Со Своими двоюродными братьями апостолами

 

10 сентября 1946

 

1. «Иуда и Иаков, пойдем со Мной».

Двум сыновьям Алфея нет нужды повторять дважды. Они сразу встают и выходят вместе с Иисусом из маленького домика в пригороде, к югу от Иерусалима, где им сегодня было оказано гостеприимство.

       «Куда мы идем, Иисус?» - спрашивает Иаков.

       «Приветствовать галилеян на Масличной горе».

       Они идут некоторое время в сторону Иерусалима, затем проходят близ нескольких небольших холмов с домами среди зеленой растительности, очевидно особняками, пересекают дороги на Вифанию и Иерихон, южная оканчивается у Тофета и Силоама, обходят вокруг другого холма, который является ответвлением Масличной горы, пересекают другую дорогу, которая ведет прямо в Вифанию с Масличной горы и по маленькой тропинке среди олив поднимаются к лагерю галилеян. Многие палатки уже разобраны и в память о бывшем здесь столпотворении здесь остались увядшие ветви, разбросанные по земле, остатки костров, которые выжгли траву, пепел, головни, мусор, как всегда бывает там, где был лагерь. Холодная и преждевременно влажная погода ускорила отъезд паломников. Караваны женщин и детей отправляются в обратный путь даже сейчас.

Мужчины, особенно те, которые еще сильны, остались, чтобы завершить праздник.

       Галилеяне, которые верят в Господа, должно быть, были предупреждены, возможно, некоторыми учениками, потому что я вижу их всех и из каждого селения известного мне. Из Назарета здесь два ученика, Алфей, которого Иисус простил после смерти матери и еще несколько человек. Но я не вижу Симона и Иосифа Алфеевых. Но, в качестве компенсации, есть другие, среди которых глава синагоги, который явно смущен приветствуя Иисуса с уважением, после того как так много препятствовал Ему. Но он помогает сам себе выйти из затруднительной ситуации, сказав, что родственники Иисуса остались с «тем другом, которого Ты знаешь», из-за детей, которые пострадали от ветра ночью. А Кана представлена мужем Сусанны, ее отцом и другими людьми, представлен также Наин юношей, возвращенным к жизни и другими, и Вифлеем Галилейский многими жителями и города на западном побережье озера представлены своими жителями…

2. «Мир вам! Мир вам!» - приветствует Иисус, проходя среди них, лаская еще оставшихся детей, Своих маленьких друзей из различных галилейских поселений, слушая Иаира, который говорит Ему, что он сожалеет, что отсутствовал в прошлый раз.

Иисус спрашивает, поселилась ли вдова из Афека в Капернауме и взяла ли сироту из Гискалы. «Я не знаю, Учитель. Возможно, меня тогда уже не было в городе…» - говорит Иаир.

«Да. Приехала женщина и она дает много меда и ласки детям. Она печет для нас пирожные. И дети, которые приходили к Тебе, всегда ходят к ней домой, чтобы поесть. А в последний раз она показала нам крошечного маленького ребеночка. Она купила двух коз, чтобы иметь молоко. И она сказала нам, что этот ребенок сын Неба и Господа. И она не приехала на праздник, как ей хотелось бы, потому что она не может путешествовать с таким маленьким ребенком. И она попросила нас сказать Тебе, что она будет любить его по справедливости и что она благословляет Тебя».

