Глава 8. Отношение Высшей Сущности к Космосу.

Путешествующий атом, пройдя через все фазы Космической эволюции и достигнув максимальной полноты и завершённости, совершает финальное путешествие к Неподвижному Центру. Затем, когда равновесие вновь нарушается, он опять отправляется в путь, но разница в том, что теперь он сам, благодаря достигнутому им уровню развития, становится центром притяжения. Поэтому он начинает притягивать к себе некоторое количество атомов с тех планов, через которые он проходит, и это продолжается до тех пор, пока он не достигает того Космического пояса, который становится постоянным местом его обитания, в зависимости от того, на каком из них достигается равновесие между его собственным удельным весом и действующими на него центробежными силами, порождаемыми Космическими вращениями.

Для того нового образования, которое получается в результате, путешествующий атом становится центральным ядром. В этом ядре скрываются все те виды реакций, к которым оно привыкает за время прохождения всех фаз Космической эволюции.

Для того, чтобы добиться отсутствия ощущений, что может быть сделано только благодаря повторению уже заданных реакций в строго определённой последовательности, этот нуклеарный атом продолжает воспроизводить привычные реакции благодаря тому импульсу, который содержится в составляющих его частях. Эти его действия, в свою очередь, вызывают соответствующие реакции в свободных скоплениях материи каждого из Космических планов, которая собирается вокруг него. В результате возникает миниатюрный Космос. (смотри рисунок 13)

Немного поразмыслив, вы поймёте, что в этом миниатюрном Космосе нуклеарный атом соответствует Неподвижному Центру, который в бо́льшем Космосе преобразует все реакции в действия, и выполняет ту же самую функцию. В то же время весь этот организм подвержен влиянию фаз Космических сил — его синтетический аспект получает импульс во время фаз так называемого «Космического Дня», или в то время, когда он проходит через позитивные сегменты круга, в которых преобладает действие позитивных, или стимулирующих, сил; а его аналитический аспект получает стимул, проходя через те сегменты круга, в которых преобладает действие негативных сил. Кроме того, когда он проходит через область действия каждого из Лучей, соответствующие силы его собственной природы получают дополнительные стимулы. (смотри рисунок 14)

Как вы видите, этот Огромный Организм путешествует внутри круга, разделённого на четыре части — чередующиеся позитивные и негативные области — и каждая из этих частей дополнительно подразделяется на сегменты влияния трёх различных Лучей. Теперь у вас есть ключи к пониманию так называемых «Дней» и «Ночей Брахмы» и периодов эволюции; но так как этот Огромный Организм, который мы рассматриваем, сам по себе является миниатюрой Космоса, то внутри него весь этот цикл воспроизводится намного быстрее.

Следует рассмотреть и ещё один ряд воздействий вдобавок к тем, что мы уже рассматривали. Речь идёт о гравитационном притяжении других Огромных Организмов с иных планов Космоса. (смотри рисунок 14)

Отношения между Огромным Организмом и его собратьями, находящимися с ним на одном плане, становятся постоянными и определёнными ещё до того, как начинается их дальнейшая эволюция, и поскольку они неизменны, то не нуждаются в рассмотрении. Но Высшие Сущности с других планов Космоса движутся в другом ритме и не связаны ни с кем, кроме Сущностей с их собственных планов. Следовательно, периодически Сущности, находящиеся на разных планах, будут выстраиваться друг с другом в одну линию и на некоторое время блокировать действие силы притяжения к центру на Организмы, которые находятся от центра дальше, чем они сами, а также оказывая гравитационное притяжение на все составные части с их плана и планов, находящихся выше их собственного, в составе Огромного Организма с внешнего уровня.

Эта временная блокировка притяжения к центру нарушает внутреннее равновесие Организма с внешнего уровня, поскольку нарушается равновесие между центростремительной и центробежной силой, но привычка отдельных видов молекул двигаться вглубь, к притягивающему их телу, стремится выровнять такое положение дел. Также и вся воля нуклеарного атома этого Организма направлена на то, чтобы поддерживать постоянство привычных условий, которые успели стать законом его природы. В скобках следует заметить, что эти привычные условия являются теми самыми закономерностями, которые люди, обнаруживая, называют «Законами Природы».

