назад были совсем другие люди, но с развитой культурой. [160, 114].

Такие случаи нередки. Например, обнаружены следы присутствия Homo sapiens sapiens 50 тыс. лет назад на территории Австралии и Новой Гвинеи. Но не они стали предками современных папуасов и австралийских аборигенов, которые появились здесь значительно позже.

Еще более показателен пример т. н. синантропа – Homo pekinesis, найденного в 70 км от Пекина в пещере Чжоукоудянь. Китайские археологи утверждают, что люди появились там 500–400 тыс. лет назад, а затем исчезли и вновь пришли лишь 35 тыс. лет назад.

Но почему же эти «человечества» столь локальны, почему же они не получили своего продолжения? Ответ, думается, в слишком большом количестве негативных факторов, которому не могут противостоять люди.

Для массового расселения по земле необходима устойчивость развития и отсутствия резких колебаний в жизненных циклах. Причем как раз именно настоящая миграция, т. е. сотнекилометровые переходы больших групп людей не требуются. Теоретически достаточно, чтобы мужчина каждого нового поколения нашел себе женщину в пятидесяти километрах на восток от места своего первоначального поселения, чтобы в течение 1000 поколений его гены передались, положим, от Камчатки до Франции. Таким образом, за 500 – 1000 лет этот процесс может произойти целиком.

Однако действительно в столь рекордные сроки, по‑видимому, расселение никогда не могло происходить. Само такое предположение допускает невероятное: люди должны постоянно двигаться, постоянно менять места обитания. Но необходимость переселения возникает лишь тогда, когда иссякают пищевые запасы на старом месте, появляются опасные соседи, то есть возникает какой‑то негативный фактор, что бывает далеко не всегда. К тому же сложно себе представить группу древних людей, которые по компасу и звездам стабильно двигаются в одном направлении. Обычно переселения происходили хаотично и в разных направлениях. И здесь, как нам представляется, в силу вступает колоссальное количество негативных факторов, приводящих к прямой гибели групп людей. Вероятно, вследствие этих факторов во время последнего цикла на исторической арене действительно удержалась только одна группа. Интересно, а если бы и она не удержалась?