Реализация Божественной власти в человеческом обществе.

Объектами управления в человеческом обществе являются:

Ø Цивилизации. Периодически сменяемые друг друга группы людей, разделенные во времени. Четких временных границ между цивилизациями не существует. Во время завершения жизни одной цивилизации в ее недрах или параллельно зарождается следующая. Во всех случаях дживы следующей цивилизации представлены теми, кто прошел отбор в экспертной группе липиков. Не все дживы получают возможность воплощения в следующей цивилизации. Каждая следующая цивилизация имеет в себе малочисленные группы людей, унаследовавших черты предыдущих цивилизаций;

Ø Расы. Группы людей, объединенные единой судьбой, общими чертами характера, общими свойствами психики, общими чертами внешнего облика и другими параметрами;

Ø Народы. Группы людей, на которые разделены расы в результате более мелкого подразделения по природным и наследственным признакам;

Ø Племена (роды). Еще более мелкое деление рас и народов;

Ø Семья. Это граничная группа людей, которая может иметь признаки расы, народа, племени, но имеется и другой признак деления – социальный, который не связан с природными и наследственными критериями;

Ø Индивидуум. Здесь присутствуют критерии, связанные с природными и наследственными признаками, и критерии, связанные с социальным положением человека;

Ø Рабочий коллектив. Группа индивидов, объединенная единым способом зарабатывания средств к существованию. Рабочие коллективы могут быть единичными или сложными, когда на крупном производстве существует понятие рабочий коллектив всего предприятия и рабочие коллективы подразделений. Управлению подвергаются и сложные коллективы и единичные, находящиеся в составе сложных;

Ø Общественное объединение. Группа индивидов, объединенная по идеологическим, моральным, политическим или другим критериям, не связанным непосредственно с зарабатыванием средств к существованию, но в конечном итоге преследующим эту цель. Это всевозможные партии, религиозные общины и т.д.;

Ø Бюрократические группы. Группы людей, объединенные в органах управления и власти. В этих группах наблюдается смешение черт различных групп. Бюрократическая группа может обладать признаками трудового коллектива и общественной группы одновременно;

Ø Лидеры. Индивидуумы, которые в силу тех или иных причин стали руководить какой-либо группой людей. Они несут в себе черты и карму той группы, во главе которой находятся;

Ø Продукты материальной, интеллектуальной и культурной деятельности человека. Все, что создано человеком, от механизма до научной идеи, подвержено управлению со стороны Аллаха и высших живых существ. Фразу "жизнь идей" следует понимать буквально;

Ø Объекты растительного и животного мира управляются совершенно аналогичным образом.

Кто и как управляет всем этим многообразием. В общих чертах об этом говорилось выше, теперь я намереваюсь осветить данный вопрос более подробно. Более подробно, но все же не настолько, чтобы у читателей исчезли все вопросы. Скорее всего, вопросов прибавится. Это и понятно. Ни одна книга не сможет вместить в себя все подробности и все механизмы управления. Человечество постепенно дополнит имеющиеся сегодня знания. В моих записках рассказывается о том, что уже известно людям. Я ничего нового не сообщаю из того, что не было бы известно отдельным личностям, я лишь обобщаю накопленные людьми знания, распределяя их в более удобной форме для мало посвященного читателя.

Элементарные частицы, объединенные в молекулы и атомы, определяют комплекс физических законов, на основании которых формируются планеты, звезды, галактики и вселенные. Элементарные частицы в купе с гигантскими объектами космического пространства, перечисленными в предыдущем предложении, определяют комплекс физических законов, на основании которых формируются простейшие микроорганизмы в космическом пространстве в целом и на планете Земля в частности. Элементарные частицы, космические объекты и простейшие микроорганизмы определяют комплекс физических и биологических законов, на основании которых формируются более сложные формы живых организмов, таких как растения и простейшие животные. Все эти формы определяют комплекс физических, биологических и социальных законов, на основании которых формируется человеческая общность.