Дети из Капернаума щебечут как маленькие воробышки вокруг Иисуса. Они горды тем, что знают то, чего не знает даже глава синагоги, и что они могут выступать в качестве послов к доброму Учителю, Который слушает их с таким вниманием, как если бы Он слушал взрослых, и Который отвечает: «А вы скажете ей, что Я также благословляю ее и что ей надо любить детей ради Меня. И вы должны любить ее, а не пользоваться тем, что она хорошая, любите ее не только потому, что она дает вам мед и пирожные, но потому что она хорошая. Она такая хорошая и добрая, что поняла, что те, кто любят детей во имя Мое, доставляют Мне счастье. И вы должны подражать ей, все вы, как вы, дети, так и вы, взрослые, всегда помните, что тот, кто принимает дитя во имя Мое, имеет свое место, предоставленное ему на Небесах. Потому что милосердие всегда вознаграждается, даже если это только чаша воды, данная во имя Мое, но милосердие во имя детей, спасающее их не только от голода, жажды и холода, но от порочности мира, получает бесконечную награду… 3. Я пришел, чтобы благословить вас перед Моим уходом. Вы отнесете Мои благословения вашим женщинам, вашим домам…»

«Разве Ты не вернешься к нам, Учитель?»

«Я вернусь, но не сейчас. После Пасхи…»

«О! Если Ты собираешься оставаться вдали столь долгое время, то Ты забудешь об обещании…»

«Не бойтесь. Скорее солнце перестанет светить, прежде чем Иисус забудет о тех, кто надеется на Него».

«Это будет долгое время!...»

«И печальное!»

«Если мы заболеем…»

«Если с нами случится беда…»

«Если смерть обрушится на наши дома…»

«Кто поможет нам?» - говорят несколько человек из разных мест. «Бог поможет. Он будет с вами, если вы пребудете во Мне своей волей».

«А что будет с нами? Мы поверили в Тебя только недавно. Мы признаем это. Итак, у нас не будет утешения? И все же сейчас, после того, как мы увидели чудеса, которые Ты творишь, и слышали Твою речь в Храме, о! мы верим Тебе…»

«И это для Меня великая радость, потому что Мое величайшее желание состоит в том, чтобы Мои сограждане вступили на путь Спасения».

«Ты так сильно любишь нас? Но долгое время мы оскорбляли и насмехались над Тобой!...»

«Это в прошлом. Этого больше нет. Будьте верными в будущем, и истинно, истинно говорю Я вам, что ваше прошлое будет стерто как на Земле, так и на Небе».

«Ты останешься с нами? Мы разделим наш хлеб, как делали это много раз в Назарете, когда мы все были равны и по Субботам отдыхали в оливковых рощах, или когда Ты был просто Иисусом и ходил вместе с нами и подобно нам на праздники в Иерусалим…» В голосах назарян, которые сейчас поверили в Иисуса, слышатся сожаление и желание вспомнить прошлые времена.

«Я хотел пойти к Иосифу и Симону. Но Я пойду позже. Вы все являетесь Моими братьями в Боге, а дух и вера имеют для Меня большую ценность, чем плоть и кровь, потому что последние погибают, тогда как первые бессмертны».

И пока некоторые занялись разжиганием костров, чтобы зажарить мясо, используя куски ветвей олив для приготовления пищи, более старшие и высшие по рангу из всех мест Галилеи, собрались вокруг Иисуса, спрашивая Его о том, почему в это утро и в предыдущий день Его не было в Храме, и не собирается ли Он быть там на следующий день, который завершает праздник.

«Меня там не было… Но Я, конечно, буду там завтра».

«И Ты будешь говорить?»

«Да, если смогу…»

Алфей Сары, оглядевшись, шепчет вполголоса Иисусу: «Твои братья пошли, чтобы обеспечить Твою безопасность в городе… Этот парень знает о многом, потому что он родственник одного из Храма через связи с какими-то женщинами… Ты знаешь, Иосиф беспокоится о Тебе. И, кроме прочего… он хороший».

«Я знаю. И он будет становиться все лучше и лучше, как только станет духовно хорошим».

4. Все больше галилеян подходит из города. Число их вокруг Него возрастает, к сожалению детей, которые оттеснены взрослыми и не смогли подойти к Иисусу, пока Он не увидел невинную обиженную группу и не сказал, улыбаясь: «Дайте маленьким детям подойти ко Мне».

