Первые кровавые столкновения

Погромы 1920 года – «Кровавый Песах» в Иерусалиме и нападение на Тель-Хай в ходе арабской борьбы за север страны (так называемый «Галилейский выступ»).

Во время обороны Тель-Хая погибли восемь защитников поселения и среди них – ЙосефТрумпельдор.
Погромы 1921 года – в Яффо (среди погибших – писатель Йосеф Хаим Бренер) и в ряде других мест.

После нескольких спокойных лет началась новая кампания подстрекательств к погромам. Во главе ее стоял Иерусалимский муфтий Амин аль-Хусейни.

 Об этой ключевой фигуре (соратнике Адольфа Гитлера) в арабском мире на протяжении 25- тилет стоит немного рассказать, начиная с 1920-ого года

Аль-Хусейни был заочно приговорен английским судом к 10 годам тюремного заключения за организацию антиеврейских беспорядков в Иерусалиме в апреле 1920 г., но был помилован в августе того же года^[2]. В мае 1921 г. британский Верховный комиссар Герберт Сэмюэл назначил аль- Хусейни муфтием Иерусалима^[3] (до марта 1921 г. этот пост занимал его сводный брат).

Аль-Хусейни принял активное участие в организации еврейских погромов в 1929 г. Он председательствовал на Всемирной Исламской конференции в 1931 году, в ней приняли участие 22 исламские страны.^[4]

В 1936 году аль-Хусейни встречался со швейцарским банкиром Франсуа Жено (англ.)русск., позже ставшим известным как финансист Третьего Рейха на Ближнем Востоке^[5]. Согласно Чаку Морзе, нацисты финансировали аль-Хусейни во время арабского восстания 1930-х гг. в Палестине^[6].

11 февраля 1936 г., выступая на первом заседании созданной им по образцу Гитлерюгенда^[7] юношеской организации «AlFutuwwah», он отметил, что Гитлер начал с 6 последователей, а теперь у него 60 миллионов. «AlFutuwwah» стала основной арабской подпольной группой как в ходе беспорядков 1936—1939 гг., так и в 1948 году^[8].

В 1936 г. на конференции арабских партий в Наблусе был избран Верховный арабский комитет во главе с аль-Хусейни, возглавивший арабское восстание 1936—1939 годов. Полковник Фредерик Киш в 1938 году писал^[3]:

Я ничуть не сомневаюсь, что если бы муфтий не злоупотреблял своей огромной властью, а правительство не терпело бы его выходки в течение пятнадцати лет, то арабы и евреи уже давным-давно достигли бы взаимопонимания в контексте мандата.

Союз с нацистами

Мухаммад Амин аль-Хусейни и Адольф Гитлер

Встреча мусульман из состава 13-й горной дивизии СС «Ханджар» с муфтием Хадж-Амином аль-Хусейни. Фото 1943 года.

В начале Второй мировой войны британские власти сместили аль-Хусейни с поста муфтия. Он бежал, но продолжал руководить арабским восстанием из Дамаска и Бейрута. В 1940 г. аль-Хусейни отправился в Ирак, где принял участие в прогерманском антибританском переворотеРашида аль-Гайлани в 1941 г. После подавления переворота англичанами он жил в Италии, а затем в нацистской Германии, где он получал от её правительства 50 000 марок в месяц^[10][11].

28 ноября1941 года в Берлине состоялась встреча аль-Хусейни и Гитлера. Как сообщалось в сводке новостей из Берлина, «фюрер приветствовал Великого муфтия Иерусалима, одного из наиболее выдающихся представителей арабского национального движения». В ходе встречи аль-Хусейни называл Гитлера «защитником ислама», а тот, в свою очередь, пообещал муфтию «уничтожить еврейские элементы на Ближнем Востоке».^[12] Аль-Хусейни сказал Гитлеру, что Германия и арабы — естественные союзники, так как имеют общих врагов — англичан, евреев и коммунистов. Аль-Хусейни пообещал организовать панарабское восстание и предложил создать Арабский легион в германской армии.

