Боги готовятся к войне с асурой Таракой

Вайшампаяна сказал:

О лучший из царей, ты услышал от меня об армии асуров. Теперь выслушай о том, насколько велика была армия богов во главе с самим Господом Вишну.

В должном порядке выстроились двенадцать Адитьев, восемь Васу, одиннадцать Рудр и два Ашвина вместе со своими воинами и последователями. Впереди их находился тысячеглазый Индра, предводитель богов, восседающий на слоне Айравате. Слева двигалась его золотая, украшенная алмазами, колесница, способная обогнать Гаруду. За ней шли тысячи якшей и гандхарвов, а тысячи небесных мудрецов воспевали хвалу могучему Индре. Множество облаков, гремящих как Ваджра, сверкающих молниями и украшенных радугами, сопровождали и защищали колесницу Индры.

Вот так Индра, к которому взывают брахманы во время обряда хома, для которого на небесах звучит музыка, а апсары исполняют танцы, явился на поле битвы на своем любимом слоне Айравате.

Колесница Шакры, над которой развевался флаг на бамбуковом шесте, которая могла передвигаться быстрее ветра, ослепительно сияла в солнечных лучах. Сиянием подобный горе Меру, колесницей Индры правил возничий Матали.

Впереди армии богов стоял Яма, владыка мёртвых, и, наводя ужас на дайтьев, размахивал булавой и своей смертоносной петлей.

Варуна, желавший участвовать в битве, занял свое место в рядах богов. Он явился, как океан, вышедший из берегов, его сопровождали и охраняли четыре Океана и множество нагов. Его тело украшали бусы и браслеты из причудливых морских раковин. Он был воплощением всех океанских вод, его кони цвета лунных лучей были подобны набегающим волнам. Его белые одежды были украшены кораллами, с шеи свисали тяжелые гирлянды.

Владыка сокровищ, сопровождаемый якшами и гухьяками, явился Кубера, чье тело было лазурного цвета. Этот бог, преданный последователь Господа Шивы, сидя в чудесной колеснице Пушпаке и держа в руке палицу, был подобен Махадеве.

С восточной стороны армию богов хранил тысячеглазый Шакра. На южной стороне стоял, оберегая армию, владыка питаров, бог Яма. На западе войско богов хранил Варуна, а на севере - Кубера. Вот так, четверо могущественных локапал хранили армию богов с четырёх сторон света.

Бог-Солнце, лучистый Сурья, явился на поле битвы на колеснице, ведомой семью конями. Это была та сияющая колесница, на которой Сурья облетает вершину горы Меру и освещает все миры. Восседая на этой испускающей золотые лучи Сурья восходит и садится на благо всей вселенной.

На белых лошадях, овеянный холодным светом явился Сома, восхищающий все миры своими лучами. Данавы исполнились страха, увидев этого покровителя брахманов, рассеивателя ночной тьмы, повелителя всех светящихся на небе звезд и планет, хранителя целебных трав, источника пищи для всех миров, готового метнуть свои холодные лучи в горячие головы асуров.

Бог ветра, могучий Ваю, дыхание всей вселенной, податель жизни, присутствующий в виде пяти дыханий, а именно как прана, апана, вьяна, сомана и одана, во всех живых существах, опора трех миров, возница жертвенного огня, основа звука и семи музыкальных нот, высшая таттва, свободно путешествующая в пространстве, явился на поле битвы и вселил страх в сердца дайтьев.

Затем бог ветра, боги, сорок девять марутов, все гандхарвы и видьядхары, стали потрясать своими мечами, освободив их из ножен подобно тому, как змеи освобождаются от старой кожи. Целый сонм царственных змей, готовых стать смертоносными стрелами Индры, раздули свои шеи, наполнив воздух громким шипением. Все горы, пики и скалы, а также деревья с множеством ветвей, приготовились помочь богам в битве с данавами.

Господь Хришикеша, из чьего пупка произрастает лотос, покоривший всю вселенную тремя шагами, приходящий в конце кальпы как всепоглощающий огонь, является владыкой всех миров, возлежащим в облике Нараяны на водах предвечного океана. Этот славный Господь, убийца асуры Мадху, почитается в жертвоприношениях и питается хавьей, его высшая Виратрупа состоит из земли, огня, воды, ветра и акаши, он - источник и причина вселенной, он - губитель врагов и податель жизни, он - создатель и учитель всех живых существ. Держащий чакру и булаву, палицу и лук Шарангу, Господь Вишну приготовился уничтожать врагов, нечестивых дайтьев. Он стоял в центре армии богов, и казалось, что само солнце находится там. Рядом с ним находился могучий враг змей, огромный как гора Мандара, сын Кашьяпы, крылатый Гаруда.

Этот великий Гаруда, младший брат Аруны, пожиратель змей, обладатель прекрасных крыльев, известен также под именем Супарна. Когда Гаруда летит быстрее ветра, его великолепные крылья распространяют благоприятный блеск. Когда он размахивает своими гигантскими крыльями, на небесах царит переполох. Он подобен горе Мандаре, которая служила мутовкой при пахтании океана. Во время войны богов и асуров за амриту, он стал вдесятеро больше и сильней, и Индре пришлось метнуть в него Ваджру, следы которой Гаруда с тех пор носит. Его гребень подобен драгоценной диадеме, его грудь украшена самоцветами, которые прежде находились на шеях пожранных им змей. Весь этот великолепный Гаруда похож на гору, изобилующую драгоценными металлами. Он закрывал во время полета своими крыльями все небо, как закрывают его тучи во время пралаи. Этот могучий и гордый Гаруда был изображен с раскрашенными в разные цвета крыльями на флаге Господа Вишну.

В этот момент все боги и великие риши, следуя за Господом Вишну, воспели разнообразные благоприятные гимны.

Вся армия богов была построена в прекрасные порядки Куберой, а Яма отдавал мудрые приказы. Владыка океана Варуна окружил армию богов потоком воды, а Индра своим ярким и безупречным блеском освещал всех собравшихся, вселяя радость в их сердца. Тогда бог ветра освежил всех своим дыханием, а Анги благословил вспышкой жертвенного огня. Такова была армия богов, собравшаяся на битву с асурами. Все боги были воодушевлены присутствием всепобеждающего Господа Вишну и, пребывая в восторге, приготовились выступить против армии асуров.

Тогда сын Ангираса, наставник богов Брихаспати воскликнул: "Пусть пребудет с богами благополучие!" Наставник асуров, мудрый Ушанас также воскликнул: "Пусть асуры победят!"

Такова в Шри-Харивамше, дополнении к Махабхарате, сорок четвертая глава первой книги, именуемой Харивамша Парвой, в которой говорится об армии богов.

Глава 45