Подумайте над этими истинами

Бог может устроить так, что все, что с нами произойдет, будет содействовать ко благу, но не все, что с нами случается, исходит от Бога (Римлянам 8:28; Иоанна 10:10). Болезнь не от Бога (Иакова 1:16-17). Господь не налагает на тебя болезнь, чтобы смирить тебя. Бог желает, чтобы ты был здоров!

Павел не был поражен болезнью от Бога. Это ангел Сатаны противостоял ему. Господь не отказывал ему в исцелении, сказав: «Носи это на себе». Нет, Господь сказал ему: «Павел, я дам тебе благодать перенести все тяготы и гонения, с которыми дьявол и люди становятся на твоем пути». Бог любил тех людей. Он не хо­тел убить их и стереть с лица земли только для того, чтобы у Пав­ла закончились проблемы. Там еще оставались «савлы»*, которым нужно было обратиться и стать служителями Бога. Поэтому Бог не прекращал гонений против Апостола Павла. Ангел Сатаны нагне­тал гонения и устраивал ему трудности. Это «жало в плоть» было послано Сатаной, чтобы свалить Павла с ног и не дать ему возне­стись и быть использованным Богом.

 

*Имя Павла было «Савл» до того, как Господь переменил его на «Павел». См. Деян. 9; 13:9. - Прим. автора.

 

Это сильные истины, которые находятся в четком согласии со Словом Божьим в целом.

Нет Божьей воли, чтобы ты болел, поэтому перестань прятать­ся за Павловым «жалом в плоти». Перестань держаться за этот ре­лигиозный предрассудок и сопротивляться исцелению. Отвернись от этой ложной идеи, будто Бог сегодня налагает на тебя болезнь, чтобы научить тебя чему-то. Надо подходить к слову Божьему про­сто, надо честно подумать над всеми истинами, которые мы тут рассмотрели. Сам загляни в Библию. Подумай над контекстом, над значениями слов в оригинале. Я думаю, что ты придешь к выводу, что то, о чем я говорил - правда, когда ты сам разберешься в этом.

Религиозные предрассудки, предвзятость и предубеждение убеждают нас, что Бог хочет, чтобы мы болели. Это удобная теоло­гия, которая позволяет уклониться от ответственности. Из-за это­го предрассудка кто-то старался найти в Слове Божьем то, чего оно не говорит.

Эти истины, которыми я поделился с вами, помогут вам утвер­дить в сердце то, что Божья воля всегда в том, чтобы вы были здоровы.

 

Глава 10

Иисус исцелил всех

Исцеление - часть искупления Христа (Исаия 53:4-5). Следовательно, оно не является прибавкой или до­полнением к спасению. Исцеление - сделанное дело (1 Петра 2:24). Через смерть, погребение и воскрешение Христа ис­целение обеспечено. Павлово «жало в плоть» было ангелом Сата­ны, возбуждавшим гонения (2 Коринфянам 12:7). Оно не было бо­лезнью. Господь не насылает болезни и немощи сегодня ни на кого. По Новому Завету мы были искуплены от проклятия закона (Вто­розаконие 28:15-68; Галатам 3:13-14). Через веру в Христа и в то, что Он совершил, всякое благословение, включая исцеление, теперь принадлежит нам в Нем (Второзаконие 28:1-14; Ефесянам 1:3). На­деюсь, вы уже находитесь в согласии со словом Божьим по этому по­воду.

Если сатана сумеет заставить вас поверить, будто Бог насылает на вас болезнь, что в вашей болезни есть замысел, и Бог использует ее с определенной целью, то вам будет невозможно по-настоящему противостать болезни и при этом не противостать Богу. Вот так вы и становитесь пассивными.