Человек зависим от всех низших миров, в соседстве с которыми он существует, из которых он черпает ресурсы для жизни. Любая форма воздействия человека на эти миры неизбежно влечет ответные реакции. Будут ли эти реакции благотворные для человека или вредоносные зависит от того, насколько человеческие действия соответствовали законам всеобщей гармонии. Сегодня мы не в состоянии определить в полной мере благотворность или вредоносность тех или иных своих действий по отношению к объектам низших миров. Но наша зависимость от них не может быть подвержена сомнению. Многочисленные примеры уже проявились в бедствиях и болезнях. Многочисленные примеры готовы к реализации. Многое находится в стадии формирования следствий. Многое находится в стадии замысла и уже предрешено то, что будет совершено человечеством в ближайшем будущем.

Зависимость и беззащитность человека перед низшими мирами и законами их существования неоспоримы. Множественные примеры из древней, средней и новейшей истории говорят нам об этом. Только глупец способен отрицать. Но не все законы бессознательных миров еще осознаны людьми. До сих пор большинство людей не понимают зависимости психического состояния своего материального тела, а как следствие сознания дживы, от движения и месторасположения космических объектов. Наука астрология, известная людям с незапамятных времен, понята лишь ограниченным количеством людей. Но еще большее непонимание связано с сознательной стороной управления человеческим обществом. Религии, призванные просветить людей в этой области, не в состоянии сделать это поскольку религиозные знания распространяются людьми с тем же уровнем сознания, что и основная масса. Святые отцы не далеко ушли от своей паствы, а некоторые из них, обольстившись неограниченной властью над прихожанами, упали так низко, что для них закрылись все пути для дальнейшего развития. Кому больше дано, с того больше спросится.

Организованное особым образом движение космических объектов является инструментом реализации глобальной Божественной программы на бессознательном уровне. Каждый космический объект несет в себе информацию о состоянии индивида или группы индивидов. Чем ближе к Земле расположен космический объект, тем сильнее его влияние на индивида в заданном спектре психического воздействия. Все объекты в той или иной степени оказывают влияние на психические центры и ум материального тела. Космические объекты материального мира не влияют на сознание дживы. Нет таких объектов, которые были бы нейтральны, но уровень воздействия их различен. Каждый психический центр и ум воспринимает определенный спектр. Чем дальше от Земли находится объект, тем более медленными являются изменения энергетического потока, управляемого этим объектом, тем более длительными являются неизменные характеристики воздействия на человека. Галактики влияют на человека в очень продолжительные периоды, которые могут быть замечены только на уровне цивилизаций. Дальние планеты Солнечной планетарной системы оказывают влияние, заметное на уровне рас и народов. Ближайшие к Солнцу планеты оказывают влияние, заметное в жизни одного человека.

Астрономы после работ Коперника о движении планет, когда была открыта гелиоцентрическая схема, забросили геоцентрическую схему Птолемея. Но астрологи продолжают ею пользоваться до сих пор. Почему, да потому что точка зрения наблюдателя является наилучшим местом для изучения окружающего пространства. Человек находится не Земле. Точка зрения человека на вселенную находится на поверхности Земли. Человек не может переместиться на Солнце и наблюдать вселенную оттуда. Астрологи не имеют возможности выслать на Земную орбиту аппарат, который бы заменил психические центры и ум человека, и который бы имитировал воздействие планет на психику человека. Возможно, что со временем это будет возможным. Но пока астрология изучает излучения на основе геоцентрической схемы Птолемея. Астрономы же менее связаны в своих изысканиях и поэтому они смогли изучить и описать механическую сторону жизни и движения космических объектов. Каждая наука вносит свой вклад в копилку человеческих знаний. Человек должен воспользоваться всеми знаниями, обобщить их и сделать соответствующие выводы, сообразуясь с чужим и собственным опытом.