Более того, силы Космоса тоже стремятся к равновесию, компенсируя действие друг друга, но, не смотря на это, через неравные промежутки времени возникают условия, требующие дополнительной компенсации, чем и вызываются различные отклонения в движении Высших Сущностей, и чем, следовательно, обусловлено возникновение «позитивного зла», греха и болезни внутри них.

Сам по себе Космос стремится к достижению равновесия в начале каждого этапа своей эволюции, и отклонения, которые возникают прежде, чем он успевает это сделать и которые ему приходится устранять в процессе его эволюции, являются источниками всего зла в том смысле, в котором обычно употребляется это слово. «Космическое зло» является ограничением - противодействием, и, одновременно с тем, главным условием проявления; это то, что мы называем «негативным злом».

Это Космическое зло, «Священное зло» или «Священная смерть» скрыто в каждой Высшей Сущности и является основой её проявления и эволюции. Ибо без ограниченности — конечности - не может быть и проявления, а без смерти, или избавления от отжившего, не может быть прогресса.

Следовательно, эти составляющие Космического противодействия всегда присутствуют в проявленной вселенной; но вселенское зло в двух своих аспектах - греха, или искажения силы, и болезни, или искажения формы, - порождается отклонениями орбит, являющихся результатом движения Огромных Организмов с разных планов Космоса относительно друг друга. В своей крайней форме они могут быть обнаружены в начале эволюционного процесса и постепенно выравниваются под воздействием компенсирующих факторов до тех пор, пока к завершению эволюции весь Космос не достигает состояния совершенного и ритмичного равновесия — то есть синтеза действий и реакций, обеспечивающего стабильность.

Космос можно воспринимать как нечто, имеющее протяженность во времени и пространстве. Но рассматривая Высшую Сущность, вы видите, что её части или аспекты не простираются ни во времени, ни в пространстве, но скрываются в её природе в виде привычных реакций, возникающих в ответ на соответствующие стимулы, когда бы и где бы они ни возникали.

Следовательно, все фазы Космической эволюции — Кольца, Лучи и Планы — не простираются ни во времени, ни в пространстве внутри Высшей Сущности, но являются скрытыми в её природе факторами. Это четвертое измерение — измерение скрытой природы нуклеарного атома — определяет природу проявленной вселенной, которую оно создаёт.

Как мы видим, путешествующий атом выстраивает для себя форму Космического существа из материи семи Космических планов; а эта форма, в которую нуклеарный атом со всеми его привычными реакциями вдыхает жизнь, впоследствии подвергается всем вышеперечисленным воздействиям.

Итак, как вы видите, мы рассмотрели две больших фазы эволюции - фазы развития Космоса и более быстрое их повторение в развитии Высшей Сущности; и мы также изучили отношение этой Высшей Сущности к Космосу, в котором она обитает, и к Неподвижному Центру, который уравновешивает все силы Космоса, являющегося для неё Богом. Теперь мы рассмотрим отношение Высшей Сущности к той вселенной, для которой она сама является Богом — Создателем — Улучшителем — и Опорой.

Как вы видите, Высшая Сущность удаляется от Неподвижного Центра и занимает своё место на определённом плане, и развивается под воздействием негативной, или деструктивной, фазы Космоса. Это может показаться вам странным, но творение происходит именно под воздействием деструктивной фазы Космоса или любых других процессов, которые нарушают равновесие сил, достигнутое за время позитивной фазы, побуждая их начать новый этап развития, в течение которого они будут стремиться вновь достичь гармонии; а поскольку они входят в новую фазу с тем опытом, что был накоплен в их природе за время предыдущей фазы, то они начинают с того, на чём закончилась предыдущая фаза; они «взбираются ей на плечи», и эволюция, таким образом, восходит к ещё большей сложности, ибо теперь продолжается в развитии организмов. Вы увидите, что этот закон распространяется на все вещи, большие и малые, и действует как наверху, так и внизу, ибо это один из законов Космоса, и при этом один из наименее известных его законов, если не сказать, что неизвестных совсем.

