Взаимная ассимиляция достижений капитализма и социализма

В «капиталистическом» подходе/строе (и шире, в любом варианте организации общества несправедливости и угнетения) как органически жестко конкурентном заложено всестороннее и постоянное вычитание силы/усилий всех отдельных участников.

Как следствие, в нем «плохая» консолидация силы с прямым негативом и накоплением негатива. И все же это дает пусть и противоречивый, но механизм сложения и объединения силы.

При всей внутренней дезинтеграции и противоречивости этот строй сильнее более свободных, возможно даже справедливых дезинтегрированных сообществ и через отбор по эффективности воспроизводства он вытесняет все остальное, если оно слабее – по механизму расширенного воспроизводства.

За счет такой интеграции (какой она получилась в результате естественного отбора и взаимного вытеснения) стихийно продвигаемся вперед, решая относительно простые проблемы (с относительно низким информационным барьером) относительно простыми грубыми или изощренно деструктивными методами, накапливая при этом нерешенные сложные проблемы (с высоким информационным барьером). Причем некоторые исходно сложные проблемы также решаем или отчасти решаем после того, как удалось решить очередные как относительно простые. Но общий пул таких сложных проблем последовательно прогрессирующе увеличивается.

Можно понять, по сути, вычислить, производя прямую оценку (см. обсуждение и прямой подход к оценке выше), что все социальные проблемы – это проблемы с высоким информационным барьером, они требуют «качественных вычислений».

В революционном социалистическом преобразовании социализма также получаем сложение вместе с вычитанием и как следствие «зависание» в результате этого вычитания:

– при внешнем противодействии капитализма социализму;

– при внутреннем вычитании в зонах их конкуренции и неорганичных для простейшего сложения;

– через ограничение свободы собственно по используемому механизму простейшего сложения – в силу формального стремления к равенству и справедливости.

К тому же с точки зрения сложения силы оказывается, что многие капиталистические инструменты, например, мотивация собственностью оказывается сильнее, чем «социалистическое» решение по отчуждению от собственности.

Соответственно дополнение социализма такими инструментами при сохранении автономности и национальной уникальности, как в Китае, оказывается более сильным и «социалистическим» интегрально, чем встраивание благополучного социального общества или государства (в частности, многих государств Европы и Европы в целом) в систему однополярного доминирования и антиутопической интеграции.

Таким образом, есть путь ассимиляции достижений капитализма с позиции реализованного социализма.

И он по-своему очень перспективен, хотя идеологически это, вроде бы, очень опасно, т.к. на этой основе может произойти перерождение социализма. В частности, так и выглядит путь Китая, но реально он является гораздо более сильной альтернативой глобальному капиталистическому и империалистическому порядку, чем «почти полностью» социалистические богатые государства Западной Европы.

И аналогично есть альтернативный путь контролируемой ассимиляции достижений социализма с позиций, вроде бы, победившего капитализма.

= открылось широкое пространство новых возможностей

(П)

Очевидно эффективны и поэтому актуальны два сильных механизма – собственническая мотивация (древний естественный сильнейший инстинкт «грести под себя») и социалистическое соревнование – показать силу в созидании того, в чем заинтересовано все общество, дающее этому максимальное признание и поддержку.

Получаем, что важно организовать извлечение ресурсов силы и мотивации в мощнейшем соединении инструментов социализма и инструментов капитализма для каждого из двух разбираемых вариантов интеграции по отдельности, что бы можно было затем их еще и соединить с получением еще более конструктивной системы.

= в это собственно и есть конкретная реализация «светлого будущего» здесь и сейчас в наиболее полном (глобальном) варианте

(!)

При этом важную основу для широкого и всестороннего объединения (сложения и умножения) силы обеспечивает само наличие двух реализованных альтернатив, когда после всех жертв, потерь и преодоленных трудностей результат достигнут и уже есть сам продукт или полуфабрикат.

Кажется, что при наличии двух реализованных и проверенных вариантов можно разобрать каждый на составляющие и полуфабрикаты, а затем соединить с улучшением по отношению к каждому из двух.