И пока круг разжимается, они вновь, счастливые как птички в полете, бегут к Иисусу, Который, лаская их, продолжает говорить со взрослыми. Его длинная рука, все еще коричневая после долгого пребывания под лучами летнего солнца, вновь и вновь проходит по маленьким темным и каштановым головкам, и редким золотистым, среди такого множества темных. Они прижимаются к Нему, как только могут, скрывают свои лица среди Его одежд, под Его мантией, обнимают Его колени и бока, жаждут Его ласк, и чрезвычайно счастливы, когда их получают. 

Взрослые едят, сев кругом после того, как Иисус благословил пищу и раздал ее, в безмятежном дружеском союзе сердец. Другие, не являющиеся последователями Иисуса, смотрят издали, насмешливо и недоверчиво. Но никто не обращает на них внимания…

Трапеза окончена. Иисус встает первым и зовет Иаира, Алфея, Даниила из Наина, Илию из Хоразина, Самуила (бывшего калеку, я не знаю, откуда он), затем, конечно, Урию, одного из многих Иоаннов, одного из многих Симонов, Леви, Исаака, Авеля из Вифлеема и т.д., Короче, по одному из каждого селения, и с помощью Своих двоюродных братьев Он распределяет на равные части деньги из двух туго набитых кошельков и дает по одной части каждому человеку, которого Он позвал, для бедняков каждого селения.

Затем, оставшись без гроша, Он благословляет всех и уходит. Он хотел бы расстаться с ними, направившись в Гефсиманию, чтобы войти в город Овечьими Воротами. Но почти все следуют за Ним, особенно дети, которые держатся за Его тунику и полы Его мантии, и, конечно, досаждают Ему, но Он не останавливает их…

5. И маленький мальчик из Магдалы, Вениамин, который однажды ясно сказал, что он думает об Иуде из Кериофа, дергает Его за тунику, пока Иисус не нагибается, чтобы выслушать его наедине.

«Тот плохой человек все еще с Тобой?»

«Какой плохой человек? Таких со Мной нет…» - улыбаясь, говорит ему Иисус.

«Есть, конечно! Тот высокий темный человек, который смеялся… Ты знаешь, тот самый, которому я сказал, что он красив снаружи и уродлив внутри… он плохой».

«Он говорит об Иуде», - говорит Фаддей, который идет за Иисусом и услышал.

«Я знаю», - отвечает Иисус, обернувшись, а затем говорит ребенку: «Конечно, тот человек все еще со Мной. Он один из Моих апостолов. Но сейчас он очень хороший… Почему ты качаешь своей головой? Ты не должен быть плохого мнения о своих ближних, особенно о людях, которых ты не знаешь».

Мальчик опустил свою голову и замолчал.

«Ты не отвечаешь Мне?»

«Ты не хочешь, чтобы я говорил неправду… и я обещал Тебе никогда не говорить ее, и я держу свое обещание. Но сейчас, если бы я сказал Тебе, что он хороший, я бы сказал что-то, что не было бы правдой, потому что я думаю, что он плохой. Я могу закрыть свой рот, чтобы порадовать Тебя, но я не могу закрыть свой ум и не думать».

Его замечание настолько импульсивно и логично в своей простоте, хотя и детской, что все услышавшие его, не могут удержаться от смеха. Все, за исключением Иисуса, Который вздыхает и говорит: «Ну, ты доложен сделать одну вещь. Если он действительно кажется тебе плохим, ты должен молиться, чтобы он мог стать хорошим Ты должен быть его ангелом. Сделаешь ты это? Я буду счастливее, если он станет хорошим. Итак, если ты молишься об этом, ты будешь молиться, чтобы Я мог быть счастливым».

Я буду молиться. Но если он плохой и не станет добрым к Тебе, моя молитва будет бесполезна».

Иисус кладет конец дискуссии остановившись и и нагнувшись, чтобы поцеловать детей. Затем Он приказывает всем вернуться…

6. Когда Иисус и Его два двоюродных брата остались одни, Иуда Алфеев, после короткого молчания, говорит в заключение, как если бы он до сих пор думал об этом: «Он прав! Он совершенно прав! Я также придерживаюсь его мнения».