Для углубления знаний об управлении человеком с помощью космических объектов следует описать более подробно методы составления программ липиками, которые "пишут" для людей программы второго уровня. Программы первого уровня, написанные Аллахом, и второго уровня, написанные липиками, органично сливаются в единое целое, которое в сознании человека неразделимо, или почти неразделимо. При описании я вновь опущу целый ряд подробностей, которые лишь "утяжелят" повествование. По большому счету подпрограммы, составленные липиками, не являются программами второго уровня, есть еще подпрограммы, составленные полубогами и архангелами, которые определяют поведение липиков. Но для рассматриваемого вопроса, нам будет удобнее говорить о главной программе, составленной Аллахом и программами второго уровня, составленными липиками. Демоны и ангелы, также составляют программы более низкого уровня, но это имеет менее сложный механизм реализации, и для людей более понятны термины: мыслеобразы, лучи, импульсы, фантомы и т.д.

Итак, составленная Аллахом программа реализуется с помощью космических объектов и других механизмов передачи информации, о которых я уже кратко упоминал. Липики формируют объекты в космическом пространстве, которые генерируют энергетические потоки и импульсы, направленные на группы людей и на отдельных индивидов. Каждая группа имеет свой руководящий объект, каждый индивидуум имеет свой личный управляющий объект. Управляющие объекты строятся из вещества, которое находится на условной границе диапазона чувственного восприятия липиков и человека. Психические центры и ум человека способны воспринимать сигналы от управляющих объектов, но пять органов чувств материального тела находятся вне этого диапазона. Ни одно из пяти чувств материального тела человека не в состоянии зафиксировать управляющие объекты.

Управляющие объекты располагаются или на видимых нами космических объектах или вне них. Привязка к видимым объектам не является определяющей. Зависимой да, но не определяющей. Индивидуальные управляющие объекты объединяются в группы со сходными установками. Отдельные группы объединяются в сложные. Наблюдается аналогия с видимыми космическими объектами. Но возможности управления более усложнены. Кроме механического объединения в простые и сложные группы, которые напоминают планетарные системы и галактики, существует возможность создания групп не зависимо от механического объединения. В нашем мире "науки и прогресса" описанный принцип реализован в компьютерных программах для трехмерной графики. Там имеется функция группирования объектов, функция назначения объектов различным слоям, функция определения списка выделений, функция сокрытия объектов для печати (для отображения на мониторе) и ряд других способов объединения объектов с какой-либо целью. В реальной жизни мы видим, как один и тот же человек является представителем различных родовых, рабочих и общественных групп. В каждой группе он ведет себя соответствующим образом. Два человека могут быть объединены в одной группе, но при этом быть членами других различных групп.

Управляющие объекты, созданные липиками, движутся в пространстве, согласуясь с движением видимых космических объектов, при этом усиливая или уменьшая силу воздействия этих объектов на индивидов или группы, или привнося новые аспекты воздействия. Возможно, что кто-то из читателей слышал о невидимых планетах, это могут быть управляющие объекты липиков. Вообще количество космических объектов не ограничивается теми, которые мы видим, или наблюдаем с помощью приборов. Все они в той или иной степени влияют на психические центры и ум материального тела человека.

Адресность управления обеспечивается или направленностью сигнала или в случае с группами кроме геометрической направленности применяется кодирование сигнала, который воспринимается только теми людьми в чьем сознании имеются соответствующие мыслеобразы. Мыслеобраз есть суть управляющий объект, чье влияние распространяется лишь на владельца и частично на соседей. Мыслеобраз формируется человеком в результате мыслительной деятельности. Манас есть механизм (инструмент) для формирования индивидуальных мыслеобразов. Созданные человеком мыслеобразы становятся связующим звеном, согласующим устройством, между управляющим объектом, сформированным липиками и сознанием человека. Родственные по составу мыслеобразы объединяют людей в социальные группы. Наследственные коды, реализуемые с помощью генного механизма, объединяют людей по расовому признаку. Расовые признаки есть наследство бессознательной ветви, социальные признаки есть зародыш мыслительной наследственности.

Передача расовой наследственности происходит в период утробного развития человека. Передача мыслительной (сознательной) наследственности происходит в период развития человека до совершеннолетия, но не прекращается по достижении определенного возраста, т.к. все человеческое существование имеет своей целью воспитание полноценного духовно развитого живого существа. Наследственные признаки оказывают влияние на сознательное развитие, а сознательное развитие и сознательное существование оказывает влияние на наследственность потомков.

