С : Скоро вы поймете  что уровень избавления от страданий достигнутый вами напрямую зависит от количества усилий прилагаемых вамии фактора viryia - idhipada возникающего изза них.

У: Я понимаю сэр.

С: Так как ты практикуешь технику и на личном опыте переживаешь её результаты в тебе не остаеться сомнений. И ты думаешь» даже на такое короткое время я имею возможность избавиться от страдания, но у меня есть в запасе еще немного сил.» и ты начнешь работать глубже и глубже пережива все более и более сильное счастье испытывать которое ты не устанешь никогда.

 А сейчас скажи, Существует ли в мире Абсолютный Монарх?

У: Да,сэр, существует.

С: Узнает ли ктонибуть если он собереться проявиться?

У: Я не знаю.

С: за сто лет до его появления благая весть распространиться по миру. И все живые существа будут мечтать возлагая большие надежды на его появление. Они радуються ожидая его. Когда же он появляеться на свет все они необыкновенно счастливы.

 Какие абстоятельства сопутствуют его появлению?

У: Ктото может стать абсолютным монархом только перед началом Вращения колеса Даммы.

С: да только перед началом Вращения колеса даммы может возникнуть существо способное стать абсолютным монархом. Но сможет ли оно со всей своей властью и богатством сказать 6 «Я не хочу вращение Колеса того чего я добился уже достаточно»

У: нет, сэр. Он не может.

С: Почему нет?

У: Потому что он хочет стать более великим через вращение этого колеса.

С: Так когда же оно начинает вращаться?

У: Оно возникает в правильное время.

С: оно начинает вращаться только когда заслуг накопленных носителем семени Абсолютного Монарха(Бодхисатвой) достаточно для этого. Но он всё еще имеет обязанности и помня о них он должен их выполнять. Скажем вот человек являеющийся носителем семени Абсолютного монарха. Его заслуги(парами) огромны. Но он не выполняет своего предназначения ведущего его к абсолютной власти – сможет ли он стать абсолютным монархом?

У: Нет, сэр, я не думаю что он сможет появиться если бодхисатва не натренировал себя.

С: Теперь давай предположим что ты являешься носителем семени и ждешь поворота колеса чтобы стать абсолютным мировым владыкой. Но ты всё еще будешь должен правильно практиковать. Ты должен соблюдать нормы sila нравственности. Сможешь ли ты сказать: «Я не хочу поворота колеса. Я вполне удовлетворен богатством и великолепием которого уже достиг.»?

У: нет. Сэр.

С: У тебя этого не выйдет, потому что ты знаешь что когда ты станешь Абсолютным Монархом дамма даст тебе возможность править всем миром, сделав его счастливым. Как ты думеешь смогут ли сказать жители твоего королевства «Остановись Бодхисатва ты уже получил достаточного»?

У: Нет, конечно нет.

С: Так что же нои скажут?

У: Они скажут «ты должен трудиться выполняя свои обязанности.»

С: Почему?

У: потому что все они хотят чобы Колесо Даммы вновь начало врасчаться.

С: Да, ты понимаешь что возникновение Абсолютного Монарха и последующего за ним Вращения Колеса Даммы повлекут за собой многочисленные переживания разнообразных типов счастья для всех живых существ живущих в этом времени.Но есои ктото стал абсолютным монархом получит ли он от этого какуюто пользу которая распространялась бы на все оставшиеся жизни в самсаре? Как долго он сможет быть Абсолютным монархом?

У: Пока Колесо Даммы продолжает вращаться (уго учение живо).

С: да, даже абсолютный монарх может восседать на своем троне только до конца своей жизни, но сейчас его учения всё ещё доступны. Любое живое существо появившееся на свет в счастливых планах бытия практикуя это учение будет способно достигнуть конечной цели. То же относиться и к Бодхисатве, он не станет Всевладельцем просто наслаждаясь королевскими богатством и великолепием которых уже достиг. Он сможет стать абсолютным монархом только выполняя свои обязанности необходимые для возникновения Вращения Колеса Даммы.

 А теперь, когда же приблизитилено ты думаешь достигнуть Ниббаны?

У: Как можно скорее.

С: Что это значит?

У: сейчас, немедленно, сэр.

С: Так ты собрался достич её прямо сейчас?

У: Конечно если это возможно, сэр.

С: Ты достигнешь ее сразу после того как ты ее примешь.

У: Человек способен достичь её только полностью развив десять parami, сэр.

С: Ты всё еще не понимаешь. Сейчас мы говорим о Бодхисатве. Он достиг этого титула потому что развил десять парами. Это полное и окончательное развитие parami означает что он точно сможет стать Бодхисатвой. Но когда он им станет? Только когда выполнит свои обязанности связанные с возникновением Вращения Колеса Даммы. Выполняя их он начнет вращать колесо. Так не говори мне что ты хочешь Ниббаны. Если ты практикуешь здесь и сейчас ты осознаешь её. Принимаешь ли ты практику? Только не думай через некоторое время отступать или сдаваться.

 Что ты должен делать если хочешь стать Полновластным правителем (Арахантом)? Сначала ты должен развить навыки необходимые для того чтобы стать принцем. Что же ты должен развить как настоящий сын Будды?