В Иакова 4:7 сказано:

«Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас»

Мы должны противостать дьяволу. Противостать значит «ак­тивно бороться». Если сатана сумеет сделать нас пассивными, го­ворящими: «На все Божья воля», не борющимися активно с дья­волом, тогда он сможет преодолеть нас болезнью и немощью. Нам надо знать, что когда мы боремся с болезнью, мы исполняем Бо­жью волю, а не противостоим Ему, и не бунтуем против какого-то исправления или наказания, которое Он наслал на нас. На самом деле, это религия сегодня учит, что Болезни бывают от Бога, что Он их использует, чтобы исполнить Свою волю в нашей жизни, что нельзя верить в исцеление. Это следует полностью удалить из на­ших сердец и умов, чтобы мы могли истинно верить и принимать наше исцеление. Вот каковы должны быть наши основания.

А теперь обратите внимание на следующее. Если человек утвер­дился и по-настоящему уверовал, это еще не означает, что исцеле­ние будет происходить автоматически. Надо обязательно верить, что это Божья воля, но есть и другие факторы, участвующие в про­явлении исцеления. Именно их мы будем рассматривать в следую­щих нескольких главах. Если есть Божья воля на исцеление, и если не Он насылает на нас болезни, то почему не каждый исцеляется?

 

Иисус не изменился

Во-первых, когда Иисус был на земле, все, кто позволял Иису­су послужить им, исцелялись. Иисус исцелял всех, и делал это не раз. Он сделал это многократно. Иисус был совершенный образ Отца. Он говорил: «Я творю то, что вижу, как творит Отец». Са­мый факт, что Иисус исцелил всех, никогда никому не отказывая в исцелении, никогда не насылая ни на кого болезнь, полностью до­казывает, что Бог - не творец наших болезней.

В одних только Евангелиях есть семнадцать мест, говорящих о том, как Иисус исцелил всех, кто был перед Ним. Эти случаи рас­сказаны и у Марка, и у Луки, и у Иоанна, но мы с вами рассмотрим эту истину в Евангелии от Матфея. Иисус исцелил всех, и Он с тех пор не изменился.

«Иисус Христос вчера и сегодня и во веки Тот же»

Евр.13:8

Не Христос изменился, но его последователи. Мы не являем Его на земле так, как Он хочет. Не Бог не исцеляет больных сегодня, но Его последователи не делают этого. В этой сфере мы здоро­во отстали.

В Матфея 4:23-24 сказано:

«И ходил Иисус по всей Галилее, уча в синагогах их и проповедуя Евангелие Царствия, и исцеляя всякую болезнь и всякую не% мощь в людях. И прошел о Нем слух по всей Сирии; и приводили к Нему всех немощных одержимых различными болезнями и при­падками, и бесноватых, и лунатиков, и расслабленных, и Он ис­целял их»

К Иисусу приводили людей со всякого рода болезнями, немо­щами, одержимостями и Он исцелял их. Он исцелял не некоторых из них, Он исцелял всех!

 

Всякая болезнь и немощь

«Когда же настал вечер, к Нему привели многих бесноватых, и Он изгнал духов словом и исцелил всех больных, да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит: Он взял на Себя наши немощи и понес болезни»

Матф.8:16,17

Этот стих ясно говорит, что Иисус исцелял всех больных - не некоторых, но всех.

«И ходил Иисус по всем городам и селениям, уча в синагогах их, проповедуя Евангелие Царствия и исцеляя всякую болезнь и вся­кую немощь в людях»

Матф.9:35

Сильно сказано! Иисус исцелял «всякую болезнь и всякую немощь в людях». Не несколько человек получили исцеление, а остальные разошлись с болезнями. Иисус исцелял всех.

«И последовало за Ним множество народа, и Он исцелил их всех»

Матф.12:15

Даже когда было множество народа, Он исцелил всех. Божья воля на тебя, чтобы ты был здоров! Иисус Своей жизнью и приме­ром говорит ясно: Он исцелил их всех! Господь ни разу не отказал в исцелении ни одному человеку. Были некоторые, кто отказался принимать исцеление, о чем мы поговорим позже, но Он исцелял всех, кто принимал Его служение.