Путем отбора джив с определенными особенностями сознания и воплощения их в нужное время и в нужном месте осуществляется развитие того или иного общественного движения, того или иного направления в социальном развитии человеческого общества. Таким же образом подбираются кандидаты на лидеров. Кандидатов всегда несколько, поскольку каждому из них дана свобода выбора в некоторых пределах. Чем большей группой руководит лидер, тем большее количество кармических связей образуется, тем меньшая доля свободного выбора у лидера по сравнению с ведомыми. Иллюзия власти, которой страдают многие руководители особенно среднего звена, есть именно иллюзия. Лидеры закованы в кандалы судьбы намного прочнее ведомых людей. Однажды соблазнившись иллюзорными прелестями власти, человек обрекает себя на многочисленные страдания, особенно в следующих воплощениях. Не в одном, а во многих следующих воплощениях, до полного возврата кармических долгов.

Следует уточнить понятие эгрегора, которое очень поверхностно я описал в предыдущих книгах. Как такового эгрегора – единого и самостоятельного объекта в пространстве не существует. Это комплекс взаимосвязанных объектов. Прежде всего, это группа управляющих объектов, сформированная по схожему признаку. Я уже говорил, что существует несколько способов формирования групп, когда одни и те же объекты могут принадлежать различным группам. следующей составляющей эгрегора являются индивидуальные мыслеобразы единомышленников. Связующим звеном является собственно результирующий (общий мыслеобраз) единомышленников, который формируется при наличии лидера. При отсутствии лидера, эгрегор не может быть создан, хотя группа индивидов присутствует. Создание группы индивидов есть первоначальный этап, на втором этапе появляется лидер и он инициирует создание эгрегора, далее группа действует под управлением эгрегора, видоизменяясь во времени. Лидеры сменяют друг друга, внося личный вклад в формирование эгрегора, но главные основы эгрегора заложены его основателем. Основатель эгрегора не появляется благодаря собственной свободной воле, хотя она способствует этому процессу. Члены группы и липики предопределили появление лидера задолго до его воплощения в человеческом теле основателя эгрегора. Люди благодаря мыслительной деятельности и липики, подбирая джив для формирующейся группы, закладывают основы для появления лидера – основоположника нового эгрегора. Людьми и липиками определяются характеристики лидера, который станет основателем эгрегора. Кандидаты на эту роль соперничают явно или не зная о присутствии друг друга. Каждый из них внесет свой вклад в формирование эгрегора, но главенствующую роль сыграет тот, кто победит в противостоянии, чьи мысли будут более соответствовать запросам сформированной группы и замыслам липиков. Создание эгрегоров согласовывается липиками с главной программой развития человеческого мира, составленной Аллахом.

Структурная схема управления человеческим обществом, составленная без учета Божественного участия, все равно подобна схеме Божественного управления мирами. На ней вполне можно изучать суть Божественной власти. Весь человеческий мир есть аналогия высших миров. Это не случайность, это не прихоть, это объективная реальность и соответствие главной цели методам ее достижения. Человек учится и познает мироздание на понятных ему примерах из жизни, на видимых объектах материального мира. Человек постепенно расширяет свой кругозор, диапазон воспринимаемых сигналов по мере совершенства духовного разума. Какой смысл создавать схемы и объекты, которые были бы оторваны от реалий духовного мира. Зачем Аллаху учить дживу тому, с чем он не встретится. Нам даются знания порциями, по мере усвоения очередной порции, дается следующая более усложненная.

Знания об управлении человеком, которые изложены мною, могут повергнуть отдельных людей в ужас. Как? Нами полностью руководят. Мы зомби. Реплики могут быть и покруче. Но не следует пугаться. Иисус Христос говорил: "Лишь тот способен войти в царство Божье, кто умалится и станет подобен младенцу". Это не означает, что мы должны писать и какать в штаны, но мы должны понять мысли младенца, который не претендует на лидерство, который не гонится за наслаждениями, который еще чист от греха самомнения, гнева, страха, саможаления. Он готов признать лидером кого угодно, хоть Аллаха, хоть своих родителей. Готовы ли мы к такому восприятию своих соседей. Готовы ли мы принять водительство Аллаха и высших живых существ над собой. Охи и ахи человека, узнавшего правду об управлении человеком свыше, связаны с его эгоизмом и самомнением. Много лет он считал себя творцом и преобразователем природы, вершителем судеб, несомненным лидером в обществе или семье, а здесь нате вам! Снеслись!

