Побеленная гробница в глазах других людей

 

Когда ты будешь всё лучше познавать правду о безобра­зии, таящемся в глубине твоей души, ты постепенно нач­нёшь понимать, что доверие, которое тебе оказывают люди, — это просто чудо Божьего милосердия.

Лишь благодаря Божьей благодати другие видят только внешнюю сторону побеленной гробницы и поэто­му могут даже восхищаться тобой.

Это как бы особый Божий приём, чтобы ты — бла­годаря ниспосланной тебе Божьей благодати всё лучше познающий мерзость, царящую внутри гробницы, како­вой ты являешься, — своим внешним «великолепием» привлекал других ко Христу. Ты тогда являешься бута­форией, которой пользуется Бог.

Лучше всего, чтобы ты не забывал, что Бог Сам управляет этой ситуацией. Раз уж Он совершает такое

чудо, что правда о тебе остаётся закрытой от людей, то в любой момент Он может её и открыть.

Если бы ты был таким, как евангельский ребёнок, то не переживал бы из-за этого чрезмерно. Ты бы предо­ставил всё это Богу. Ведь это Он всё решает.

Когда другие хвалят тебя или даже восхищаются тобой, можешь говорить Господу: «Я знаю, что прав­дой обо мне является то, что я сам вижу внутри побеленной гробницы. Если от других это сокрыто, то лишь потому, что Ты так хочешь. Благодарю Тебя, что Ты пользуешься моим убогим естеством. Я хочу во всём быть Твоим слугой».

Ты не должен слишком много думать об этом. В конце концов, если хозяин пожелает, он может красиво нарядить своего слугу и посадить его на почётное место за столом. Быть может, тогда кто-то посчитает его очень важной персоной, но смешон тот слуга, который в такой ситуации слишком увлечётся своей ролью. Лучше, что­бы он помнил, кто он на самом деле.

Твой Господь ожидает от тебя благодарности за дары, которыми Он непрестанно тебя осыпает. Благода­ри Его за дар открытия побеленной гробницы. Благодари Его также, что Он скрывает от других то, что ты сам ви­дишь, и пользуется тобой — «побеленной гробницей» — в Своих святых целях. Однако, если бы была на то Его воля, чтобы правда о тебе была явлена другим, то согла­шайся и на это. С благодарностью...

ЧТОБЫ ПРАВДА НЕ ПРИВОДИЛА В УЖАС

 

Открытие гробницы — это непрекращающийся процесс в духовной жизни, особенно в период очищений. Бог, стучащий в дверь твоей души, ожидает, что ты вверишь Ему тайну побеленной гробницы, что не станешь скры­вать правду о себе под маской фарисея. Не бойся этого стучащегося Света. Он показывает тебе больные про­странства твоей души, чтобы исцелить её. Когда ты уви­дишь, как сильно болен, ты с упованием доверишь эти погружённые во мрак места исцеляющему Свету. И тог­да, к своему огромному удивлению, ты убедишься, что от­крытие мерзости побеленной гробницы, хоть бы и такое болезненное, является огромным Божьим даром.

Посмотри на блудного сына. Весь его долгий путь из дома отца — это открытия собственной нищеты, сле­дующие одно за другим, не только увиденные, но и изве­данные на собственном опыте. Как много должно было их быть, чтобы он в конце концов перестал сам справ­ляться с этой правдой о себе и начал возвращаться. Ведь он догадывался, что где-то там его ждёт свет доброты отца. Что там есть для него спасение.

 

ПО ПРИМЕРУ БЛУДНОГО СЫНА

 

Глядя на трагедию блудного сына, ты можешь увидеть в нём себя. Когда ты увидишь внутренность своей души в полном свете, тогда и ты можешь почувствовать себя так же, как блудный сын, когда он уже полностью рас­тратил состояние своего отца и мечтал о стручках из сви­ного корыта. Он оказался в худшей ситуации, чем сви­ньи, которых пас, потому что никто не давал ему даже того, что ели они. Это было дно человеческой нищеты, дно унижения. Но ты не должен забывать, что он тогда сделал, какое принял решение.