«О ком ты говоришь?» - спрашивает его брат Иаков, который, погруженный в мысли, шел чуть впереди его по узкой тропе, по которой можно идти только по-одному.

Я говорю о Вениамине. И о том, что он сказал.. И… но Ты не хочешь слышать об этом, но я говорю Тебе, что Иуда… Он не истинный апостол… Он не искренен, он не любит Тебя, он не…»

«Иуда! Иуда! Почему ты огорчаешь Меня?»

«Потому что я люблю Тебя, мой дорогой Брат. И я опасаюсь Искариота. Я боюсь его больше, чем змеи…»

«Ты несправедлив. Если бы не он, Я, возможно, сейчас был бы схвачен».

«Иисус прав. Иуда сделал очень многое. Он вызвал обильные насмешки и ненависть к себе, и работал и все еще работает для Иисуса», - говорит Иаков.

«Я не могу поверить, что ты глупец и лжец… И я удивляюсь, почему ты поддерживаешь Иуду. Я говорю не из ревности или ненависти. Я чувствую, что он плохой, что он не искренен… Все что я могу признать, ради Тебя, это то, что он безумен. Бедный сумасшедший, бредящий сегодня так, а завтра иначе. Но он определенно не хороший. Не доверяй ему, Иисус! Не доверяй! Никто из нас не хорош. Но взгляни на нас внимательно. Наши глаза ясные. Старательно понаблюдай за нами. Наше поведение постоянно. Разве для Тебя ничего не значит, что фарисеи не мстят ему за насмешки над ними? Что люди из Храма не реагируют на его слова? Что он всегда имеет друзей среди тех, кого он внешне оскорбляет? Что у него всегда много денег? Я не говорю о нас двоих, но даже Нафанаил, который богат, даже Фома, который не испытывает недостатка в средствах, имеют только то, что необходимо. Он… О!...»

Иисус молчит.

Иаков говорит: «Мой брат частично прав. Это факт, что Иуда всегда ищет пути, чтобы остаться одному, ходить самому… чтобы… Но я не хочу ворчать или осуждать. Ты знаешь…»

«Да. Я знаю. Но именно потому Я говорю вам, что не хочу, чтобы вы выносили суждения. Когда вы будете в мире, замещая Меня, вы встретитесь с людьми еще более странными, чем Иуда. Что за апостолы вы будете, если пренебрежете ими из-за того, что они странные? Нет. Именно потому, что они странные, вы будете терпеливо любить их, чтобы превратить их в агнцев Господа.

7. Давайте пойдем сейчас к Иосифу и Симону. Вы слышали новости, не так ли? Он действуют втайне во имя Меня. Семейная любовь, можете сказать вы. Верно. Но, все же, это любовь. Вы не покидали друзей в последнее время. Сделайте это сейчас. Как вы, так и они, и правы, и не правы. Пусть каждый признает свои ошибки, пусть никто не возвышает своего голоса, чтобы заявлять о своих правах».

«Он серьезно оскорбил меня тем, что очень серьезно оскорбил Тебя», - говорит Иаков.

«Ты очень похож на Моего отца Иосифа. А твой брат Иосиф похож на твоего отца Алфея. Хорошо: Иосифа часто критиковал его старший брат Алфей, но он всегда был с ним терпелив и прощал его. Потому что Мой отец был великим праведником! Будь подобен ему!»