У многих людей скрытый испуг вызовет приступ ярости и гнева, который затмит разум, заблокирует все ростки здравых мыслей, которым только предстояло еще реализоваться в осмысленные мыслеобразы. Не все примут истину. Не все, кто ее примет, способны будут осознать ее. История повторяется многократно. События похожи, не зависимо от того, сколько сотен или тысяч лет прошло.

Но будут те, кто скажет, это есть истина, я о ней знаю, но изложена она очень скверно. На самом деле и здесь не так и там не то. Это гордецы, обладающие знаниями. Они не захотят войти в группу единомышленников, только потому, что они не лидеры. Гордость и чрезмерное самолюбие помешает им. Среди них будут те, кто участвовал в гонке за место лидера. Время и жизнь все расставит на свои места. Время выбора лидера еще не наступило. Пока идет формирование группы единомышленников. Я не гожусь в лидеры, я слишком труслив, боюсь кармических связей. Не желаю обременять себя ответственностью за ведомых, хотя сам факт написания записок формирует группу ведомых. Увы, жизнь есть жизнь. От судьбы не уйти, как бы человек не желал остаться в стороне от социальных потрясений, ему это не удастся.

Правители государств.

Эта категория людей, являющихся несомненными лидерами, в наибольшей степени подвержена влиянию и зависимости от всех ветвей властной иерархии. С одной стороны ими управляют высшие живые существа, строго следя за каждой мыслью и каждым шагом. С другой они подвержены управлению со стороны бессознательной ветви иерархии, которая является еще более жесткой. Кажущаяся безграничная власть над людьми на самом деле оборачивается абсолютно жесткими рамками, в которых правитель не имеет права на собственные мысли и личные поступки. Его жизнь полностью подчинена единому Божественному замыслу. Его сознание полностью контролируется, и даже не просто контролируется, а полностью управляется помимо воли хозяина. Как ни прискорбно об этом говорить, но это именно так.

Тем не менее, Божественный закон, дающий свободную волю каждому дживе, един для всех. Как бы не стремились высшие живые существа покрыть личным контролем деятельность и мысли правителя, полностью лишить его права свободной воли они не в состоянии. Как бы не стремились подданные правителя оказать давление на его сознание посредством скрытых и явных воздействий, они не в состоянии лишить его права иногда принимать собственные решения. Справедливости ради следует сказать, что возможность принимать решения у правителя все же есть, хотя решения принимаются из числа предложенных на выбор. Да, именно из числа предложенных на выбор. Так же следует сказать, что даже если правитель примет неверное решение, то высшие живые существа с одной стороны, и его подданные с другой исправят эту ошибку.

Подданные правителя являются представителями бессознательной ветви властной иерархии в высшей ее части, близкой к сознательной ветви. Личность правителя в данном случае является пограничной кульминацией, в которой сливаются две ветви властной иерархии. Каждый человек является в той или иной степени пограничной кульминацией, точкой слияния бессознательной и сознательной ветвей Божественной властной иерархии. Различия связаны со смещением кульминационной точки в зону сознательной иерархии или в зону бессознательной. На этом примере виден принцип размывания границы между сознательной и бессознательной ветвями властной иерархии. Эта граница распространяется от правителей государств до низших социальных слоев человеческого общества. Таким образом, все человечество является пограничной зоной между ветвями властной иерархии.

