Воскресенье. Главный приоритет

Прочитайте Лк.12:49–53; 14:25-26; Мф.10:37. Как мы должны понимать эти высказывания? О чем говорит здесь Иисус?

_______________________________________________________________________________________________

Современные телевизионщики состряпали бы из этих слов такое сообщение: «Сегодня выдающийся религиозный лидер, Иисус из Назарета, во время Своего дневного обращения пропагандировал ненависть в семейных отношениях. Аналитики сравнивают данные заявления с ранее высказанными призывами любить ближних и врагов. Наши комментаторы пытаются определить: можно ли это расценивать как изменение политического курса. Другие неподтвержденные источники сообщают о высказываниях, призывающих последователей к продаже всего имущества и пожертвованию вырученных средств на движение Иисуса. Следите за нашими дальнейшими сообщениями».

Внимательное изучение использования слова «ненависть» в Библии помогает прояснить, что имел в виду Иисус. Во Втор. 21:15 записан закон Моисея относительно мужчин-многоженцев. Библия Короля Иакова, передавая естественное чувство, испытываемое ими к своим женам, предлагает такой перевод: «Одна возлюбленная, а другая ненавистная». Господь через Моисея наставляет: если муж больше всех любит одну из жен, он не может лишать менее любимых жен их прав. Синодальный перевод меняет терминологию и вместо «возлюбленная» использует слово «любимая», а вместо «ненавистная» – «нелюбимая». Очевидно, речь идет о родственной привязанности. «Ненавидеть» в данном контексте означает «меньше любить». Текст Мф. 10:37 подтверждает данную идею.

Мысль Иисуса проста, но полна глубокого смысла. Если семью ставят на первое место, а Христа на второе, значит Иисусу отказывают в господстве. Невозможно служить нескольким господам. Конечно, Христос одобряет и поддерживает крепкие семейные взаимоотношения. Однако такие взаимоотношения получают силу, если зиждутся на непоколебимом основании – безоговорочной любви к Богу, Которому отведено первое место в жизни. Бог не желает, чтобы между нами и Им стояли какие-либо барьеры и преграды, чтобы нас что-то отвлекало. Ученичество требует наивысшей цены: безраздельной верности Христу.

Как вам удается в практической повседневной жизни ставить Христа выше всех, даже выше членов вашей семьи? Что это значит и каких последствий вы можете ожидать?

 

 

Понедельник. Нести свой крест

«И кто не несет креста своего и идет за Мною, не может быть Моим учеником» (Лк. 14:27).

Ученичество подразумевает принятие Христа как Спасителя и Господа. Следование за Иисусом означает, что вы готовы подвергнуться тем же страданиям, что и Он. Поэтому мы должны быть честными в том, как представляем людям нашу весть. Конечно, необходимо преподавать важные истины о праведности по вере, Христовом прощении, непременном возвращении Иисуса, несравненных чудесах Небес и незаслуженной Божьей благодати.

Но если верующие хотят провозглашать Божью весть во всей полноте, они не могут упустить и тему о несении креста. К сожалению, некоторые верующие ошибочно полагают: проповедь любой вести, подразумевающей, что человек должен что-то делать со своей стороны, — это призыв к законничеству. «Божественная благодать все совершила, – гордо восклицают они, – и от человека не требуется ничего, кроме принятия этой благодати». Однако Иисус так не считал.

Прочитайте Мф.16:21–25; Лк.21:12–19; Ин.15:17–20; 16:1-2. Что эти тексты говорят нам о цене следования за Иисусом?

___________________________________________________________________________________________

Еще до крещения каждый кандидат должен понимать, что Сам Христос определил ему или ей крест, без которого они никак не могут стать Его учениками. Умаляет ли это радость обращения? Может ли нереальное обещание беззаботной жизни как-то умножить эту радость? Обращение освобождает верующих от ноши греха, но не от ответственности ученичества. Принимая имя Христа и публично подтверждая этот выбор крещением, каждый верующий должен понимать, что ученичество имеет свою цену. Однако что может предложить нам этот мир? Что он имеет лучше и дороже, чем предложение Христа? Ничего!

Что вы считаете своим крестом? Поделитесь личным опытом несения креста. Как можете помочь человеку, переживающему подобные трудности?

 

Вторник. Дисциплина

Проанализируйте следующие отрывки: Лк.14:31–33, 1Кор.9:24–27, Евр.12:1–4, 2Пет.1:5–11. Что эти тексты говорят нам о жизни ученика? Испытали ль вы на личном опыте реальность того, о чем говорит здесь Библия?

_______________________________________________________________________________________________

В цену ученичества входит дисциплина. Каждое побуждение, каждое представление, каждое устремление и желание должны быть подчинены Христу. Все, чем мы владеем: видимое или незримое, каждый талант и каждая возможность, все, имеющее ценность, должно быть управляемо Христом. Все, что мы не посвятим Ему, может стать (и неизбежно станет) идолом и собьет нас с пути.

Христос действительно предлагает нам силу для преодоления недостатков нашего характера. Любые желания, эмоции и умственные наклонности должны находиться под водительством Его Духа.

Обратите внимание на примеры из спорта, которые использовал Павел в приведенных выше текстах. Ни один спортсмен не планирует бежать медленнее, прыгать ниже или метать на более короткое расстояние. Ни один верующий также не должен оглядываться назад, особенно когда от исхода «соревнования» зависит вечная участь, в отличие от любой награды, которую может получить земной спортсмен в результате своих тяжких усилий и тренировок.

«Бегуны отказываются от всего, что может ослабить их силы, и при помощи суровой самодисциплины тренируют свои мышцы, развивают выносливость, чтобы в день соревнования выложиться до предела. Насколько же важнее христианину, стремящемуся к вечности, подчинять свои страсти и инстинкты разуму и Божьей воле! Он ни в коем случае не должен допускать, чтобы его внимание привлекали развлечения, роскошь или праздное времяпрепровождение. Надлежит строго контролировать все свои привычки и стремления. Разум, просвещенный учением Слова Божьего и руководимый Духом Божьим, должен удерживать бразды правления» (Э.Уайт. Деяния апостолов, с. 311).

 

Среда. Сравнивая цены

Корпорации исследуют «жизнестойкость» предлагаемых проектов путем анализа эффективности затрат. Предусмотрены ли в проекте компоненты, могущие обеспечить доходность инвестиций? Окупятся ли затраты? Другим распространенным показателем является долгосрочность. Подразумевает ли этот проект наличие устойчивых результатов?

Награда за ученичество также может быть измерена с помощью сравнения с затратами. В эти затраты могут входить эмоциональные переживания, социальное отвержение, физические муки, потеря финансов, тюремное заключение и даже смерть. Каждый, решающий идти путем ученичества, должен сначала тщательно взвесить возможные последствия.