Роль Иблиса в совершенствовании человека

 

Несмотря на то, что Иблис является самым заклятым врагом человечества, его существование все равно имеет пользу – оно служит духовному росту и совершенствованию верующих людей. Духовный потенциал человека начинает реализовываться через тяготы, через претерпевание трудностей, через борьбу со страстями. Иблис создает для благочестивого человека самые большие трудности, он неизменно старается сбить его с истинного пути, он постоянно наущает его, он все время пытается столкнуть его в пропасть грехов и страстей. Но бдительный раб Аллаха, обходя все уловки и ухищрения сатаны, с каждым днем возносится на новые ступени веры, закаляя свой дух, терпение и убежденность в помощи Господа. Именно по этой причине Аллах принял просьбу Иблиса и даровал ему долгую жизнь, дабы испытать преданных верующих, воспитать в них самые лучшие моральные качества и в разы увеличить в них их веру. Не нужно полагать, что Иблису изначально была отведена роль зловещего существа, которое искушает людей и вводит их в заблуждение. Было время, когда праведный джинн Иблис поклонялся Всевышнему Аллаху, жил среди ангелов и даже был их учителем. Но его высокомерие и непослушание, проявившие себя в истории с Адамом, навлекли на него проклятие Творца и навсегда отдалили его от божьей милости. Таковы последствия гордыни, надменности и высокомерия. 

 

Беседа Иблиса с Нухом

 

Человек не видит Иблиса и его воинство, называемое шайтанами. Но человек с чистой душой и переполненным верой сердцем может почувствовать их присутствие. Их следы можно обнаружить в местах, где вершатся грехи и разврат, или там, где они собираются совершиться. Шайтаны находятся там, где люди поклоняются преходящим удовольствиям этого мира, где они слепо следуют своим страстям. Они охватывают человека в момент гнева и ярости. На эту тему имеется хадис от Имама Бакира (да будет мир с ним), который рассказывал: «Когда Пророк Нух (да будет мир с ним) приложил все усилия для призыва людей к Аллаху и потерял надежду наставить свой народ на истинный путь, он взмолился Аллаху, чтобы на земле не осталось ни одного не уверовавшего человека. Аллах внял его просьбе и устроил великий потоп, в котором были уничтожены все грешники и нечестивцы, а спаслись только верующие. После этого события к Нуху в облике человека подошел Иблис и сказал:

– О Нух, я должен вернуть тебе долг.

– Какой долг? – спросил его удивленный Нух, – Разве я дал тебе что-либо или оказал какую услугу?    

– Ты взмолился Аллаху, чтобы на земле не осталось ни одного не уверовавшего и все грешники были уничтожены потопом. Благодаря тебе я могу отдохнуть, пока не вырастет новое поколение людей.

– Каким же образом ты хочешь вернуть долг?

– Послушай мои наставления. В трех случаях всегда помни обо мне, – сказал ему Иблис, – Помни обо мне, когда тебя охватит гнев. Помни обо мне, когда ты будешь судить тяжбу двух людей. Помни обо мне, если ты останешься наедине с чужой женщиной».[498]

 

Наставления Аллаха Пророку Мусе

 

В хадисе от Имама Али (да будет мир с ним) передаются слова Всевышнего Аллаха, обращенные к Пророку Мусе (да будет мир с ним): «Я дам тебе четыре наставления, которые ты должен неукоснительно соблюдать:

1. Не смотри на недостатки других людей до тех пор, пока не увидишь, что все твои грехи прощены.

2. Не переживай за свой надел до тех пор, пока не увидишь, что Мои сокровищницы иссякли.

3. Не питай надежду на других до тех пор, пока не увидишь, что Моя власть сокрушена.

4. Не считай себя в безопасности от козней сатаны до тех пор, пока не увидишь его мертвым».[499]

 

Защита Аллаха

 

Однажды в присутствии Пророка Мухаммада (да благословит Аллах его и его род) некий человек сказал плохое о другом человеке. Когда того охватили гнев и злость, Посланник Аллаха сказал ему:

– Я знаю слова, которые помогут разгневанному человеку справиться со своим гневом. Скажи: «Прибегаю к защите Аллаха от проклятого сатаны».

– Разве я безумец, которого захватил сатана? – спросил человек.