Через правителей государств реализуется подавляющее большинство групповых и личных программ судеб людей. Ни кто из людей не участвует с такой интенсивностью и разнообразием в формировании кармических связей с окружающими соседями. Ни один человек не является проводником чужих судеб в таком количестве. Николай Рерих говорил: "Если ты желаешь денег, ты их получишь, но в придачу ты получишь страх. Если ты желаешь власти, ты ее получишь, но в придачу ты получишь ответственность за человеческие судьбы". Правители несут ответственность не только за личные ошибки и поступки, но они несут ответственность за поступки их подчиненных и подданных, которые, кстати, часто освобождаются от ответственности, которая переходит на правителя государства. Чаще всего ответственность делится в определенной пропорции. А для правителя: "с миру по нитке, голому рубашка". С каждого подданного по капле, правителю петля на шею. Увы, любишь кататься, люби и саночки возить.

Закон кармы – закон причин и следствий, бессознательная объективная реальность. Это мертвый закон мироздания, в котором отсутствуют какие бы то ни было личностные составляющие. Рады были бы липики освободить некоторых правителей от кармической ответственности, да не тут-то было. Благо тому правителю, который при жизни начинает возвращать долги. Хуже если возврат долгов будет отложен до следующего воплощения, а чаще до следующих воплощений, в течение которых джива, однажды соблазнившийся властью, будет страдать, не понимая истинных причин. Количество страданий будет прямо пропорционально страданиям подданных, за минусом тех страданий, которые являлись личными кармическими долгами подданных, и которые они обязаны погашать самостоятельно.

Механизм управления правителем и формирование его кармы тесно связаны. Правитель под управлением и влиянием высших живых существ и подданных формирует мыслеобразы, которые есть совокупность переработанной в его сознании информации. Эти мыслеобразы есть объекты, которые после смерти материального тела остаются в духовном теле дживы и вместе с ними он "приходит на суд Божий". Мыслеобразы есть должным образом организованное вещество ментального плана, скрепленное более тонкими энергиями духовного. Для организации вещества и энергии требуется наличие поля, таким полем является мыслительная деятельность духовного разума дживы. В зависимости от уровня развития духовного разума и его зависимости от ума, мыслеобразы получаются более или менее удачными с точки зрения всеобщей гармонии. Мыслеобразы, как и все прочие объекты пространства, взаимодействуют с энергетическими потоками. Поскольку мыслеобразы являются самыми близкими к дживе объектами, то они с наибольшей силой влияют на своего хозяина. Мыслеобразы зла дарят хозяину зло, мыслеобразы добра дарят хозяину добро. Чем в большей степени джива мыслил о себе, как об исключительной и единственной личности, тем большей мощности мыслеобраз с этой установкой был создан. Такой мыслеобраз блокирует прочие мыслеобразы, и даже если в прочих содержится информация о наличии других равноправных людей, которые могли бы облегчить судьбу дживы, то мыслеобраз личной исключительности всю энергию направляет только на своего хозяина. Мыслеобраз личной исключительности превращает дживу в объект, поглощающий все энергии пространства, чаще всего вредоносные, так как мыслеобразы сформированы на чувстве страха, опасности, гнева и прочих атрибутах несовершенной личности.

Формирование мыслеобразов у правителя происходит в подавляющем большинстве случаев бесконтрольно со стороны его сознания. В его адрес посылается бессчетное количество мыслеобразов подданных. Эти мыслеобразы чаще всего несут в себе проклятия, страх, гнев. Как бы не защищал свое сознание правитель, какие бы мощные экстрасенсы не берегли его от посягательств толпы, ему не удастся избежать вторжения. Минутная слабость, минутная вспышка гнева, самомнения или что-то в этом роде, и сразу же соответствующий мыслеобраз из пространства, который был наготове, вторгается в сознание правителя. Пришелец вступает в контакт с личным подобным творением, в результате формируется мыслеобраз, который до конца текущего воплощения никуда не денется. Он может затаиться, но не исчезнуть из духовного тела дживы. Затем в энергетической капсуле он сделает свое черное дело. Страдания между воплощениями, а затем в очередном воплощении вот плата за минутную слабость правителя. Сколько таких минут будет в его жизни? Даже не минут, секунд, мгновений, этого времени достаточно для проникновения чужеродного мыслеобраза.

