Кто знает, что такое триггерные слова?

Триггерными называются слова и звуки, при прослушивании которых мы однозначно чувствуем себя или позитивно, расслабленно, или же напряженно, тревожно. Это слова, которые нас не оставляют равнодушными. А по сути, как типичные «ловушки», тоже заставляют прислушиваться к ним, отдавать им свое внимание. Тем более, если они произнесены особым голосом, с особым тембром, скоростью и громкостью.

Кстати, наряду с уже известными приемами суггестивного внушения, гипноза, отвлечения зрения и слуха, сравнительно недавно появился новый вид «ловушек внимания», только входящий в моду среди интернет-аудитории. Это направление называется ASMR и расшифровывается как «автономная с е нсорная меридиональная реакция». Звучит загадочно, но, на самом деле, данные действия являются всего лишь звуковыми и зрительными посылами, оказывающими на зрителей и слушателей успокаивающий, расслабляющий эффект. Ведущие шепчут в микрофон что-то, едва слышимое и разборчивое, и это вызывает вот такую вот странную, убаюкивающую реакцию слушателей и зрителей.

Природа этого феномена еще не до конца изучена. Естественно, он напрямую связан с подсознанием, с воздействием на какие-то области мозга, связанные с младенчеством и материнскими прикосновениями. Также в них используются особые, эмоциональные, позитивно-заряженные слова. По утверждению тех, кто на эти «ловушки» реагирует, длительный просмотр и прослушивание таких видео вызывает ощущение приятного покалывания в области макушки, так называемый «оргазм мозга», наслаждение, кайф, эйфорию. Кроме того, данные видео помогают справиться с паническими настроениями, тревогой, бессонницей. По факту это схоже с прослушиванием тихой мелодичной музыки с определенными тонами, медитативной музыки или же с самой медитацией.

Правда, подобное воздействие принимается благосклонно не всеми. Некоторые люди не любят звуки, издаваемые другим человеком. Это вызывает у них отвращение и раздражение на уровне физиологии. Таких людей называют мисоф о нами (мисоф о ния — особая форма нетерпимости к определенным звукам, например, к храпу, шарканью, чавканью, подсербыванию, цоканью или шепелявости, царапанию металлом по стеклу — Ю.К.). И зачастую они сами не могут объяснить причины своего отрицательного отношения.

Как видите, не все звуки и не всем бывают приятны. Но все они одинаково захватывают наше внимание и переводят сознание на другой уровень восприятия. Это и ни хорошо, и ни плохо. А лишь показывает, насколько сильны в нас первичные инстинкты, насколько легко мы поддаемся звуковому и зрительному внушению. И то, насколько зыбко, неустойчиво наше рациональное, заматериализованное сознание.

«Ловушки внимания», какими бы они ни были — естественными или искусственными, чужими или собственными — это всегда манипуляция нашим сознанием.

Второе условие, второй совет, для ухода из-под «ловушек внимания» — свобода выбора. Мы должны четко осознавать, что к какому-либо решению нас никто и ничто не подвело, манипулятивно не подготовило к этому. Но свобода выбора также обозначает и то, что за любую свою мысль, любое действие, мы не должны перекладывать ответственность на кого-либо. Часто мы даже не подозреваем, как многое зависит от нашего мнения.

Однако, делать свободный выбор непросто. По той причине, что искусство управления нашим вниманием уже давно взято на вооружение и практикуется на нас самыми разными «паразитами сознания». Например, часто при манипуляциях нашим вниманием используется так называемый «эффект якоря». В чем он заключается? В наше внимание и нашу кратковременную память заранее закладывается какая-либо информация, которая затем применяется для затягивания нас в «ловушку внимания». Это происходит и в раннем детстве, и на протяжении всей жизни — до старости.

Многообразно при захвате внимания используются и наши эмоции, наша предрасположенность к эмпатии — способности сопереживать другому существу или положению, в котором он находится, к умению мысленно вставать на его место. Казалось бы, разве может в стремлении пожалеть кого-то, в угрызениях совести быть элемент чужого принуждения? Без сомнения. И в современной психологии этому есть определенное название — абъюз. То есть, психологическое и физическое (зачастую, скрытое) воздействие на человека с целью заставить его действовать по заранее предложенному сценарию.

Скрытое подталкивание нас к чему-либо это то же самое насилие, но осуществляемое якобы для нашего же блага. Нам, например, могут долго рассказывать о положительных ст о ронах какого-либо человека или группы людей, хотя в окружающей обстановке мы не видим никаких позитивных результатов их деятельности, и, в конце концов, это приводит к тому, что мы подсознательно, нелогичным образом, останавливаем свой выбор именно на них. Или бездоказательно верим в их правоту и чистоту. Вот такие вот отложенные «ловушки внимания», такие вот затягивающие вор о нки замедленного действия.