Гитлер пообещал упразднить «еврейский национальный очаг» в Палестине и предоставить арабам независимость после войны (однако официально такого заявления сделано не было)^[13][14]. Согласно раскрытым в 2010 году данным спецслужб США, Гитлер пообещал аль-Хусейни, что немецкие войска, передислоцированные с Кавказа, и Африканский корпус «освободят арабов на Ближнем востоке», и что «главной целью Германии будет уничтожение евреев»^[11].

Амин аль-Хусейни помог сформировать эсэсовскую дивизию из югославских мусульман-боснийцев (13-ю горную дивизию СС «Ханджар»).^[1]

В дополнение к этому он предложил создать под эгидой Вермахта многотысячный Арабский легион. В 1943 году он лично обратился к рейхсминистру иностранных дел Риббентропу, требуя предотвратить эмиграцию 5000 еврейских детей из Болгарии в Палестину. Он настаивал на бомбардировке Тель-Авива, требовал высадить в Палестине немецких парашютистов. 1 марта1944 года по «Радио Берлина» муфтий призвал весь исламский мир вести джихад против евреев. Он заявил: «Арабы! Вставайте, как один и боритесь за ваши священные права. Убивайте евреев, где вы только их ни найдете. Это угодно Богу, истории и религии. Это спасет вашу честь».^[1]

Хорошие отношения с нацистами муфтий сохранил и в послевоенную эпоху. Среди его близких друзей известен, например, Йоханн фон Леерс, идеолог ведомства Геббельса.

В послевоенные годы

Незадолго до поражения Германии аль-Хусейни в сопровождении двух других арабов на тренировочном самолёте SiebelSi 204 DL+NT с закрашенными опознавательными знаками перелетел из австрийского города Клагенфурта в Швейцарию, где после приземления на аэродроме Берн-Бельп попросил убежища. Когда, несмотря на все его усилия и содействие эмира ШакибаАрслана и египетского посла, швейцарские власти отказались укрывать муфтия и сопровождающих его лиц, а двух немецких пилотов отправили в Германию, он решил сдаться французам. Он был ими арестован на КПП Констанц и содержался сначала в парижской тюрьме Шерш-Миди, а затем на вилле под Парижем. Аль-Хусейни был внесен югославскими властями в список нацистских военных преступников, подлежащих суду. Однако Лига арабских государств обратилась к маршалу Тито с просьбой не настаивать на выдаче муфтия^[15].

В 1946 г. он бежал и поселился в Каире. После поражения арабов в 1948 г. аль-Хусейни сформировал в Газе (занятой египетскими войсками) «всепалестинское правительство», однако оно не имело никакой реальной власти и вскоре было распущено. В дальнейшем аль-Хусейни жил в Каире и Бейруте, занимаясь политической деятельностью панисламистского характера.

Амин аль-Хусейни был убежденным противником Хашимитской династии, в особенности иорданского короля Абдаллаха ибн Хусейна, который был убит в 1951 г. в Иерусалиме одним из приверженцев аль-Хусейни.

Родственники Амина аль-Хусейни — Фейсал аль-Хусейни (внук), бывший уполномоченный по делам Иерусалима палестинской администрации.

Умер в Бейруте4 июля1974 года.

 

1929 год- итог Британского мандата.

После установления британского мандата в Палестине резко выросло число еврейских жителей страны и количество молящихся у Стены плача (Западной стены) в Иерусалиме. В сентябре 1928 года во время праздника ЙомКиппур у Стены плача евреи установили стулья для удобства молящихся, а также загородки между мужским и женским отделением. Арабские лидеры заявили, что это является нарушением существовавшего со времен османских властей статуса-кво, который запрещал евреям какое-либо строительство в этом районе.