Более того, те фазы развития, во время которых Высшая Сущность структурирует саму себя, являются внутренними и, следовательно, субъективными. Они не зависят от стимулирования ощущений извне, но происходят под влиянием рождающихся внутри чувств и тех фаз существования, которые соответствуют тем, через которые человеческая душа проходит между смертью и новым рождением.

Когда эти фазы завершаются, Высшая Сущность достигает самой высокой степени своего развития, какая только возможна в условиях, в которых она находится, и дальше развиваться не может. Она пребывает в состоянии полной организованности и каждая её часть подвержена влиянию и реагирует на изменения в любой другой её части. Следовательно, она развивает полное сознание, ибо сознание — это всего лишь способность к восприятию, а восприятие — способность к реагированию на стимулы. Скрытые в её природе условия, ставшие привычными и воспроизводящиеся в заданной последовательности, перестают порождать осознаваемые стимулы. Следовательно, Высшая Сущность становится осознающей, но при этом ей совершенно нечего осознавать, кроме себя самой. Космос, следует заметить, становится для этой Сущности совершенно привычным и создаёт обусловливающий фон для её сознания, сравнимый с человеческим подсознанием автоматического уровня.

Затем, под воздействием ощущений её внутренней природы, она формирует определённые представления о себе, которые начинает изучать. Это становится новым для неё ощущением и она погружается в него целиком. Это процесс само-осознания Высшей Сущности. Это процесс творения. «И создал Бог человека по образу и подобию своему». Вселенная — это представление в уме Высшей Сущности. Она создаётся Высшей Сущностью в процессе самосозерцания. (смотри рисунок 15)

Дальше сознание Высшей Сущности, восприняв себя как целое, начинает осознавать те перемены в соотношении сил своей собственной природы, которые вызываются различными Космическими влияниями, воздействию которых она подвергается, и тем самым создаёт новые представления о себе, и эти представления добавляются к уже существующим, которые изначально её обусловливают. Речь идёт о различных потоках творческой силы, о которых мы уже рассказывали вам ранее. (смотри рисунок 17)

Знание, касающееся субъективного и объективного аспектов Высшей Сущности, является ключом к пониманию доктрины пантеизма, которая в том виде, в котором она известна большинству, правдива лишь отчасти. Ибо хотя в памяти Огромного Организма и хранятся воспоминания о Космических условиях, сам он не содержит в себе никакого Космоса и является всего лишь его частью. И точно также представления Высшей Сущности о самой себе отражают лишь то, чем является она сама, но никоим образом не касаются того Существа, из которого она эманировала, даже не смотря на то, что она полностью обусловлена его природой и пережитым им опытом, и не может иметь никакого другого источника происхождения и подвергаться никаким иным воздействиям, ибо существует исключительно в сознании воспринимающего её Существа и, следовательно, не испытывает на себе прямого воздействия Космических условий, являясь существом иного уровня творения, нежели Высшие Сущности, являющиеся собратьями её создателя, каждый из которых со временем развивает собственные представления о самих себе. Однако она подвержена непосредственному воздействию Космических фаз, ибо Высшая Сущность, являющаяся основой её существования, тоже подвержена их влиянию. Именно это защищает вселенную от потрясений и не допускает никаких вмешательств в её отношения с тем, кто является её Создателем и Опорой — её Богом.

Следовательно, её Бог всемогущ настолько, насколько это возможно, хотя сам Он при этом ограничен Космическими условиями.

Её Бог вечен настолько, насколько это возможно, потому что Он является «всем, что есть» для неё.