Но даже если правителю удастся защититься от проникновения мыслеобразов, то защититься от энергетических потоков и импульсов, исходящих от высших живых существ и от подданных ему не удастся. На Земле не существует экстрасенсов, владеющих техникой отсечения неблагоприятных с их точки зрения энергетических взаимодействий. На низших уровнях, близких к физическому телу, это возможно, но на высших уровнях, близких к сознанию дживы, увы, не доросли. Энергетические потоки и импульсы содержат в себе скрытую информацию и команды на неосознанное формирование мыслеобразов определенного свойства. Оградить правителя от таких команд не в состоянии ни один экстрасенс. Для предотвращения трагедии на этом уровне взаимодействий потребуется внести изменения в уровень мышления и сознания правителя. Как это сделать с человеком, который убежден в своей исключительности. Тем не менее, возможно и это. Постепенно по мере интенсивной работы некоторые правители могут изменить свое сознание в нужном направлении, чтобы исключить возможность неосознанного формирования вредоносных мыслеобразов. Но еще большая и неотвратимая опасность подстерегает их.

Демоны, которые обязаны оказывать помощь любому дживе для осуществления любого желания, не дремлют. Они заслуженно едят свой хлеб. Не относитесь к моим словам, как к занимательному боевику или как к страшной, но забавной сказке. Ни один ангел не сможет вас уберечь от трагедии, если вы сформировали в своем сознании желание чего-либо. Ангелы помогут на этапе формирования желания, но если в этот период вы их не услышите, или не послушаете их совета, то далее вы попадаете во власть демонов. Они сделают все от них зависящее, что бы ваше желание сбылось. Спасение одно, самостоятельно разрушить мыслеобраз желания. Нет желания, нет предмета для работы демонов.

Правители, как правило, обладают более сильным умом, чем подданные. Это неоспоримый факт. Но именно этот факт обрекает правителей на большие страдания, чем страдания подданных. Страдания правителей начинаются после того, как их изгоняют, или после смерти, если они досидели на троне до этого часа. Мощный ум формирует мощные мыслеобразы желаний. Чем большая мощность желания, тем большие усилия прилагают демоны к их реализации. Чем большая мощность мыслеобраза, тем труднее его разрушить. Некоторые изощренные правители способны создавать мыслеобразы, содержащие в себе коды самозащиты и самореализации. Такие мыслеобразы способны долгое время действовать без дополнительной энергетической подпитки со стороны создателя. Они черпают энергию из пространства. Такие мыслеобразы способны к самореализации и после смерти своего создателя. Такие мыслеобразы, проникая в сознание других людей создают там свои копии или аналоги. Оригинал такого мыслеобраза находится неотлучно в духовном разуме хозяина, но его потомки внедряются в эгрегоры, в сознание других людей и действуют, действуют, действуют. Если такой мыслеобраз вписывается в закон всеобщей гармонии, то создатель получает благие плоды, он благоденствует. Если же этот мыслеобраз противоречит закону всеобщей гармонии, то последствия для создателя самые удручающие. Потребуется несколько воплощений для его дезактивации. Только сам хозяин способен уничтожить свое детище.

Подданные.

Все процессы в мироздании протекают по одним и тем же законам, не зависимо от уровня развития сознания дживы, и в каком материальном теле он воплощен. Понятия правитель и подданный относительны. Любой земной правитель является подданным высших живых существ, а часто своего изощренного ума. Любой подданный является правителем тех, кто зависит от его воли. Даже одинокий раб, не имеющий ни семьи, ни друзей, ни ручного животного, ни домашнего растения, является правителем джив, воплощенных в органах его материального тела. Если же раб ухаживает за животными или растениями, то животные и растения являются его подданными. Он вершит их судьбы, как бы ни смешно показалось читателю данное утверждение. Вершить судьбы живых существ – джив, воплощенных в телах растений и животных, не менее важное занятие, чем править людьми в государстве. Последствия такого правления скажутся не завтра, и не через десять лет, но через несколько тысяч лет результаты действий раба земледельца (животновода) отзовутся в судьбе человечества, а в случае с животными отзыв последует раньше. Чем выше уровень сознания подданного, тем быстрее приходит ответ на действия правителя.