«И, выйдя, Иисус увидел множество людей и сжалился над ними, и исцелил больных их»

Матф.14:14

«И, переправившись, прибыли в землю Геннисаретскую. Жите­ли того места, узнав Его, послали во всю окрестность ту и при­несли к Нему всех больных, и просили Его, чтобы только прикос­нуться к краю одежды Его; и которые прикасались, исцелялись»

Матф.14:34-36

Слава Богу, не дьяволу

«И приступило к Нему множество народа, имея с собою хро­мых, слепых, немых, увечных и иных многих, и повергли их к но­гам Иисусовым, и Он исцелил их»

Матф. 15:30

И снова: здесь видно, что Он исцелил каждого. В стихе 31 го­ворится о результатах:

«так что народ дивился, видя немых говорящими, увечных здо­ровыми, хромых ходящими и слепых видящими; и прославлял Бога Израилева»

Матф.15:31

То, что приносит славу Богу, не от дьявола. Когда люди гово­рят, что чудеса исцеления от дьявола, это не более чем отговорки. Они стараются оправдать себя и осудить тех, кто следует примеру Иисуса.

«За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там»

Матф. 19:2

«И приступили к Нему в храме слепые и хромые, и Он исцелил их»

Матф.21:14

Вот только некоторые из семнадцати разных примеров в Еван­гелиях, где рассказывается о том, что Иисус исцелил всех, кто при­ходил к Нему (остальные приведены в конце книги в разделе «Всег­да ли Божья воля - исцелять?»). Поскольку Иисус сказал, что делал точно то, что видел Отца творящим, а в Послании Евреям 1:3 сказа­но, что Иисус - совершенный образ Отца, это доказывает нам, что Божья воля состоит в том, чтобы всегда исцелять нас.

Так почему же мы не видим, чтобы каждый исцелялся? Вопрос простой, а ответ на него будет сложный, и мы несколько следую­щих глав этому и посвятим.

Глава 11

Почему не все исцеляются?

Если Божья воля - исцелять нас, то почему не все исце­ляются? Ученики Иисуса задавали Ему практически та­кой же вопрос в Матфея 17.

«Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?»

Матф. 17:19

В первой части этой главы Иисус взял с Собой трех Своих уче­ников - Петра, Иакова и Иоанна - и взошел на гору. Тогда прои­зошло Преображение. Иисус буквально начал излучать свет славы Божьей. Облако осияло Иисуса и троих Его учеников, и из облака послышался голос:

«Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволе­ние; Его слушайте»

Матф.17:5

Илия и Моисей явились и говорили с Иисусом о Его распятии, которому предстояло вскоре произойти. Ученики все видели и пережили чудо и явление славы Божьей. Они сошли с горы и к остальным ученикам, и там их ждала толпа.

«Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени, сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду, я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его»

Матф.17:14-16

Пока Иисус был на горе с Петром, Иаковом и Иоанном, осталь­ные ученики ждали внизу. У одного человека был сын, который, как говорит Писание, бесновался в новолуние. Он страдал от припад­ков чего-то похожего на эпилепсию. Это описано в рассказе Марка о том же событии (Марка 9:17-29). И вот отец привел мальчика к ученикам Иисуса, чтобы те изгнали беса, но они не смогли.

«Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! до­коле буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда»

Матф.17:17

Иисус был недоволен неспособностью учеников исцелить мальчика. Если бы Господь был там, Он бы исцелил его, что Он и сделал позднее. Иисус совсем не был доволен тем, как ученики дей­ствовали в этой ситуации. Он проявил совершенно другое отно­шение, чем проявляет сегодня большинство в подобной ситуации.

 

«У меня не получается»

На самом деле некоторые люди будут критиковать мое учение в этой книге, потому что я утверждаю, что Божья воля - исцелять всех и всегда. Одна из очевидных причин, почему мы не видим ис­целений сегодня: мы не верим в то, что Бог исцеляет. Мы ходим в неверии. Вместо того чтобы согласиться с этим, некоторые ста­нут критиковать меня и скажут: «В вас нет сострадания. Вы про­сто ругаете людей, к которым вы должны проявлять сострадание. Вы должны им говорить, что они делают все возможное, и этого достаточно».

Как же отреагировал Иисус? Когда Он обнаружил, что Его ученики не смогли справиться с ситуацией, Он воскликнул: «Ка­кой же вы неверующий и развращенный народ! Сколько Мне еще быть с вами? Сколько Мне еще терпеть вас? Приведите мальчика ко Мне».*

 

*Матф.17:23,24, Современный перевод Нового Завета на русский язык.