Британские мандатные власти потребовали у молящихся устранения спорных загородок и стульев. Затем к Стене были посланы полицейские, и перегородки были уничтожены.

После этого инцидента муфтий Иерусалима Амин аль-Хусейни начал распространение информации среди арабов Палестины и всего арабского мира, в которой утверждал, что евреи собираются захватить мечеть Аль-Акса. После этого еврейские молящиеся у Стены плача стали подвергаться избиениям и забрасыванию камнями.

15 августа1929 года, во время еврейского поста Тиша бе-Ав, установленного в память о разрушении первого и второго Иерусалимских Храмов, несколько сотен членов молодёжного сионистского движения «Бейтар» организовали шествие к Стене плача. Собравшиеся у Стены скандировали «Стена наша!», развевали еврейский национальный флаг и пели Ха-Тикву, национальный гимн. Власти были уведомлены о марше заранее и обеспечили сопровождение полицией, чтобы предотвратить любые инциденты.

День спустя, в пятницу, 16 августа, арабские лидеры Высшего мусульманского совета организовали контрдемонстрацию в мечети Аль-Акса. После проповеди об угрозе исламским святыням, арабские демонстранты вышли к Стене плача и там начали избивать евреев, жечь свитки Торы и молитвенники. Вечером того же дня в городе был убит еврейский подросток.

В последующие дни беспорядки распространились и на другие города.

События 23 августа

В следующую пятницу, 23 августа, тысячи арабов из окрестных деревень устремились в Иерусалим на молитву на Храмовой горе. Среди мусульман Иерусалима разнёсся слух, что в еврейском квартале МеаШеарим были убиты двое арабов. После проповеди, прочитанной муфтием Иерусалима, будущим союзником ГитлераАмином аль-Хусейни, вооружённая ножами и палками арабская толпа вышла из Шхемских Ворот старого города и устремилась в населенные евреями кварталы.

19 евреев были убиты, многие синагоги разграблены^[1].

Британская администрация не была готова к подобным событиям и вначале практически не оказывала сопротивления бесчинствам. В день начала беспорядков британцы перебросили 50 солдат по воздуху из Египта, а на следующий день 600 солдат прибыло оттуда же поездом.

По требованию властей, лидеры палестинских арабов включая муфтия аль-Хуссейни и мэра Иерусалима РагибаНашашиби издали воззвание призывавшее население «избегать кровопролития» и вооружиться «милосердием, мудростью и терпением». В обращение говорилось, что руководство «прилагает все усилия что бы… реализовать ваши национальные чаяния мирными методами»^[2].

Еврейский дом после погрома

Еврейский квартал Хеврона после погрома

Погром в Хевроне

Основная статья: Погром в Хевроне (1929)

В субботу 24 августа в Хевроне были убиты 67 евреев и ранены 58. Многие евреи нашли убежище у своих арабских соседей, которые прятали их от толпы в собственных домах, а другие укрылись в отделении британской полиции на окраине города. Выжившие евреи были вынуждены покинуть свои дома, а их собственность была захвачена арабскими жителями и удерживалась ими до завершения Шестидневной войны 1967 года^[3].

Погром в Цфате

Основная статья: Еврейский погром в Цфате (1929)

В Цфате, по разным источникам погибло от 18 до 21 человека, до 80 евреев были ранены, 200 домов на главной еврейской улице в городе были разграблены и подожжены.

Погром в Газе

Маленькая еврейская община города Газа укрылась в одной из гостиниц города, где сдерживала натиск арабской толпы. В конце концов, еврейская община города была эвакуирована британскими властями. Еврейскому населению было отказано в возвращении в город после окончания погрома.

Остальные события

Похороны погибших при обороне Тель-Авива

Маленькие еврейские общины Шхема, Рамаллы, Дженина и Акко были эвакуированы британскими властями. В Тель-Авиве и Хайфе еврейские движения Хагана и молодёжный Бейтар сумели отразить натиск арабских погромщиков.

