Понятие свободы в философии.

Трактовка понятия свободы в различных источниках различна.

Так, согласно Толковому словарю русского языка В.И. Даля «свобода – своя воля, простор, возможность действовать по-своему; отсутствие стесненья, неволи, рабства, подчинения чужой воли».

Википедия приводит следующее толкование: «свобо́да — идея, отражающая такое отношение субъекта к своим действиям, при котором он является их определяющей причиной и они непосредственно не обусловлены природными, социальными, межличностно-коммуникативными и индивидуально-родовыми факторами. В философии: свобо́да - возможность проявления субъектом своей воли на основе осознания законов развития природы и общества».

Согласно Декларации прав человека и гражданина свобода человека - это возможность «делать всё, что не наносит вреда другому: таким образом, осуществление естественных прав каждого человека ограничено лишь теми пределами, которые обеспечивают другим членам общества пользование теми же правами. Пределы эти могут быть определены только законом».

Каким бы образом не излагалось понятие свободы, суть его едина – это наличие у человека возможности самостоятельно, без вмешательства внешних факторов (природы, человека, обстоятельств), совершать определенные действия для достижения конкретного результата.

Согласно учениям древних философов, таких как Сократ и Платон, свобода в первую очередь предполагала возможность каких – либо изменений в судьбе, ухода от предначертанного для человека свыше, так как человеческое сознание всецело подчинялось теории божественного происхождения всего сущего, в том числе человека, жизнь которого была изначально предопределена данной Богом судьбой.

Аристотель и Эпикур видели свободу в прекращении политического деспотизма и избежании человеческих бедствий.

В средние века, когда общество было ввергнуто в абсолютный страх церковной инквизицией, свободой стало освобождение от греха и церковного проклятия.

В эпоху Ренессанса и позже с процветанием искусства и науки свободой стало стремление к беспрепятственному всестороннему развитию личности, индивидуальных способностей человека.

Так постепенно, с изменением общественно – экономических формаций менялось и отношение к представлению о свободе: от свободы казуальности, судьбы, принуждения к возможностям творческого развития личности.

Таким образом, свобода – это наличие возможности выбора, вариантов исхода события. Другими словами – это возможность достижения желаемого человеком результата вследствие его действий согласно проявлению собственной воли. Свобода воли - понятие, означающее возможность беспрепятственного внутреннего самоопределения человека в выполнении конкретных задач.

Наглядным примером служит библейский миф об изгнании первых людей из рая. Изначально Адам и Ева живут в Эдеме, не испытывая потребностей ни в чем, в абсолютном покое и мире, в полной гармонии с окружающим их миром. У них нет никаких желаний, ни протестов, возможно даже мыслей. Их жизнь представляет собой полное блаженство и негу и содержит единственный запрет – вкушение плода. Но вот люди нарушают запрет, итогом чего является изгнание их из рая. С этого момента начинается их собственная история. С точки зрения церкви люди совершили грех, неправильный поступок. Но с человеческой точки зрения – они совершили выбор, который был результатом из волеизъявления, проявлением свободы. Это был вообще первый человеческий акт.

Свобода – это способность человека действовать в соответствии с собственными интересами и целями, при этом опираясь на познание объективной необходимости, законов природы и общества.

Свобода – это совокупность природных, экономических, общественных, политических и других условий, предоставляющих возможность реализации способности человека к действиям в соответствии с собственными интересами и целями.

В философском понимании это связано с вменяемостью человека, с его ответственностью за свои деяния, с исполнением своего долга и осознанием собственного предназначения в жизни и во многом зависит от имеющихся у человека волевых качеств, которые определяются как генетически, являются так сказать природными, так и воспитываются окружающей средой, входя в структуру характера личности. Именно проявление определенных волевых качеств, помимо желания человека позволяет ему в достижении желаемого результата, т.е. окончательной цели своего стремления.

Свободу можно определить, как способность человека действовать в соответствии со своими интересами и целями, опираясь на познание объективной необходимости, а также как совокупность природных, социальных, политических и прочих условий, составляющих возможность реализации этой способности.

Следовательно, понятие «свобода» противоположно понятию «необходимость». В реальной жизни эти два жизненных фактора тесно взаимосвязаны.