Вопрос 28. Понятие биокультурного разнообразия жизни. Индекс и показатели биокультурного разнообразия.

Термин биокультурное разнообразие используется для передачи глубокой связи между культурной и биологической составляющей устойчивого развития человечества. Определение включает в себя различные аспекты биоразнообразия - от отдельных видов до экосистем - и способы, которыми культуры отражают себя - от языка до музыки. При этом Д. Хармон, например, указывает на переплетение разнообразия в природе и культуре, как на выдающийся факт существования и «основное условие жизни на Земле».

Как отмечает Л. Маффи, понятие «биокультурное многообразие» определяется следующим:
1) многообразие жизни состоит не только из разнообразия животных и растений, мест обитания и экосистем на нашей планете, но и разнообразия языков и культур;
2) эти составляющие многообразия не существуют отдельно и в параллельных плоскостях, а взаимодействуют и влияют друг на друга в системе сложных взаимоотношений;
3) связь между этими составляющими развивалась с течением времени посредством взаимной адаптации людей и природы на местном уровне.

Потеря биокультурного разнообразия в первую очередь ударяет по коренным народам и местным сообществам, но задевает всех и каждого. Усилия восстановить и поддерживать разнообразие жизни в природе и культуре – должны стать общим делом, не зависимо от того, где и как мы живем. Потому что жизнь – это не расходный материал для одноразового пользования..

Через жизненную зависимость от своей среды с течением времени человеческие общества развили очень детальные знания о местных растениях, животных и природных процессах. Они развили культурные ценности и практики, которые подчеркивали уважение и взаимосвязь с природой – заботиться о природной среде, которая поддерживает их жизнь.

Разнообразие местных знаний, ценностей и практик выражены и передаются через тысячи разных языков, на которых говорят люди на планете. В мире приблизительно 7000 разных языков, большинство из которых – родные языки малочисленных коренных народов и местных сообществ. Более половины мирового населения говорит на одном или более языках из группы наиболее популярных 25 языков, среди которых китайский, испанский, английский, хинди, португальский, русский и другие. Оставшиеся 6975 языков приходятся на вторую часть населения. Это показатель того, как язык, знания и окружающая среда глубоко и неразрывно взаимосвязаны: в каждом уголке земли, местная природная среда поддерживает ее жителей, в ответ люди поддерживают свою местную среду через традиционную мудрость и практики, воплощенные в их культурах и в их языках.

Такие взаимоотношения все еще характерны для коренных и местных сообществ, которые поддерживают материальные и духовные связи со своей средой проживания. Традиционные экологические знания и практики, накопленные многими поколениями, характеризуют коренные народы и местные сообщества как обладателей уникальных навыков, как почтительных хранителей экосистем, в которых они проживают. Коренные и местные языки хранят и передают эти знания и соответственное общественное поведение, практики и инновации..

Исследователи опирались на разрозненные данные и отчеты, говорящие о том, что тот или иной язык находится на грани исчезновения, о том, что умер последний носитель какого-то языка, или о том, что та или иная аборигенная культура находится под угрозой ассимиляции.

Организация «Терралингва» разработала Индекс Языкового Разнообразия (ИЯР), основанный на изменениях в количестве носителей каждого из мировых языков. Он показывает, что с 1970-х годов глобальное языковое разнообразие уменьшилось на 20%. Это говорит о том, что все больше людей отказываются от своих малых языков в пользу доминирующего языка, и что все меньше малых языков передается молодым поколениям, связь передачи родного языка обрывается.

Тенденция потери глобального языкового разнообразия, показанная через расчеты ИЯР, совпадает по времени с тенденцией потери глобального биоразнообразия, показанной через Индекс живой планеты Всемирного фонда охраны дикой природы. Это еще одно доказательство того, что процессы в области природы связаны с изменениями в области культуры.

Более половины человечества сегодня живет в городских средах, почти отрезанные от прямого контакта с природной средой и от осознания нашей непрерывной и неизбежной взаимозависимости с ней. Вот почему столь многих из нас это уже не волнует. Мы не можем заботиться о том, во что мы глубоко не вовлечены, что мы глубоко не знаем. Некоторые называют это «отмиранием переживания» природной среды. Другие предполагают, что многие городские жители и особенно дети страдают «расстройством от недостатка природы».