Но нет возможности сравнить по степени власти двух людей, имеющих различные цели.

Следовательно главным является не власть, а самореализация, достижение поставленных целей в соответствии со своими склонностями

Есть способы физического подчинения человека, но нельзя властвовать над его умом и волей

В первом случае власть достигается простым физическим воздействием: силой, поощрением, муштрой.

Описывая различие между этими способами воздействия, Рассел приводит такой пример: для того, чтобы доставить на пароход сопротивляющихся животных, можно 1) свинью связать; 2) ослу привязать перед мордой морковку; 3) бараны пойдут по трапу сами, если увидять на пароходе вожака стада.

Ий вопрос

Зигмунд Фрейд (1856 - 1939 гг.)

В 1913 году работа «Тотем и табу» В 1921 году была опубликована работа «Психология масс и анализ человеческого „я"».

В работе «Тотем и табу» пытается исследовать генезис политической власти из власти вождя в первобытном обществе.

Генезис восходит к тотемному поклонению вождю – следствие символического перенесение на него чувство раскаяния за некогда совершенное убийство отца.

Причина отцеубийства – двойственное отношение к власти отца. Это отношение носит амбивалентный характер: почитания, преклонения и соперничества, враждебности.

В работе «Психология масс и анализ человеческого „я"» психологическую модель отношений лидера и массы.

«Либидозная» энергия реализуется в обожа­нии вождя, стоящего во главе массы.

Масса складывается как сумма стремлений ее членов. Каждый желает максимально приблизиться к лидеру, идентифицироваться с ним.

Пове­дение объединившихся индивидов обретает при этом черты ин­фантильности, безответственности.

Впоследствии критическое переосмысление учения Фрейда создало новое направление, получившее название неофрейдизма, представленное такими именами, как Г. Маркузе, А. Адлер, В. Райх, Э. Фромм, К. Хорни.

Неофрейдизм формировался в условиях возникновения тоталитарных политических режимом в Европе и СССР первой половины ХХ века.

Потому неофрейдизм называют ещё социофрейдизмом, так как в неофрейдизме акцент смещается на исследование социальной обусловленности бессознательного, в частности, в политике вплоть до психпатологических проявлений политического лидерства.

Последователем Зигмунда Фрейда был Альфред Адлер (1870—1937). (Основное сочинение: «Индивидуальная психология как путь к познанию и самопознанию человека»).

Его теория компенсации состоит в том, что люди, страдающие теми или физическими недостатками или же ущемлённые, униженные в морально-психологическом отношении, стремятся компенсировать эти недостатки и ущемлённость гипертрофированным стремлением к господству над людьми, в частности, к политической власти.

Фанатизм, садизм, жестокость политических лидеров третьего рейха служат, по мнению Адлера, иллюстрацией справедливости теории компенсации.

Крупный представитель неофрейдизма Вильгельм Райх (1897—1957) («Психология масс и фашизм»). С его точки зрения, решающее влияние на возникновение тоталитарных режимов оказывает наличие в психике индивидов генетически обусловленного садомазохического синдрома, который в условиях патриархальной семьи и тоталитарного мышления приобретает форму патологии.

Тоталитарные режимы власти, с точки зрения Райха, и представляют со­бой идеальную среду для реализации садомазохистского синдрома.

«Фашизм, — утверждает Райх, — это не дело рук какого-нибудь Гитлера или Муссолини, а выражение иррациональной структуры массового человека».

Одним из наиболее ярких представителей неофрейдизма стал

Ерих Фромм (1890 – 1980 гг.), философ, психолог. (Основными произведениями, которые представляют философские взгляды Фромма, стали „ Бегство от свободы”, „Иметь или быть”, „Искусство любви”,«Анатомия человеческой деструктивности»).

Стремясь избавиться от чувства бессилия, неуверенности, одиночества, человек часто выбирает путь „бегства от свободы”.

Неуверенность в себе, в собственных силах заставляет людей интегрироваться с такими же неуверенными людьми, что является причиной порождения фашистской идеологии.

Как пример, Фромм приводит то, что А.Гитлер пришёл к власти, пользуясь поддержкой неуверенной в себе мелкой буржуазии и люмпен-пролетариата.