Того, чего в Нём нет, не существует вовсе. Но сам Он конечен в отношении Космоса, который бесконечен для Него самого, будучи для Него всем, что есть, хотя сам он конечен в отношении Непроявленного.

Всемогущество означает свободу от воздействий любых других обусловливающих сил.

Бесконечность означает общую сумму воздействий, на которые организм способен реагировать.

Следовательно, Вселенная — это мыслеформа, созданная разумом Бога, который для неё всемогущ и бесконечен.

Отношение Бога конкретной Вселенной к Космосу: он создан и обусловлен им. Конечен.

Отношение Бога конкретной Вселенной к самой Вселенной: он её Создатель и Опора. Бесконечен и Всемогущ.

Проекция образа Вселенной

“И земля была безвидна и пуста, и тьма над бездною” (Быт., 1:2)

Как вы уже знаете, Высшая Сущность проецирует собственный образ. Однако это ещё не является началом объективации во вселенной, хотя и служит своего рода инструкцией, объясняющей то, что последует в дальнейшем; ибо Высшая Сущность, проецируя собственный образ, наталкивается на огромное количество вещества той же природы, что и эта проекция, ожидающего упорядочивания, которое произойдёт в процессе проецирования.

Как вы помните, Высшая Сущность собирает вокруг себя атомы с каждого Космического плана, из которых создаёт своё тело. Эти атомы сами по себе являются живыми существами, хоть и менее развитыми, чем та Высшая Сущность, частью которой они становятся. Обладая меньшим уровнем развития, они намного раньше достигают своего максимального роста. Каждый атом, осознав себя, сформировал о себе собственное представление. Эти представления, спроецированные атомами, не являются другими атомами, но представляют собой огромное количество единиц знания о возможных способах реагирования. А значит, они не распределяются по концентрическим поясам, потому как в них нет ничего, что могло бы испытать на себе действие гравитационного притяжения. Они представляют собой всего лишь формы реагирования.

Итак, Высшая Сущность осведомлена об индивидуальных реакциях составляющих её атомов не больше, чем человек об индивидуальном сознании клеток, составляющих его тело. Поэтому в процессе формирования собственного образа она вынуждена опираться на реакции разных видов атомов, являющихся частями определённых образований, и стало быть зависит от атомических представлений о самих себе, когда создаёт свои собственные представления о них. Следовательно, Высшей Сущности приходится формировать свой образ в уже существующем пространстве, и её, следовательно, ограничивают и связывают уже заданные свойства ранее созданных образов, которые она использует. Таким образом, именно атомы, формируя собственные представления о самих себе, осуществляют первичный акт творения.

Первичный акт творения проистекает из тела Бога, когда не существует ещё ничего, кроме массы неорганизованных частиц - «и тьма была над бездною». Эти неорганизованные и, следовательно, не имеющие никаких взаимоотношений друг с другом частицы не обладают объективным сознанием, но как только Высшая Сущность начинает формировать собственный образ, основанный на приобретённом ими Космическом опыте, она устанавливает определённые взаимоотношения между ними и они начинают осознавать друг друга — то есть начинают друг на друга воздействовать.

Таким образом, вы видите, что Космические атомы создают атомы каждого первичного под-плана каждого из планов проявления, и что созданные ими атомы, будучи втянутыми в отношения с атомами того же вида под воздействием Высшей Сущности, начинают развивать эти подпланы. (смотри рисунок 15)

Первичный подплан каждого из планов, таким образом, имеет прямую связь с соответствующим планом Космической субстанции, и, следовательно, подвержен воздействиям Высших Сущностей с этого плана. Поэтому некоторая часть атомов всегда несколько противодействует Высшей Сущности той вселенной, частью которой она является. Это очень важный момент.

Итак, мы сперва рассмотрели создание атомических образов, а затем процесс формирования представления о себе Высшей Сущностью, которая создаёт из этих атомов миниатюрный Космос, который на этих страницах мы называем вселенной, дабы отличить его от того этапа существования, на котором появился на свет его родитель и Создатель.