Как распознать истинного садху

 

кр̣ш̣н̣ a ик a -ш́ a р a н̣ a та̄и са̄дху л a кш̣ a н̣ a а̄п a на̄к e са̄дху б a лийа̄ п a рич a я д o йа̄ да̄мбхик a та̄

кр̣ш̣н̣ a ик a -ш́ a р a н̣ a ма̄тр a кр̣ш̣н̣ a -на̄м a га̄й a ।
са̄дху-на̄м e п a ричит a кр̣ш̣н̣ e р a кр̣па̄й a ॥43॥

кр̣ш̣н̣ a -бх a кт a вьятӣт a на̄хик a са̄дху а̄р a ।
а̄ми са̄дху б a ли х a я д a мбх a a в a та̄р a ॥44॥

 

Только тот, кто предан исключительно Кришне и всегда воспевает Его имя, может считаться садху. Поэтому объявляющий себя садху, но не имеющий подлинной преданности Кришне — шарлатан. Истинный садху смиренно служит Кришне и смиренно повторяет Его имя, себя же он считает самым жалким негодяем. Сознавая свою незначительность, будучи смиреннее травинки и терпеливее дерева, он не ожидает почтения к себе, но всегда оказывает почтение другим. Пребывая в таком умонастроении, садху воспевает Святое Имя и так обретает любовь к Кришне.

Когда я слышу, как такой преданный произносит Святое Имя, я почтительно кланяюсь ему, ибо он — истинный садху. Такой вайшнав — океан милосердия, друг всех живых существ и духовный наставник всей вселенной; именно по его милости другие обретают бхакти. Поэтому всякий, кто посмеет критиковать чистого преданного, отправится в ад на бесчисленное количество жизней.

 

Духовное могущество садху

 

св a лпа̄кш̣ a р e са̄дху-нирн̣ a я

с e б a либ e — а̄ми дӣн a кр̣ш̣н̣ a ик a -ш́ a р a н̣ a ।
кр̣ш̣н̣ a -на̄м a йа̄р a мукх e са̄дху с e и дж a н a ॥45॥

тр̣н̣ a х a ит e хӣн a б a ли а̄п a на̄к e джа̄н e ।
с a хиш̣н̣у т a рур a нйа̄й a а̄п a на̄к e ма̄н e ॥46॥

нидж e т a a ма̄нӣ а̄р a с a к a л e ма̄н a д a ।
та̄р a мукх e кр̣ш̣н̣ a -на̄м a кр̣ш̣н̣ a -р a ти-пр a д a ॥47॥

 

на̄ма̄п a ра̄дх a в a иш̣н̣ a в a -и са̄дху, т a д-д e х e кр̣ш̣н̣ a -ш́ a кти

х e н a са̄дху-мукх e яб e ш́уни e к a на̄м a ।
в a иш̣н̣ a в a б a лийа̄ та̄р e к a риб a пр a н̣а̄м a ॥48॥

в a иш̣н̣ a в a с e дж a г a д-гуру дж a г a т e р a б a ндху ।
в a иш̣н̣ a в a с a к a л a джӣв e с a да̄ кр̣па̄ синдху ॥49॥

e х e н a в a иш̣н̣ a в a -нинда̄ й e и дж a н a к a р e ।
н a р a к e п a д̣иб e с e дж a нм a -дж a нма̄нт a р e ॥50॥

бх a кти л a бхиба̄р e а̄р a на̄хик a упа̄й a ।
бх a кти л a бх e с a рв a -джӣв a в a иш̣н̣ a в a кр̣па̄й a ॥51॥

в a иш̣н̣ a в a д e х e т e тха̄к e ш́рӣ-кр̣ш̣н̣ e р a ш́ a кти ।
с e и д e х a сп a рш́ e a нй e х a я кр̣ш̣н̣ a -бх a кти ॥52॥

в a иш̣н̣ a в a a дх a ра̄мр̣т a а̄р a п a д a дж a л a ।
в a иш̣н̣ a в e р a п a д a -р a дж a х̣ тин a м a ха̄-б a л a ॥53॥

 

Бхакти, духовная энергия Кришны, состоящая из хладини и самвит шакти, пребывает в чистом преданном, поэтому, соприкасаясь с ним, можно получить кришна-бхакти. Именно по этой причине могущественными средствами взращивания преданности являются остатки пищи чистого преданного, вода, которой ему омывали стопы, и пыль с его стоп. Даже просто находясь рядом с чистым преданным в течение некоторого времени, можно ощутить энергию бхакти, исходящую от его тела. Если человек обладает сильной верой, он сможет удержать эту энергию в своем сердце. Тогда он также обретет бхакти, и тело его затрепещет от экстаза.