Результаты

Всего в ходе беспорядков было убито около 133 еврея и 116 арабов. 195 арабов и 34 еврея были приговорены судом за различные преступления, связанные с беспорядками. Смертные приговоры были вынесены 17 арабам и 2 евреям, но они были заменены на длительные сроки тюремного заключения, за исключением 3 арабов, которые были повешены. Большие коллективные штрафы были наложены на 25 арабских деревень и городских кварталов.

Главными жертвами погромов стали не представители светской сионистской молодёжи, которая организовала эффективную самооборону, а маленькие крайне религиозные еврейские общины Хеврона, Цфата, Иерусалима, Газы и других городов, веками жившие бок о бок с арабскими соседями, мирно молившиеся около своих святых мест и никогда не бравшие в руки оружие. Более того, ультраортодоксальные евреи негативно относились к светским сионистам, считая их отступниками от веры.

Вконце августа1929, послесобытийвИерусалиме, началосьантиколон. восстание, вк-ромучаствовалиараб. ремесленники, рабочие, феллахиибедуины. ВНаблусе (Набулусе) восставшиеатаковаликазармы, анагор. ратушевместоангл. водрузилиараб. флаг; вХайфенапалинавысадившийсятамангл. мор. десант; вАккепопыталисьзахватитьгл. каторжнуютюрьмуиосвободитьзаключенных; вИерусалимеиЯффенападалинаправительств. здания. Осн. лозунгамивосстаниябыли:отменаангл. мандата, предоставлениеПалестиненац. независимости, отменадекларацииБальфура (1917), прекращениесионистскойиммиграцииипродажиземлисионистам. Осн. очагивосстаниябыливтечениенеделиразгромленыангл. войсками. НапомощьвосставшимпалестинцамизТрансиордании, Сирии, Египтанаправлялисьтысячидобровольцев, награницахПалестиныпроисходилиожесточенныебоимеждуангл. войскамииотрядамифеллахов; англичанеприменялиавиацию. Кнач. сент. 1929восстаниебылоподавлено.

 

Комиссия по расследованию Комиссия Шоу - ShawCommission - ВикипедияЗапрос Хоуп Симпсон - HopeSimpsonEnquiry - ВикипедияОфициальный документ Passfield - Passfieldwhitepaper - Википедия

Отчет Шоу, официально Отчет Комиссии по беспорядкам в Палестине от августа 1929 года, широко известный как Комиссия Шоу, явился результатом британской следственной комиссии под руководством сэра Уолтера Шоу, созданной для расследования насильственные беспорядки в Палестине в конце августа 1929 года. Отчет комиссии был выпущен в марте 1930 года и привел к созданию Расследования Хоуп Симпсон в мае 1930 года. Он пришел к выводу, что причиной беспорядков было основанный на опасениях арабов по поводу постоянной еврейской иммиграции и покупки земли, особенно резонансных со стороны растущего арабского класса безземельных. Позже это было подтверждено в Исследовании Хоупа Симпсона и в последующем Белом документе Пассфилда, которые призывали к ограниченной еврейской иммиграции в Палестину. Википедия site:wikichi.ru

Немного о третьем документе из приведённых ссылок- Официальный документ Passfield - Passfieldwhitepaper

Белая книга Пассфилда, опубликованная 20 октября 1930 года секретарем колонии лордом Пассфилдом (Сидни Уэбб), было формальным заявлением о британской политике в Палестине, которое ранее было закреплено в Белой книге Черчилля 1922 года.Черчилля меморандум 1922 года, 3 июня | Документы XX века

 

 Новое заявление стало результатом расследования Комиссии Хоуп-Симпсон Запрос Хоуп Симпсон - HopeSimpsonEnquiry - Википедияболее глубокие причины палестинских беспорядков 1929 года, которые первоначально начались из-за доступа к Стене Плача. Белая книга ограничивала официальную еврейскую иммиграцию в гораздо большей степени. Википедия site:wikichi.ru

Основные выводы и рекомендации комиссий были следующими.