 

Как вы думаете, сегодня Иисус отреагировал бы более состра­дательно к нам? Как вы думаете. Господь изменился, и теперь не хо­чет, чтобы мы служили людям исцелением? Конечно, нет!

У меня не получается. Я не вижу, чтобы исцелялись все, кто ко мне приходит. Я видел, как люди, мне очень близкие, умира­ли - родные и друзья, которых я любил всем сердцем. Я должен был взять часть ответственности на себя. Это сложный вопрос. Я не говорю, что все - моя вина, или, что все — их вина, или чья-то вина. Мы все еще учимся. Но я хочу сказать, что Божья воля была в том, чтобы все эти люди исцелились.

У меня умер отец, после того, как я несколько месяцев молился за его исцеление. В то время мне было только двенадцать лет. Не­сколько лет спустя я видел, как умерла девушка, с которой я думал объявить помолвку. (Я не был с ней помолвлен, а только подумы­вал об этом. Я служил в армии и был во Вьетнаме. Ее родные заяви­ли, что мы были помолвлены, и я успел вовремя приехать во внео­чередной отпуск домой). Я вспоминаю, как она умерла на моих гла­зах. Мы еще простояли возле нее несколько часов и молились, что­бы она воскресла.

Я понимаю, почему люди хотят уклониться от ответственно­сти: потому что они не могут совладать с ней. Если они станут ду­мать, что, оказывается, в их силах было не допустить такого, то они почувствуют вину. Им придется признать: «У меня не получилось». Я верю, что у меня не получилось. Я верю, что не только я, но и эта девушка, и мой отец, и другие - мы не приняли того, что Иисус при­обрел для нас. Поэтому, да, мы были неправы. Но осужден ли я за это? Нет, совсем не осужден. Я верю, что Бог любит меня. Он уте­шил меня. Но знание истины побудило меня углубляться в Слово Божие, изучать то, что оно говорит, чтобы не позволять этому слу­читься снова. И поверьте, Бог подвиг меня на это! Я понимаю, что не Бог дает людям умирать. Это мы - из-за нашего неверия.

Мы несем ответственность

Иисус сказал: «Какой же вы неверующий и развращенный на­род!» Когда люди приходят в церковь с финансовыми проблема­ми, мы отсылаем их в кредитные организации и говорим: «А вы в банк ходили? А вы обращались за социальной помощью?» Если в церковь приходят больные, мы спрашиваем: «У врача были? Опе­рация требуется? Лекарства принимали?» Если приходят люди в унынии и угнетении, мы спрашиваем: «А успокоительное вы при­нимали? К психологу обращались? Вам нужно обратиться к спе­циалисту и пройти курс терапии». Иными словами, церковь отре­клась от своей власти и ответственности за то, чтобы восполнять нужды людей. Сегодня скажут, что ты безрассудный и бессердеч­ный, если говоришь церкви: «Вы должны служить больным, бед­ным и одержимым».

Иисус не был доволен тем, что Его ученики не смогли совер­шить это исцеление. Господь не доволен сегодня тем, что Его уче­ники не исцеляют всех больных. Божья воля - исцелять каждого и всегда. Причина, почему этого не происходит - не в том, что Бог не делает этого. Все от того, что Его представители не действуют в полноте того, что Он приобрел для нас.

Да, это возлагает на меня ответственность. Да, это означа­ет, что я что-то упустил. Да, это означает, что и другие упустили. Я предпочту защищать Божье имя, чем свое. Бог - благой Бог, и Он не заставляет людей умирать. Бог не насылает на людей смертель­ные болезни вроде рака и СПИДа. Это неправда.

Грех

Есть три главные причины, почему люди заболевают. Одна из них - грех.

После исцеления человека у купальни Вифезда, Иисус сказал ему:

«Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты вы­здоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже»

Иоан.5:14

Иисус в этом стихе выразился ясно: если этот человек согре­шит, то болезнь вернется, и даже может случиться что-то худшее. То есть Иисус связал болезнь и грех. Это не единственная причи­на, почему люди болеют, но это одна из причин.