Но реально все не так просто – нужно преодолеть очень высокий информационный барьер при сборке, а также можно застрять на пути. Главное, на этом пути есть органические противоречия, в частности, недобросовестно конкурентная мотивация и организация в принципе противоречит последовательному созиданию.

Отсюда главная глобальная доминанта социального развития – переход от первой ко второму, «вычисляемый» в расширенной «теоретической физике» социальных явлений как переход ответственного поведения от локальной обозримости к глобальной обозримости мира.

И проще строить этот путь от одного «правильного» («хорошего») конца (реализованного социализма или реализованного капитализма), а не сразу от двух «неправильных» («плохих») начал – желания как-то все сразу объединить.

Главное, так или иначе, в любом обычном сложении заложено внутреннее вычитание, например, соединение в классе против другого класса, социализма против капитализма и т.д.

А реально от такого внутреннего вычитания можно избавиться, в частности, один класс, даже не желая того, помогает другому, если правильно выстроить отношения. Аналогично капитализм помогает социализму и т.д. Но все это требует неочевидной сложной организации и реализации – с преодолением соответствующего очень высокого информационного барьера.

В частности, наличие двух реализованных альтернатив можно было бы рассматривать как фактор укрепления социальной организации на основе любой из них, в частности, для усиления капитализма за счет социализма.

Тогда следующий «бунт» против капитализма с позиции социализма или иной альтернативы (например, некоторой иной неорелигиозной консолидации) было бы гораздо труднее осуществить, т.к. пришлось бы гораздо больше добавлять в сравнении с исходным вариантом «чистого» капитализма с его исходными дефектами. Вариант «улучшенного» капитализма явно добавляет в силе после учета опыта соревнования с социализмом и всего возможного включения силы социализма в него.

В частности, такой подход по синтезу с позиции реализованного капитализма очень естественно было бы реализовать при объединении Германии, но даже в этом случае это не было сделано.

Такой отказ от синтеза, а по сути, неумение/неспособность синтезировать очень показателен – это индикатор слабости капитализма, страха и неуверенности в себе носителей идеологии капитализма.

Можно понять, что «чуть-чуть» произведенный синтез реализован гораздо менее последовательно, чем можно было сделать, и в очень ограниченном виде, можно сказать трусливо. По сути, были очень варварским способом освоены материальные ресурсы социалистического «наследства» через приватизацию, прекращение или перепрофилирование производств, но совершенно не освоены, можно сказать, почти полностью игнорированы, информационные ресурсы социалистического «наследства».

Хотя практика многих транснациональных корпораций напоминает социалистическую практику, в частности, она похожа на организацию социалистического соревнования.

Практику социализма и капитализма можно пытаться соединять последовательно на интуитивной основе и при этом с большим успехом, как в Китае. Можно это делать в страхе, избегая любого напоминания об образе оппонента, и противоречиво, как в практике западных государств и отдельных корпораций. А можно понять основу для страхов и противоречивости, тогда все ограничения снимаются.

А именно, можно понять, что максимальный эффект дает глубокое и всестороннее соединение силы, но все эти составляющие трудно понять и выявить, поэтому соединение в одних проекциях (аспектах и направлениях) сопровождается с разделением и препятствиями (т.е. противоречием и вычитанием) в других.

В результате при интуитивном подходе одно неполное соединение силы заменяем на другое неполное соединение. Чтобы понять сопутствующие препятствия и противоречивость, нужно преодолеть очень высокий информационный барьер.

По сути, при интуитивном стихийном подходе его постепенно, очень медленно и неполноценно преодолеваем. Это процесс сам по себе очень сложный и противоречивый, в нем легко возникают глубокие кризисы, «зависания» и «залипания» (см. подробнее «вставка п_3.2»).

Причина этих трудностей очевидна – не получаем выхода и локальной продуктивности именно вследствие противоречивости, потери и множества составляющих «холостого хода». Как только находим основу для обращения потерь, так сразу выигрываем в скорости, а главное, движемся в правильном направлении, а не «вокруг да около».

Главное, есть и можно найти локальное «склеивание» (умножение силы), а затем глобальное «склеивание».