Наконец, то, в чем Бог не нуждается, ничего не заслуживает.

его.' Иов xxii. 2,6 ”; о, человек будет приносить пользу Богу? xxxv. 7.

Если ты праведник, зачем ты его съешь? Луки XVII. 10. мы не-

Прибыльные слуги. ПЗУ. xi. 85. кто первый дал ему-? См. Книгу I.

Глава xxii. об оправдании.

Злые дела противоположны добрым делам; тщеславие и горькое

Сущность которых принудительно описана Исайей, lix. 4 и т. Д. они задумываются

un ': eh |' e_f§ и явят беззаконие; они высиживают кокльмтрис, например: -.

Пров. xi. 8. Первенену qf traaugreuon uhall datroy им. v.6.

нечестивый падет от своего зла. 15. путь q / 'tralu-

греснорсишард. xxi.i.5. thonuundsnarexareinthewayq / 'the

Погоня.

Хорошего человека знают по его делам. Мэтт. 35. хороший человек

Из доброго сокровища его сердца briugelh вперед хорошие вещи. 1 Иоанна

hethatdoelhrighteoumeuiarighteoua, eoelsaaheicn'ghleou.

Он описан Иов xxix. 11-25. когда ухо услышало меня, тогда оно зажглось

Мне и т. д. и в другом месте.

Иногда, однако, некоторые временные добродетели или подобия

Добродетели различимы даже в нечестивых; как у Саула, 1 ССм.xix,

И у евреев Jenxxxiv. Au внешнее проявление свободы, благодарности

Справедливости и справедливости с учетом интересов подданных

видно у царя Содома, Быт. xiv. B1. См. Также пример

Эглон, Судьи и Валтасара, Дан. v.29.

' не нужно

Eitha nun ': работа или его собственная. Салат XiX.9.

536

Нечестивый человек описан в Псалме 3 и т. Д. лежать wicbedboaddbq

bi: Iaearh daire, Bzc. xiv.l, и т. д. fl ejiaolka mid in b'ab ¢¢ n - -.

Pmv.i.ll и т. Д. fffbeymy, Conlenoilk u:, Iet | ulagIvm't fi> rbIood_.

iv.l4, & c.enJ \ eraolintotI | epa ¢ bqfIle | oicked —.xxvm.5, & c.evila | en

Под-наслд, а не суждение.

ГЛАВА. II.

ИЗ

Tn: rnoxmxrn Cnmszs или Goon Wonxs.

Основная эффективная причина хорошего труда, как было сказано выше,

Это Бог.

ПРИЧИНЫ PBOXIMATE или ХОРОШИЕ ВОННА естественно, в обычном

По крайней мере, хорошие привычки, или, как их еще называют, внврвас; в котором

Составлял весь наш долг перед Богом и монахиней. Филипп. iv. 8.

если есть какая-нибудь добродетель, и {наполнители будут ауипреном. 2Пет.и.5. добавить в

Ваша физическая добродетель. Они являются частично общими или относятся к

Весь долг человека; и частично Spedll, или такие, которые применяются к

Конкретные отрасли этой обязанности.

Общие добродетели частично принадлежат основополагающим, а частично

Лететь будет.

Те, что принадлежат разуму, - это wmnon и

Rnnnrmcn.

Виснон запущен waznmw wr: nnunarnv semen urea was

Wiu. или Goo, mun 1-r wm-1 ALL DILIGENCE, И oovnu ВСЕ

ом; ДЕЙСТВИЕ! СОГЛАСНО -ro [Tl 1111.2.

ВЛУ. или Гон. Втор. iv. 6. гудок ластик

Llaiaisyour aviadom-. PsaLcxix.66. Toacbue Land

houIer (ge, _fi> rIbawbelieoedtbycoua ¢ 1 | dn | e || ¢ |; mqrb

SZ

Доллара?

2%?

538

Заповедь твоя: хижина сделала меня более девяти, чем моя

учителя -..... чем у древних. Пров. xxvm. 5. те, которые видят Иегова,

под эт и fl вещи. ххх. 5, 6. каждый мир qfGod iapure..... добавь ты

Не авто его слов, чтобы он не обличил тебя, и ты не оказался лжецом. ПЗУ.

Xii. 2. если вы усыплены обновляющим напитком, чтобы вы могли доказать

whatiathatgoodandaweptahkandpegfectw | 'EqfGod. xvi.19. Я бы

Есть ли у тебя что-то хорошее и злое. Еф.

Ст. 15. Считайте, что вы ходите по кругу, не как бола, но как мудро. Джеймс

М. 18. Кто среди вас мудрый и наделенный знанием? позволять

ему. show oit qfa хороший разговор привет: работа! с meehneu qfwiadovz.

Ст. 17. Мудрость, которая выше, прежде всего, чистая, а затем безумная, нежная,

andeaaytoheeltreated, fl d1qfmercyan | 1g00d_f 'uih, без индивидуальности,

И без hgpocriay. 1 Иоанна II. 3. Настоящим мы подтверждаем, что мы

его, 9 "мы mp an oonmamhventa. -Henoe страх Господень énlled

Мудрость, Иов xxvm. 28. Пол. xxv. 141. Тайна Иеговы в чем

Я боюсь его. cxi.10.- Фаар Гхи в начале ' вдова.

Также Прит. я. 1. Ecclm. xii..15. давайте послушаем заключение

Все дело и т. д. Solalso Christ,.1 Col-.i. 80, в сделанном без wiuinn.

Кол. Ii. 8. в котором «спрятаны» все казначеи.11»-adv». - -

НАЧАЛЬНЫЙ ПОИСК. Пров. II. 4 и т. Д. g '/' Ты нагреешь ее a4 ailver-.

Джамеайли. gfmy # 1, «Отсутствие wiadon |, 'lethimaahqfGodthatgivethM

Все люди щедро и не укоряют, и дано будет ему. Мудрость

Легко найти тех, кто ищет ее, и открывает им себя

По ее собственному желанию. Пров. я. №1»мам мен-мун, эхе-изумление,

Голос на улицах. См. Также 1, 6: 0.

Мудрость восхваляется, Иов 15; ~ & c. camwtbe goltelf-_f1 r; aa_.

Пров. м. 1а и т. Д. подгузник - это мама-больная. iir.5, я получаю

-мам-. s, & ¢. послушайте, для w | 'E-' pm ofezeellent thingr. Eeda

ix.1B.wicdo | ni: het'tel'thanwea; 2o1uqfwar.

Жители wildom не такие»vo be * ruhly hviahedon, n

Неспособны оценить их. Prov; xxm- 9.»опеаа нет

589

q ¢ 'm_ aol, _ / brhc | n'ILd ¢: p:': ¢ f ewi | do1n | gftkgwonl:. Matt.vii.6.g | 'oe

не фи, в которых 1'0 свято до thrdogs. Маркив.5-Л без притчи