Выводы

1. Мандатные власти не виновны в возникновении беспорядков — наоборот, власти предприняли большие усилия для примирения сторон.
2. Хотя именно арабы начали беспорядки, истинной причиной напряженности является еврейская репатриация и приобретение евреями земель.
3. Покупка евреями земель привела к изгнанию с них арабских крестьян; существует опасность возникновения класса «безземельных» арабов. Резко возросла стоимость земли. Еврейский Национальный Фонд, который приобрёл значительные земельные площади, не допускает арабов к аренде этих земель и даже к работе на них.
4. Растёт безработица среди арабских рабочих и ремесленников, так как значительная часть еврейских предприятий принципиально отказывается их нанимать.

Рекомендации

1. Ограничить еврейскую иммиграцию.
2. Прекратить практику покупки арабской земли евреями.
3. Создать палестинский законодательный орган с арабским большинством.
4. Увеличить количество мандатных вооруженных сил.
5. Ограничить полномочия Сионистской организации^[4].

Последствия

Для еврейского населения

• Погромы положили конец существованию ряда еврейских поселений и общин (Газа, Хеврон, Шхем, Рамалла, Дженин).
• Организация национальной самообороны «Хагана» пережила тяжелое потрясение. Со временем в ней произошёл раскол, приведший к созданию «Хаганы Б» («Эцель»), занявшей более решительную позицию в арабо-израильском конфликте.

Несомненно, что резко возросшая иммиграция евреев в Палестину усилила  противостояние(ненависть) между арабами и евреями, но она (иммиграция) не являлась первопричиной зла.

Напомню о позабытом даже историками погром в Цфате произошел в 1834 году, когда сионизм не существовал даже в виде идеи, а массовой еврейской эмиграции не было, погром за сто лет до пробуждения «арабского самосознания»

Погром начался 15 июня 1834 года, на следующий день после еврейского праздника Шавуот, когда члены местной арабской общины атаковали еврейский квартал Цфата. Имущество, как принято, было разграблено, а еврейские дома, предприятия и синагоги были сожжены дотла.

Еврейские женщины были подвергнуты пыткам и изнасилованию. Многие евреи были убиты или искалечены. Точное число жертв остается неизвестным, но свидетельства очевидцев описал ужасные сцены убийств и пыток. Насилие продолжалось в течение месяца, заставив еврейскую общину бежать из города и искать убежище в близлежащих горах.
Беспорядки были подавлены войсками ливанских друзов под командованием Ибрагим-паши после вмешательства иностранных консулов. Зачинщики были арестованы вместе с губернатором города и позже казнены в Акко. Когда погром закончился, большая часть еврейской общины города остались без крова, имущества и в полной нищете.

 

В феврале 1930 года делегация арабского Палестинского Исполнительного Комитета пыталась в Лондоне добиться от правительства Великобритании «самоуправления большинства» под британской эгидой в Палестине. Однако британское правительство настаивало на продолжении мандатного режима и на хотя бы на частичном осуществлении своих обязательств по отношению к сионистским организациям^[16].

В марте 1933 года собрание влиятельных палестинских арабов из 500 человек, созванное в Яффе, осудило британцев за продолжение еврейской иммиграции. Тем палестинским арабам, которые продавали земли евреям, собрание угрожало бойкотом.

13 октября 1933 года Палестинский Исполнительный Комитет организовал однодневную всеобщую забастовку и демонстрацию в Иерусалиме. Демонстрация была жестоко разогнана британской полицией.

26 октября 1933 года в Яффе произошла демонстрация арабов; в ходе неё погибло 27 демонстрантов и один британский полицейский. Палестинский Исполнительный Комитет ответил провозглашением семидневной забастовки и проведением новых демонстраций^[17].