 

в a иш̣н̣ a в e р a ш́ a кти с a н̃ча̄р a

в a иш̣н̣ a в a -ник a т̣ e яди б a ис e к a т a -л a кш̣ a н̣ a ।
д e х a х a ит e х a я кр̣ш̣н̣ a -ш́ a кти них̣с a р a н̣ a ॥54॥

с e и ш́ a кти ш́р a ддха̄ва̄н хр̣д a й e п a ш́ийа̄ ।
бх a ктир a уд a я к a р e д e х a ка̄н̇па̄ийа̄  ॥55॥

й e б a сил a в a иш̣н̣ a в e р a ник a т̣ e ш́р a ддха̄й a ।
та̄ха̄р a хр̣д a й e бх a кти х a -иб e уд a я ॥56॥

пр a тх a м e а̄сиб e та̄р a мукх e кр̣ш̣н̣ a -на̄м a ।
на̄м e р a пр a бха̄в e па̄б e с a рв a -гун̣ a -гра̄м a ॥57॥

 

Таким образом, достаточно просто постоянно находиться рядом с вайшнавом, чтобы в сердце быстро развилась бхакти. Вдохновляемый бхакти, такой человек начнет повторять Святое Имя, и Святое Имя наделит его всеми благими качествами, отличающими истинного вайшнава. [10]

Будучи духовным проявлением дживы, бхакти поддерживает дживу и совершенствует ее. Когда живое существо избавляется от анартх, бхакти начинает изливаться из его сердца.

 

Четыре вида садху-нинды

 

в a иш̣н̣ a в e р a ки ки д o ш̣ a дх a рил e в a иш̣н̣ a в a -нинда̄ х a я — джа̄ти-д o ш̣ a пӯрв a -д o ш̣ a н a ш̣т̣ a -пра̄й a a в a ш́иш̣т̣ a д o ш̣ a ка̄да̄читк a д o ш̣ a

в a иш̣н̣ a в e р a джа̄ти а̄р a пӯрв a д o ш̣ a дх a р e ।
ка̄да̄читк a д o ш̣ a д e кхи й e и нинда̄ к a р e ॥58॥

н a ш̣т̣ a -пра̄й a д o ш̣ a л a й e к a р e a п a ма̄н a ।
й a м a -д a н̣д̣ e к a ш̣т̣ a па̄й a с e с a б a a джн̃а̄н a ॥59॥

в a иш̣н̣ a в e р a мукх e на̄м a -ма̄ха̄тмья-пр a ча̄р a ।
 с e в a иш̣н̣ a в a -нинда̄ кр̣ш̣н̣ a на̄хи с a х e а̄р a ॥60॥

дх a рм a й o г a йа̄г a джн̃а̄н a -ка̄н̣д̣ a п a рих a ри ।
й e бх a джил a кр̣ш̣н̣ a -на̄м a с e и с a рв o п a ри ॥61॥

 

Вайшнава могут критиковать по следующим причинам:

 

— за низкое происхождение;

— за прошлые грехи или совершенные в прошлом ошибки;

— за непреднамеренные греховные поступки;

— за остатки прошлых греховных привычек.

 

Хотя эти недостатки могут присутствовать в вайшнаве, это не является достаточным основанием для того, чтобы критиковать его. Тот же, кто, несмотря на это, все-таки осуждает вайшнава, будет наказан Ямараджем. Вайшнав повсюду распространяет славу имени Господа, и поэтому Господь не потерпит подобной критики. Однако в чистом преданном такие недостатки полностью отсутствуют.

 

Как выражать почтение садху

 

a нья д e в a ш́а̄стр a нинда̄ди-ш́ӯнья на̄ма̄ш́р a йӣ са̄дху

a ньяд e р a a нья-ш́а̄стр a на̄ к a ри нинд a н a ।
на̄м e р a а̄ш́р a я л a я ш́уддх a са̄дху-дж a н a ॥62॥

с e са̄дху гр̣х a стх a х a -у a тх a ва̄ с a ннйа̄сӣ ।
та̄ха̄р a ч a р a н̣ a -р e н̣у па̄ит e пр a йа̄сӣ ॥63॥

йа̄б a ят a на̄м e р a ти с e т a т a в a иш̣н̣ a в a ।
в a иш̣н̣ a в e р a кр a м a e и м a т e a нубх a в a ॥64॥

итх e в a рн̣а̄ш́р a м a дх a н a па̄н̣д̣итья яув a н a ।
к o н a ка̄рья на̄хи к a р e рӯп a б a л a дж a н a ॥65॥

 

Вайшнав — лучший из людей, ибо ради имени Кришны он оставил религиозные обряды, практику йоги и умозрительную философию. Никого не критикуя, чистый преданный просто предается Святому Имени. Кем бы он ни был — санньяси или грихастхой — следует страстно желать пыли с его лотосных стоп. Об уровне вайшнава судят по тому, насколько он привязан к Святому Имени, а происхождение, социальный статус, ашрам, богатство, эрудиция, молодость, красота, сила и количество последователей не имеют к этому никакого отношения.