Когда алкоголики пьют всю жизнь и получают болезнь печени, они это сами с собой делают. Сатана использует их поступки, чтобы заполучить доступ к ним. У них получается болезнь печени не потому, что Бог им ее устроил, не потому что дьявол прямо на­вел ее на них, но потому что они пожинают результат греха (Рим­лянам 6:21-23). Наркоманы получают повреждение мозга. Они часто заполучают болезни, которые передаются через использованные шприцы. Сексуально развращенные люди получают болезни, передаваемые половым путем. Все это не происходит потому, что сатана одолевает их. Они это делают сами над собой. Они своим грехом открывают дверь перед болезнью.

Прямая атака

Вторая главная причина, почему люди заболевают, потому что мы находимся в постоянном сражении с дьяволом. Не все знают об этом, но далеко не все, что с нами происходит, носит чисто физиче­ский характер. Идет яростная духовная война между Божьими ан­гелами, исполняющими Божью волю, и демоническими духами, ис­полняющими волю сатаны. Иногда наш враг прямо атакует нас, и не на основании греха, который мы совершаем лично. В каком-то смысле, это основано на грехе, потому что сатана получил свободу на земле через грех, но необязательно болезнь каждый раз проис­ходит из-за вашего личного греха.

Иисус говорил об этом, когда речь шла о человеке, слепом от рождения.

«Ученики Его спросили у Него: Равви! кто согрешил, он или роди­тели его, что родился слепым? Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни

родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии»

Иоан.9:2,3

Господь не говорил, что ни он, ни его родители не согрешили. Библия ясно говорит по этому поводу:

«все согрешили и лишены славы Божией»

Рим.3:23

Хотя грех и был в их жизни, Иисус имел в виду, что это не его грех и не грех родителей породил слепоту. Она просто случилась. Идет ду­ховная война, и сатана ходит, ища кого поглотить (1 Петра 5:8).

Грех - одна из причин, почему люди заболевают. Другая при­чина в том, что мы живем в падшем мире, и в нем идут духовные сражения. Иногда сатана атакует нас такими вещами. Болезнь мо­жет быть результатом прямой атаки дьявола.

 

Естественные причины

Третья основная причина, почему люди болеют - просто есте­ственные причины. Этого многие исполненные Духом христиане часто просто не принимают во внимание. Они признают две пер­вые причины - что грех есть лазейка для сатаны, которая позволя­ет ему творить дела в нашей жизни, и что мы находимся в духовной войне, и иногда дьявол нападает на нас. Однако исполненные Духом христиане часто одухотворяют все подряд и не понимают, что есть и вещи, которые просто происходят естественным образом.

Если ты не смотришь под ноги, спускаясь по лестнице, ты мо­жешь оступиться, упасть и сломать ногу, шею или ключицу. И не грех, не дьявол тому причиной, а просто нечто естественное. Че­ловек может пораниться, простудиться, заполучить инфекцию - и прочее - по чисто естественным причинам.

Я знаю случаи, когда люди ныряли со скалы, ударялись в воде о камни и ломали позвоночник. Сейчас они парализованы. Вовсе необязательно, что дьявол с ними это сделал. Он, возможно, иску­шал их пойти против здравого смысла и натворить глупостей, но такое происшествие - естественное. Когда кто-нибудь теряет ко­нечность в автокатастрофе, тут не дьявол виноват, это естественное происшествие.

После того, как человечество пало, и грех загрязнил землю, всякого рода микробы, бактерии, вирусы и грибки, которые были хороши­ми изначально, стали испорченными и теперь воюют против наших че­ловеческих тел. В падшем мире некоторые вещи - просто естественны.

С одним моим знакомым случилась неприятность, когда он строил крышу дома. Он ударил по гвоздю, тот сломался и срикоше­тил от крыши и вонзился ему в глаз. Многие бы сказали: тут рука дьявола, но ведь случаются и ошибки. Люди несовершенны. Ино­гда происходят естественные вещи.