«Чёрная рука» Изз ад-Дина аль-Кассама

«Чёрная рука»

В конце 20-х годов в Хайфе шейх Изз ад-Дин аль-Кассам создал подпольную военизированную группу, вербуя и проводя военную подготовку арабских крестьян с целью создания подпольных ячеек числом не более 5 человек. ставившую своей целью борьбу с британским мандатом и еврейским ишувом. Согласно Моррису, в группировку входили в основном бедные и необразованные крестьяне, часть которых лишилась работы или земли из-за еврейской иммиграции^[18]. Позднее эта организация стала известна под названием «Чёрная рука», и насчитывала от 200 до 800 участников. Целью её атак стали евреи, их поселения и имущество, а также британские объекты в северной Палестине. С 1930 по 1935 гг. в различных террористических нападениях ею были убиты не менее 8 евреев^{[17][19][20][21]}.

 

25 ноября1935 года 5 арабских политических партий подали верховному комиссару Палестины совместный протест в котором требовали:

• Прекращения еврейской иммиграции
• Прекращения трансфера земель
• Установления демократического правительства

Британцы в ответ предложили создать законодательный совет, в котором британцы бы имели право последнего слова. Это предложение было отвергнуто как арабами, так и сионистами. Переговоры окончательно зашли в тупик к апрелю 1936 года, когда арабы начали всеобщую забастовку.

13 апреля1936 года арабами был убит еврей^[34].

Вечером 15 апреля вооружённая арабская банда, состоящая, по всей видимости, из последователей убитого шейха аль-Кассама^[35], установила дорожный кордон в холмистой местности к востоку от Тулкарема. Боевики требовали у арабских водителей «взнос» для покупки вооружения. По еврейским водителям они открывали огонь, в результате один был убит на месте, другой скончался через 5 дней, а третьему удалось выжить.

Спустя два дня, 17 апреля, в качестве «возмездия» боевики еврейской организации «Иргун» подъехали к арабской хижине на окраине Петах-Тиквы и убили двух арабов, которые в ней проживали^[19][36].

Вслед за нападением на еврейских водителей, 17 апреля, в Тель-Авиве прошли еврейские демонстрации антиарабской и антибританской направленности.

19 апреля арабская толпа, взбудораженная слухами, что евреи убили 4 арабов в Тель-Авиве, начала антиеврейские беспорядки в Яффе^[36]. По другим данным, беспорядки начались в ходе похорон двух арабских рабочих, убитых боевиками Иргуна в Петах-Тикве^[35]. Во время этих беспорядков погибло 6 (по другим данным 9^[35]) евреев, а 2 араба были убиты полицией. В следующие два дня начались стычки между жителями еврейских и арабских кварталов в Тель-Авиве и Яффе. Жители нападали друг на друга, громили и поджигали лавки и жилые дома. Было убито 8 евреев и 6 арабов (арабы убиты полицией).

Согласно Мартину Гилберту, с 19 по 22 апреля в Яффе арабами были убиты 15 евреев и 4 араба были убиты полицией^[37].

19 апреля в Наблусе жителями города был образован Национальный Комитет. Позже подобные комитеты стали образовываться и в других городах. В такие комитеты входили местные представители основных арабских политических партий. По стране прокатилась волна забастовок^[38].

25 апреля в Иерусалиме собрались представители основных арабских политических партий. Ими был создан Верховный арабский комитет (ВАК) во главе с Амином аль-Хусейни, возглавивший восстание. Комитет выдвинул требования к властям мандата немедленно прекратить сионистскую иммиграцию, запретить продажу земли арабами евреям и создать законодательное собрание на основе всеобщих выборов. Была объявлена всеобщая забастовка сроком на один месяц. В случае если власти мандата откажутся выполнить требования, комитет угрожал прибегнуть к другим, в том числе и силовым методам.