Тогда Посланник Аллаха прочитал ему следующий аят: «А если тебя коснется наваждение от сатаны, то прибегай к защите Аллаха, ибо Он – Слышащий, Знающий». [500]

 

Несчастный исход

 

В толковании Священного Корана «Маджма аль-баян» приводится история о том, что даже верующий человек, если он перестанет контролировать себя и искать защиты у Аллаха, может стать легкой добычей Иблиса. Рассказывают, что некогда среди сынов Израиля жил праведник, долгое время поклонявшийся Аллаху в своей келье. Его вера и исходивший от него духовный свет были настолько сильны, что в его келью приводили больных, которые, пробыв там некоторое время, выздоравливали и возвращались к полноценной жизни. Однажды к нему привели девушку, страдавшую душевной травмой. Ее семья решила оставить ее на несколько дней в келье в надежде на то, что присутствие рядом с праведным рабом божьим поможет ей победить болезнь. Девушка была красива, молода и беззащитна. Иблис не заставил себя ждать. Как только родственники девушки покинули келью, он бросил все свои силы для обольщения праведника. Он так искусно искушал и соблазнял его, что в конце концов тот не выдержал и посягнул на честь девушки. Грех всегда влечет за собой другой грех. Испугавшись, что люди узнают о его мерзком поступке, он убил девушку и закопал ее недалеко от кельи. Но скрыть свое преступление ему не удалось, люди все равно прознали о посягательстве на честь девушки и ее убийстве. Молва о страшном грехе человека, который долгое время слыл праведником, распространилась по всей округе. Вскоре его арестовали и вынесли ему смертный приговор.

Когда он стоял на эшафоте перед своим повешением, возле него возник Иблис, который, ехидно улыбаясь, сказал:

– Я призвал тебя к этому мерзкому делу и ты послушал меня. Я способствовал тому, что ты сейчас находишься здесь. Но я могу спасти тебя, однако для этого ты должен покориться мне.

– Что я должен сделать? – спросил его бывший праведник.

– Поклонись мне. Одного земного поклона будет достаточно.

– Но я связан и не могу сделать этого.

– Поклонись мне кивком головы и сердцем, если хочешь спастись.

Намерившись сердцем, бывший праведник кивком головы совершил Иблису земной поклон. Когда на его шею надевали петлю, он увидел, что довольный Иблис, еще больше ухмыляясь, уходил от эшафота. Так бывший праведник ушел из этого мира прелюбодеем, убийцей и неверующим, который в последние мгновения жизни совершил поклон врагу Аллаха.

 

Стопы сатаны

 

В нескольких местах Священного Корана повторяется фраза «Не следуйте по стопам сатаны». [501] Сама эта фраза и ее повторение указывают на то, что в большинстве случаев воздействие сатаны происходит постепенно, мало-помалу, а не сразу. Например, когда Иблис пожелает ввергнуть человека в пьянство или азартные игры, то делает он это в несколько этапов. Сначала он показывает ему людей, которые якобы наслаждаются распитием спиртных напитков и азартными играми. Затем он подбивает его на совершение этих деяний для снятия усталости и веселого проведения времени. Затем совершение этих деяний становится более частым, но человек все еще думает, что очень легко сможет отказаться от них. В конце концов, на последнем этапе дело доходит до того, что человек превращается в раба спиртных напитков или азартного игрока, проигравшего все, что имел. Такова традиция Иблиса, толкающего человека к огненной пропасти постепенно и не спеша. Человек погрязает в грехах и нечестии не сразу, а мало-помалу. Именно поэтому Всевышний Аллах предупреждает человечество о том, что ни в коем случае нельзя следовать по стопам сатаны, даже за первым его шагом, ибо на дальнейшем этапе остановиться будет труднее.

 

Несколько наставлений

 

Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его род) говорил мусульманам: «Сатана пугается человека до тех пор, пока тот бережно выполняет пять ежедневных обязательных молитв. Если человек погубит свои молитвы, то сатана осмелеет и ввергнет его в великие грехи». [502]

В хадисе от Имама Садика (да будет мир с ним) передаются слова самого Иблиса, сказавшего: «Моя хитрость не действует на пять человек, а все остальные находятся в моей власти:

1. На того, кто с искренним намерением ищет защиты у Аллаха и кто во всех делах уповает на Него.

2. На того, кто днем и ночью много прославляет Аллаха.

3. На того, кто желает для своего верующего брата того же, что желает для себя.

4. На того, кто не проявляет нетерпения во время трудностей и бед.

5. На того, кто доволен предназначенной ему Аллахом долей и кто не переживает за свой надел». [503]

Имам Али (да будет мир с ним) сказал: «Остерегайтесь гнева, ибо гнев это воинство из воинств сатаны».