«Встану и пойду к Отцу моему» (Лк 15,18), — Бог хочет, чтобы ты повторял эти слова всякий раз, когда, стоя над побеленной гробницей, испытаешь горечь соб­ственной нищеты. Каждое болезненное открытие тай­ны побеленной гробницы должно приводить тебя к ре­шению о возвращении.

Помни, что Отец ни на минуту не перестаёт ждать тебя. Он постоянно стучит в твою дверь. Не только с правдой о побеленной гробнице твоей души, но и со Своим милосердием, готовым в любой момент излиться на эту нищету.

Но тебе нельзя забывать, что за судьбу твоей души будет вестись борьба. Решение вернуться к Отцу могут подвергнуть сомнению твой собственный разум, неосве­щённый верой, а также опыт и чувства.

Разум, неосвещённый верой, представит перед тобой новые картины твоей нищеты, обнаруженные при очередном открытии, и будет говорить о том, что к такому человеку Божья любовь уже невозможна. А если бы даже и была возможна, то ты не имеешь на неё права.

Опыт может подсказывать тебе, что, по правде говоря, Бог до сих пор всегда принимал тебя с любовью, однако тяжесть твоего зла была тогда меньше. А теперь? Примет ли твой Отец тебя сейчас, когда ты отвратите­лен самому себе и тебе кажется, что ты до отказа на­полнен злом?

Чувства тоже не помогут тебе довериться Божьей любви и открыться перед Тем, Кто настойчиво стучится. Ведь печаль, разочарование, уныние, охваты­вающие тебя при виде собственного убожества, очень плохие советчики.

Негативные чувства порождает гордыня, которая не хочет принимать познанную нищету. Разве что по­

явится в тебе нечто от ребёнка, который пытается от­крыться на Божью благодать, и ты увидишь сияние Све­та, указывающего тебе спасение.

 

ОТКРЫТИЕ ВНУТРЕННОСТИ ПОБЕЛЕННОЙ ГРОБНИЦЫ ПЕРЕД ИСПОВЕДНИКОМ

 

Если ты будешь, как ребёнок, то тебе будет легче открыть­ся на стучащийся к тебе свет Божьей правды, который' приходит также через исповедника. Было бы неразум­ным, если бы при очередных приоткрытиях тайны гроб­ницы боязнь того, что о тебе плохо подумают, удержива­ла тебя от того, чтобы сказать священнику об увиденном в себе. Лучше всего было бы, чтобы ты со всей простотой и открытостью ребёнка говорил ему об очередных плас­тах нищеты, которую Бог показывает тебе, освещая Сво­им светом внутренность твоей души.

Старайся не смотреть на своего исповедника чис­то по-человечески. Если ты будешь, как ребёнок, тебе будет легче увидеть в нём стучащего в дверь твоей души Христа. Смотри на Него, а не на орудие, которым Он пользуется.

Ведь твой Спаситель прекрасно знает, что скрыва­ется внутри побеленной гробницы. Он хочет, чтобы ты со всей простотой рассказал Ему о конкретных проявле­ниях твоего зла.

Быть может, ты боишься, что разочаруешь исповед­ника, во всей полноте признавая правду о том, какой ты? Это лишь гордыня и боязнь того, что о тебе плохо подумают другие люди. Христос, с Которым ты встреча­ешься во время исповеди, уже давно ждёт слов правды. Стучась в твою дверь, Он просит, чтобы ты исповедовал эту правду.

Бог хочет, чтобы ты был, как ребёнок, который сна­чала бросается в объятия отца и лишь потом задумыва­ется над тем, что недостоин этого. Лучше всего сначала исповедай Христу, сокрытому в священнике, всю свою нищету, а потом — уже вместе со Спасителем — анали­зируй и обдумывай свою ситуацию.