Когда эти новости, передаваясь из уст в уста, в конечном итоге достигли слуха Шачи, могло показаться, что жизнь покинула её тело.

 

Стих 19

 

prabhura sannyasa suni' saci-jagan-mata hena duhkha janmila na jane ache kotha

 

Услышав, что Господь собрался принять санньясу, мать вселенной Шачи так расстроилась, что забыла где она находится.

 

Стих 20

 

murcchita haiya ksane pade prthivite niravadhi dhara vahe, na pare rakhite

 

Она, непрестанно теряла сознание, падала на землю и не могла унять бесконечные потоки слёз, хлынувших из её глаз.

 

Стих 21

 

vasiya achena prabhu kamala-locana

kahite lagila saci kariya krandana

 

Однажды, когда лотосоокий Господь находился в доме, мать Шачи со слезами на глазах, заговорила с Ним.

 

 

Стих 22

 

"na yaiya na yaiya bapa, mayere chadiya papa jiu ache tora sri-mukha cahiya

 

"Мой дорогой сын, не уходи. Не оставляй Свою мать. Я, греховная женщина, живу лишь потому, что вижу Твоё лицо".

 

 

Стих 23-24

 

kamala-nayana tora sri-candra-vadana

adhara suranga, kunda-mukuta-dasana amiya varikhe yena sundara vacana na dekhi vanciba ki se gajendra-gamana

 

"Как я буду жить без Твоих лотосных глаз, Твоего подобного луне лица, Твоих алых губ, зубов напоминающих перламутровые цветы кунда, или не видя Твоей могучей поступи, подобной поступи слона? Как я буду жить, не слыша Твоих слов, подобных нектару для души?"

 

Лицо Шри Гаурахари сравнивают с луной, Его зубы – с цветами кунда или жемчугом, и каждый Его шаг – с грациозной поступью слона.

 

Стих 25-26

 

advaita-srivasa-adi tora anucara

nityananda ache tora pranera dosara

parama bandhava gadadhara-adi-sange

grhe rahi' sankirtana kara tumi range

 

"Оставайся дома и счастливо проводи санкиртаны в обществе своих последователей, во главе с Адвайтой и Шривасой, со Своим ближайшим спутником Нитьянандой, и такими дорогими друзьями, как Гададхара".

 

Стих 27

 

dharma bujhaite bapa, tora avatara janani chadiba e kon dharmera vicara?

 

"Ты воплотился, чтобы проповедовать религиозные принципы, но какой из религиозных принципов предписывает покинуть свою мать?"

 

Стих 28

 

tumi dharma-maya yadi janani chadiba ke-mate jagate tumi dharma bujhaiba?"

 

"Ты олицетворение религиозных принципов, и Ты покидаешь Свою мать. Как же Ты собираешься учить этим принципам людей?"

 

Шри Гаурасундара был проповедником религиозных принципов и их олицетворением, поэтому Шачидеви хотела узнать, как Он будет защищать религиозные принципы, отказавшись от служения Своей матери. Этот вопрос слетел с уст матери Шачи для того, чтобы научить принципу Бхагаваты: са ваи пумсам паро дхармо – "Высшее занятие [ дхарма ] для всего человечества, это служение Верховному Господу, и оно превосходит преходящую мирскую дхарму ".

 

Стих 29

 

prema-soke kahe saci, sune visvambhara

premete rodhita kantha, na kare uttara

 

Шачи говорила с огромной скорбью, смешанной с любовью. Горло внимающего Вишвамбхары сдавили спазмы и Он не смог ей ответить.

 

 

Стих 30

 

"tomara agraja ama' chadiya calila vaikunthe tomara bapa gamana karila

 

"Твой старший брат оставил меня, а Твой отец отправился на Вайкунтху".

 

Стих 31

 

toma' dekhi' sakala santapa pasarilun tumi gele prana muni sarvatha chadimu

 

"И всё же, глядя на Твоё лицо, я забываю о скорби. Если Ты покинешь меня, я просто умру".

 

 

Стих 32

 

pranera gauranga hera bapa,

anathini chadite na yuyaya

 

"Мой дорогой Гауранга, не следует оставлять Свою овдовевшую мать".

 

 

Стих 33

 

saba' land kara' nija-angane kirtana, nityananda achaye sahaya

 

"Проводи киртаны с преданными в Своём собственном доме, а Нитьянанда будет Тебе помощником".

 

 

Стих 34

 

prema-maya dui ankhi, dirgha dui bhuja dekhi, vacanete amiya varise

vina-dipe ghara mora, tora angete ujora, ranga paye kata madhu varise"

 

"Я смотрю в Твои глаза, полные любви и на Твои красивые длинные руки. Твои слова как нектар для души. Без всяких ламп, мой дом освещён сиянием Твоего тела. Сколько нектара источают Твои красноватые лотосные стопы?"

 

Стих 35

 

prema-soke kahe saci, visvambhara sune vasi',

(yena) raghunathe kausalya bujhaya sri-caitanya nityananda, sukhadata sadananda, vrndavana dasa rasa gaya

 

С любовью и горем Шачи обращалась к Вишвамбхаре, который сидел и слушал. Казалось, что это Каушалья наставляет Рамачандру. Шри Чайтанья и Нитьянанда дарят счастье и всегда наполнены экстазом. Вриндавана даса воспевает Их благость и славу.

 

 

Стих 36

 

ei-mata vilapa karaye saci-mata mukha tuli' thakura na kahe kona katha