«А если он упрекнет меня, как если бы я был все еще маленьким ребенком? Ты знаешь, что когда он расстроен, он не станет прислушиваться к разуму…»

«В таком случае молчи. Это единственное средство унять чей-нибудь гнев. Будь смиренным и терпеливо молчи, и если чувствуешь, что не можешь больше хранить молчание, не будучи грубым, уходи. Будь способным молчать! Будь способным уйти! Не из трусости или недостатка слов, но из добродетели, из благоразумия, милосердия, смирения. Так трудно сохранять справедливость в дебатах! И мир духа. Что-то всегда нисходит в глубину сердца, искажая, приводя в замешательство, порождая возмущение. И образ Божий, отражающийся в каждом хорошем духе, затемняется, он исчезает и его слова больше не слышны. Мир! Мир между братьями. Мир также с врагами. Если они наши враги, то они друзья Сатаны. Но станем ли мы также друзьями Сатаны, ненавидя тех, кто ненавидит нас? Как можем мы вести их к любви, если мы не любим сами? Вы можете сказать Мне: “ всегда так много раз говорил это, и это то, что Ты делаешь, но они всегда ненавидят Тебя”. Я буду всегда говорить это. Когда Меня с вами больше не будет, Я буду внушать это в вас с Небес. И Я также говорю вам: не считайте поражений, но только победы. Давайте восхвалим Господа за них! Месяца не проходит без каких-нибудь завоеваний. Это то, на что работник Господа должен обращать свое внимание, не гневаясь на мирских людей, когда они теряют одну из своих скромных побед. Если вы будете так поступать…»

8. «Мир Тебе, Учитель, Ты не узнаешь Меня?» - говорит молодой человек, который от города поднимается в сторону Гефсимании.

«Тебя?... Ты левит, который был с нами в прошлом году вместе со священником».

«Это я. Как Ты узнал меня, поскольку Ты видишь вокруг Себя целый мир?»

«Я не забываю характерных черт лица и духа».

«Каковы черты моего духа?»

«Хорошие черты, но неудовлетворенные. Ты устал от того, что тебя окружает. Твой дух стремится к лучшему. Ты чувствуешь, что оно существует. Ты понимаешь, что пришло время направить свой ум на вечное Благо. Ты знаешь, что за тьмой находится Солнце, Свет. Ты желаешь Света».

Молодой человек бросается на колени: «Учитель, Ты сказал это! Это правда. Это то, что у меня в сердце. Я не мог собраться с умом. Ионафан, тот старый священник, верил, потом он умер. Он был стар. Но я молод. Я слышал Твою речь в Храме. Не отвергай меня, Господь, потому что не все там ненавидят Тебя, и я один из тех, кто любит Тебя. Скажи мне, что я должен делать, учитывая то, что я левит…»

«Исполняй свой долг до новых времен. Размышляй, потому что придя ко Мне, ты пойдешь не к земной славе, но к печалям. Если ты будешь упорно продолжать, ты получишь славу на Небе. Изучай Мое учение. Твердо стой в нем…»

«Как?»

«Небо само укрепит тебя своими знамениями. Мои ученики помогут тебе вновь укрепиться и иметь все более и глубокое знание о том, чему Я учил, и практиковать это. Делай это и ты достигнешь вечной жизни».

«Я сделаю это, Господь. Но… могу я все еще служить в Храме?»

«Я сказал тебе: до новых времен».

«Благослови меня Учитель. Это станет моим новым посвящением». Иисус благословляет и целует его. Они расстаются.

«Видите? Такова жизнь работников Господних. Год тому назад семя упало в то сердце. Но казалось, что это не было победой, потому что он не пришел к нам сразу. Но вот он пришел сейчас, через год, чтобы подтвердить слова, которые Я сказал только что. Победа. Разве она не делает этот день прекрасным для нас?»

«Ты всегда прав, Иисус… Но остерегайся Иуды! Глупо с моей стороны говорить Тебе об этом. Я знаю. Ты в курсе… Но это мучение в моем сердце… Я не говорю об этом другим, но оно здесь… и я уверен, что другие также испытывают его».

Иисус не отвечает. Он говорит: «Я счастлив, что Иосиф и Никодим дали Мне эти деньги. Я смог теперь послать какую-то помощь Моему бедному народу в Галилее…»

Они достигают ворот и входят в них, смешавшись с толпой.