Враг разума и основа всех бед

8. В следующем хадисе, также переданном от Имама Али, говорится: «Страсти – враг разума». [537]

9. В одном из хадисов от этого же имама сказано: «Следование страстям – основа всех бед». [538]

Из приведенных выше аятов Корана и высказываний безгрешных предводителей мусульман следует, что там, где вольготно чувствуют себя низменные страсти, не остается места ни религии, ни здравому мышлению. Страсти уничтожают и то, и другое. Человек, следующий своим порочным желаниям, очень скоро почувствует на себе горе, беды, страдания. Вокруг такого человека будет нарастать порок, разлад и несчастье. Те события, которые иногда происходили в жизни многих из нас, тот опыт, который мы почерпнули из истории других людей, свидетельствуют об истинности всего того, о чем сказано в Коране, о чем говорили нам Пророк Мухаммад и имамы из его рода (да благословит их всех Аллах). Разве мы не встречали людей, которые обречены на страдания до конца своих дней из-за мгновения следования своим страстям? Ведь Пророк говорил: «Сколько страстей, час следования которым влечет за собой длительное сожаление и печаль». [539] Разве не живут рядом с нами несчастные люди, поддавшиеся страстям, уступившие им по причине своей слабости, и оказавшиеся в плену алкогольной или наркотической зависимости? Эти люди испортили свою жизнь, они забыли о малейших проявления нравственности и морали, эти люди превратились в презираемых, слабых и безвольных существ. Они утратили все, чем обладали, и все это в результате потакания своим низменным желаниям. История человечества не дает нам забыть имена тиранов и деспотов, которые, опять же следуя своим страстям и желаниям, становились причиной уничтожения тысяч и миллионов безвинных людей. Они утопили в крови их жилища, они до основания разрушили их города, они до скончания мира заслужили презрение и ненависть всех сыновей и дочерей Адама. Следует заметить, что если верующие проявят слабость и уступят своим страстям, то они также не застрахованы от тех негативных последствий, которые возникают в результате потакания низменным желаниям. Поэтому верующим нужно быть начеку и, обращаясь за помощью к Всемогущему и Милостивому Творцу, всегда контролировать свои инстинкты.

10. Посланник Аллаха и Имам Али говорили мусульманам: «Воистину, я опасаюсь, чтобы с вами не произошло двух бед – следования низменным страстям и возлагания длительных и напрасных надежд. Ибо следование страстям ограждает от истины, а длительные и напрасные надежды заставляют забыть о загробном мире». [540]

11. Имам Али сказал: «Храбрейшим и сильнейшим человеком является тот, кто одержал победу над своими страстями». [541]

Самый ненавистный идол

12. Насколько опасным идолом является следование страстям, которые закрывают перед человеком врата милости Аллаха! Каким опасным идолом является потакание своим низменным желаниям, которые отдаляют человека от пути спасения! И какой глубокий смысл заложил Посланник Аллаха в свои слова, когда сказал: «Нет под небесами идола, которому совершается поклонение, более ненавистного Аллаху, чем следование страстям». [542]

В этом высказывании Пророка нет преувеличения. Ведь обычные идолы и истуканы – те, что созданы из камней, дерева, металлов, являются бесполезными предметами. Тогда как следование страстям – это идол, искушающий и соблазняющий, подстрекающий к совершению множества грехов и пороков. Поэтому не зря Пророк назвал следование страстям и потакание желаниям самым ненавистным идолом. В результате потакания страсти приукрашивают в глазах человека порок, и подобное может зайти так далеко, что человек станет считать порок благом, и будет полагать, что вершит добродеяния. Как сказано о них в Коране: «Не сообщить ли вам о тех, чьи деяния принесут наибольший убыток? О тех, чьи усилия заблудились в мирской жизни, хотя они думали, что поступают хорошо?» [543]

Ввержение в огонь

13. Имам Бакир – пятый имам (да будет мир с ним), говорил: «Рай сокрыт в трудностях и терпении. Тот, кто будет претерпевать тяготы этого мира, войдет в райские сады. Ад же сокрыт в запретных наслаждениях и потакании страстям. Тот, кто не удержит свою душу от запретных наслаждений и потакания страстям, будет ввергнут в адский огонь». [544]

14. Имам Садик (да будет мир с ним) сказал однажды одному из мусульман: «Не предоставляй самим себе свою душу и свои страсти, ведь страсти умерщвляют душу. Предоставление свободы душе и ее страстям становится причиной мучений души, а ее удержание от страстей и порочных желаний является исцелением для нее». [545]