1 мая в Хайфе один еврей был убит арабами, второй — скончался на следующий день. 13 мая два пожилых еврея были убиты в Старом городе Иерусалима^[37][39].

К середине мая власти мандата стали стягивать в Палестину войска. Были установлены блок-посты и комендантские часы, одновременно британцы обещали сократить еврейскую иммиграцию до 4500 человек в следующие полгода. ВАК не удовлетворился этим предложением. В сельской местности поднялось вооружённое восстание. Начались нападения на британские и в меньшей степени еврейские цели.

16 мая арабские боевики расстреляли толпу евреев, выходящих из кинотеатра, убив 3 человек.

Повстанцы временно захватили контроль над Яффой, чьи узкие улочки были труднодоступны для британских сил. Происходили нападения на здание полиции в Яффе. В ответ британцы взорвали в старой Яффе примерно 220 зданий и создали в ней широкие проходы между домами. Британцы вернули себе контроль над Наблусом. Из Хеврона пришлось эвакуировать всех еврейских жителей, успевших туда вернуться после погрома 1929 года.

В ответ на агитацию, которую проводили арабские лидеры среди сельского населения, британцы выслали за пределы мандатной территории некоторых из них. 12 июня 1936 года в Иерусалиме два арабских боевика совершили покушение на жизнь заместителя суперинтенданта Палестины, Алана Сигриста. Несмотря на полученное пулевое ранение и падение его автомобиля в ущелье Сигрист выжил^[40].

Убийства евреев продолжались. 17 августа были убиты две еврейские медсестры в больнице Яффы. Арабы уничтожали еврейские сады и плантации, уничтожив примерно 200 000 деревьев. Из-за засад снайперов еврейскому транспорту приходилось двигаться колонами, а машины стали бронировать^[38].

Еврейский автобус, оборудованный специальными решётками от камней и гранат

К середине мая и особенно концу лета 1936 года центр восстания переместился в сельскую местность, где отряды крестьян численностью по 50—100 человек совершали нападения на еврейские и британские цели. На первых порах ВАК заявлял, что не имеет связи с повстанцами и осуждает насильственную деятельность. По мнению Б. Морриса, ВАК в некоторой степени был ответственен за создание и финансирование сельских отрядов и за «террористическую деятельность в городах». Однако из-за борьбы между различными палестинскими арабскими партиями и кланами, полного контроля ВАК за большинством отрядов повстанцев никогда не существовало.

Часть средств ВАК и повстанцы получали от Италии, находящейся во враждебных отношениях с Англией. Пресса в Италии и Германии поддерживала восстание, направленное против британцев. Часть средств аль-Хусейни получил от нацистов.

В конце лета 1936 года в Самарию проник отряд из 200 добровольцев из арабских стран под предводительством сирийского офицера Фавзи аль-Кавукджи, бывшего офицера турецкой армии и лидера сирийского повстанческого движения против французских властей. Командиры многих крупных арабских отрядов признали его главой восстания.

После проникновения в Самарию иностранных арабских добровольцев к концу лета британцы перешли к крупномасштабным военным действиям в сельской местности, в ходе которых применяли взрывы домов как средство наказания и сдерживания. Длительная забастовка и военные действия тяжело сказывались на экономическом положении палестинских арабов. 10 октября короли Трансиордании, Йемена, Саудовской Аравии и Ирака обратились к ВАК с обращением, призывающим прекратить забастовку и довериться «добрым намерениям нашего друга Великобритании, которая заявила, что поступит по справедливости».

11 октября ВАК издал декларацию, в которой просил «благородную арабскую нацию Палестины обратиться к спокойствию и положить конец забастовкам и беспорядкам». Одновременно ВАК разослал лидерам арабских отрядов тайное письмо, в котором выражал восхищение их самоотверженностью и просил их временно прекратить все боевые действия на время работы королевской комиссии, которая должна была прибыть из Великобритании.