Третий совет заключается в бесстрастном принятии всего, что с нами происходит. В том числе, и попадания в «ловушки». Безраздельные радость или огорчение по поводу удач и неудач — все это фонтанирование эмоциями, внутренней энергией, отдаваемое тем же «ловушкам». Образовывается непрерываемый «канал внимания» с определенным событием в нашей или не нашей жизни и на эту связь, на память о ней, мы постоянно тратим какое-то количество личной энергии. Вот почему перепросмотр (кастанедовский или Хакеров Сновидений) или любые другие магические практики, направленные на освобождение от привязанностей к прошлым, часто болевым и неприятным, событиям, дают такое огромное количество энергии, приводят к внутреннему возбуждению, подъему. Принятие, внутреннее спокойствие, бесстрастность (даже при внешней эмоциональности), пребывание над ситуацией, пусть и с погружением в нее — вот основное оружие для работы с «ловушками внимания», с играми, предлагаемыми нам миром. И в состоянии бодрствования, и в состоянии сновидения.

Что интересно, появление в наших снах каких-либо объектов, ситуаций или персонажей, увиденных ранее в бодрственном состоянии, это тоже своеобразная отложенная «ловушка внимания», имеющая магический оттенок. Это значит, данные вещи каким-то образом и с какой-то целью смогли зацепиться и проникнуть в наше подсознание, отпечататься в нем, и начали взаимодействовать с нашей запредельной стороной. Этакий «троянский конь». Это не всегда плохо. Более того, в своей сновидческой работе мы можем успешно использовать данное явление, то есть, воспоминание о каких-либо объектах одной из реальностей.

Для этого опять вернемся к «эффекту якоря». На этот раз «якоря сознания». Процитирую его описание из моей книги «Лабиринты отраженных реальностей»:

««Якорем сознания» можно назвать какое-либо яркое эмоциональное переживание, способное привлечь внимание и взбудоражить инсайдера не в исследуемой, а в родной реальности. Человек как бы вспоминает, откуда он явился, и переносит свою точку внимания в то пространство. В большинстве случаев этого достаточно, чтобы выйти из медитативного состояния.

Как действенные «якоря сознания», берутся, например, любые сведения о себе, несущие какой-либо особый долг, важнейшую невыполненную обязанность — родственную, личностную или общечеловеческую. Также в качестве «якорей сознания» можно использовать наиболее приемлемые, особые вкусовые и запаховые признаки. Воспоминание о них, воображение их, возвращает инсайдера в мир его реальности.

Если трудно выбрать нужное эмоциональное переживание, «якорем сознания» может стать любое повторяющееся действие, не вызывающее эмоций, но на котором часто акцентируется внимание. Действие выбирается из уже существующих привычек или приобретается путем постоянного повторения в определенных ситуациях. По сути, спасательным кругом в любом случае оказывается умение переключать свое внимание с объекта посещаемого мира на объект или привычку мира, который инсайдер считает родным для себя.

«Якоря сознания» также могут быть визуальными или слуховыми. Они вызываются путем вспоминания кодового образа, символа или слова, о котором исследователь регулярно задумывается до погружения и которое заставляет осознаваться в «здесь и сейчас», понимать, чем является окружающая обстановка. Подобные кодовые сигналы часто используются в осознанных сновидениях.

И, наконец, «якорем сознания» может стать образ какого-либо предмета, (так называемого артефакта — Ю.К.), который инсайдер постоянно носит с собой в физической реальности и ассоциирует его с путешествиями вглубь себя. Это может быть небольшой предмет или, например, тесное кольцо на пальце. Можно держать данную вещь в кармане и время от времени смотреть на нее или просто прикасаться к ней. Во время погружения образ этого объекта часто обнаруживается рядом и прикосновение к нему или настройка на него может моментально выдернуть из медитации или сновидения в обычный мир».

Кстати, обратная ситуация тоже возможна. Какие-либо взаимодействия или объекты сновиденного мира, ясно и четко свизуализированные, могут вернуть нас в прошлое сновидение, в миры за пределами нынешней реальности.

Важную роль подобные «якоря сознания» могут сыграть при встрече в сновиденном пространстве, особенно в осознанном сновидении, с чужеродными «ловушками внимания», маскирующимися под что-либо, знакомое нам. В такие моменты наше беспечное «Я» может быть захвачено иной формой существования и даже унесено в слои реальностей, не имеющих с человеческими ничего общего. В нашей бодрственной реальности это может выглядеть, как летаргический сон, кома, умопомешательство, одержимость и смерть. Соприкосновение с такими явлениями несет за собой высокие риски и требует повышенной осознанности, особо жесткого владения своим вниманием. Это нужно учитывать любителям попутешествовать по реальностям сна.

Как можно подытожить нынешнее занятие по «ловушкам внимания»? Описать все их многообразие, переплетение и функции невероятно сложно. Для этого пришлось бы организовывать не один, а, минимум, два огромных практикума — бытовой и сновидческий. По моему глубокому убеждению, изучать такие «ловушки» нужно не в теории, а на практике, намеренно (по своему выбору) взаимодействуя с ними, осознанно наблюдая и используя их, предлагая им свою игру. Естественно, соблюдая меры безопасности.