Механизмы формирования мыслеобразов те же, но в части реализации закона кармы есть различия. Вообще не существует чистых правителей и чистых подданных. В каждом человеке присутствуют составляющие и правителя и подданного. Не путайте понятия ведущего и ведомого. Ведущим может быть подданный, а правитель может быть ведомым. Термины правитель и подданный являются частным случаем общей теории ведущих и ведомых.

Выполняя функции правителя, джива нарабатывает карму правителя, выполняя функции подданного, джива нарабатывает карму подданного. Множество правителей среднего звена, называемые начальниками, несут в себе обе кармы. Для начальников жизнь есть хождение по лезвию бритвы. Они не так зависимы от высших живых существ, как правители. Они в большей степени понимают свою зависимость от подданных, чем правители. Начальники обладают большей степенью свободы чем правители, но меньшей чем подданные. Жизнь принуждает начальников развивать свои умственные (интеллектуальные) способности и одновременно духовный разум. Хороший начальник тот, кто имеет развитый интеллект и одновременно развитую интуицию. Развитая интуиция это начальная стадия процесса осмысления роли подсознания, а затем при благоприятных обстоятельствах происходит осознание роли и значения духовного разума. Социальная группа начальников есть пограничная зона, в которой происходит первичное пробуждение духовного разума. Встав на верный путь, начальник не стремится занять место правителя, он понимает (пусть даже неосознанно) последствия такого желания. Начальник, устремившийся к гармонии, в последствии, чаще всего в последующих воплощениях, получает возможность рассчитаться с кармическими долгами и продвинуться по пути гармоничного развития дальше.

Тот же начальник, который возжелал место правителя, соблазнился иллюзией власти. В очередных воплощениях он войдет в число кандидатов на место правителя. В результате явной и скрытой борьбы, с привлечением высших и низших живых существ, один из кандидатов победит и станет правителем в одном из государств. Этот джива зашел в тупик собственной эволюции. Увы, но жизнь безжалостна. Для гармоничного развития одного, нужны ошибки другого. Аллах не бросает дживу, который попал в ловушку и соблазнился властью. За одного битого двух небитых дают. В зависимости от того насколько правитель осознавал себя правителем или подданным будет зависеть его кармическая расплата. Правитель, который служил подданным, Аллаху, высшим живым существам, который стремился к гармонии не только среди людей, но и среди животных и растений, обитающих на территории его государства, неизбежно получит лучшую долю. Его кармическая плата не будет слишком велика и непосильна. В его сознании уже присутствуют энергии для преодоления трудностей. Он уже заручился будущей поддержкой тех, кому помог, кого поддержал, кого облагодетельствовал, для кого не внес дисгармонию. Тот же, кто возомнил себя единственным наместником Бога на подвластной территории, тот не получит поддержки ни от Аллаха, ни от высших живых существ, которых он проигнорировал, ни от подданных кого он угнетал. Он может ожидать поддержки от бога, которого он создал в своем возбужденном воображении, но это всего лишь банальный мыслеобраз. Люди, которые грелись в лучах его "безграничной" власти, сами заражены теми же грехами, что и заблудший правитель, чем они могут с ним поделиться, только страданиями.

Но и заблудший правитель получит возможность реабилитации. И только если в процессе реабилитации этот джива вновь устремится к эгоизму и самомнению, то только тогда на нем будет поставлен первый крест. Сколько таких крестов поставит Аллах на заблудшем дживе, мне не известно. Знаю одно, что до конца манвантары, до последнего проблеска сознания в разуме дживы, он будет иметь возможность обратиться за помощью к Аллаху. Но помощь дойдет до него при одном условии. Его сознание должно быть очищено от вредоносных мыслеобразов.

Подданные, которые не могут быть отнесены к категории начальников, не являются однородной массой. Среди этих людей существует множество социальных групп, которые обладают совершенно различными уровнями развития ума и духовного разума. Среди подданных встречаются ведущие больших групп, лидеры общественных объединений, которые считают себя или правителями или слугами членов общества. Среди подданных есть деятели искусств, ученые и просто святые отшельники. Много среди подданных людей, находящихся на первичных стадиях развития интелле