Британцы обещали создать королевскую комиссию по разбору требований палестинских арабов в случае окончания восстания ещё в мае 1936 года. После заявления ВАК с призывом прекратить восстание британская армия позволила членам арабских отрядов, сложившим оружие, вернуться в свои селения. Иностранным арабским добровольцам под командованием ал-Кавукджи позволено было уйти из Палестины через реку Иордан^[38].

Комиссия Пиля

Лорд Пиль прибыл в подмандатную Палестину 11 ноября 1936 года

План раздела Палестины, предложенный комиссией Пиля

Британская королевская комиссия прибыла в Палестину 11 ноября1936 года. Её возглавлял лорд Уильям Роберт Пиль, бывший государственный секретарь Великобритании по делам Индии. Первоначально ВАК заявил о бойкоте комиссии до тех пор, пока британские власти не прекратят полностью еврейскую иммиграцию. Британцы сократили квоту на еврейскую иммиграцию с 4500 до 1800 человек, но ВАК это не удовлетворило. Однако позже под давлением умеренной арабо-палестинской оппозиции и ряда арабских правительств, ВАК пошёл на сотрудничество с комиссией. В январе 1937 года члены ВАК и его глава аль-Хуссейни дали комиссии показания.

Члены комиссии, работавшей в Иерусалиме и Лондоне, обрабатывались лоббистами с обеих сторон конфликта. При этом еврейская сторона, действовавшая более успешно, ставила своей целью добиться разделения Палестины на 2 государства^[41].

Бен-Гурион писал в письме своему сыну:

Еврейское государство в части [Палестины] — это не конец, а начало… обладание территорией важно не только как таковое.. через него мы увеличим нашу силу, а любое увеличение нашей силы облегчает взятие под контроль страны в её целостности. Установление [маленького] государства… будет служить очень мощным рычагом в нашем историческом усилии возвратить всю страну^[42].

Арабы ставили своей целью предотвратить раздел страны, считая, что она по праву принадлежит им, и опасаясь, что еврейское государство, в случае его создания, сможет стать трамплином для экспансий в будущем.

7 июля1937 года комиссия опубликовала свой отчёт. В отчёте говорилось, что конфликт не может быть разрешён в рамках единого государства. Комиссия рекомендовала разделить Палестину на два государства. При этом еврейское государство должно было получить бо́льшую часть Галилеи и полосу вдоль прибрежной равнины, вплоть до современного Ашдода (в общей сложности 20 процентов территории Палестины или 5 тыс. км²). Арабы получали весь современный Западный берег реки Иордан, Негев и окрестности Газы, эти земли должны были войти в единое арабское государство, в которое так же входила бы Трансиордания.

Под контролем Англии, согласно плану, должны были остаться Иерусалим, Вифлеем и узкий коридор от них к морю, включающий Лидду (Лод), Рамле и Джаффу (Яфо). Так же под контролем Англии должна была оставаться узкая полоска на северо-западе Акабского залива и, возможно, город Назарет. Под временным контролем Англии должны были находиться города со смешанным населением в еврейском государстве: Хайфа, Акра (Акко), Цфат и Тверия.

Вторым важным предложением комиссии был «обмен населением». Из будущего еврейского государства комиссия рекомендовала выселить в арабское государство около 225 тысяч арабов. Из арабской части Палестины в еврейское государство должно было быть выселено 1250 евреев. Этот «обмен» должен был быть совершён по соглашению, и все перемещённые лица должны были получить справедливую компенсацию. Однако в случае арабского сопротивления трансферу населения он должен был быть проведён британской армией в принудительном порядке.

По мнению историка Бенни Морриса, «логично предположить, что сионистские лидеры сыграли роль в том, чтобы убедить комиссию Пиля принять решение о трансфере». Двадцатый Сионистский конгресс, состоявшийся в 1937 году, выразил готовность поддержать решение о разделе территории.

В июле 1937 года отчёт комиссии Пиля был отвергнут ВАК^[41].