Справедливость и право в эпоху перемен

Справедливость – это когда всё сущее, всё происходящее соответствует и подчиняется закону Божьему, изложенному в Ветхом завете. Право же является инструментом властей для навязывания своей воли согражданам, для манипулирования населением, для обеспечения своего превосходства и порабощения соплеменников, для присвоения чужого имущества. Право может использоваться верхами и на пользу людям, и во вред им; для утверждения и Добра, и зла, справедливости и несправедливости. Божественная справедливость неизменна и несокрушима, для нее нет пределов ни в пространстве, ни во времени, тогда как действие права ограничивается территорией распространения, стоящего за ним, режима, продолжительностью функционирования этого режима, его возможностями по поддержанию данного права.

Понятие «право» было придумано жуликоватыми юристами специально, чтобы своими правовыми самоделками подменить закон Божий, обойти его! Но поскольку закон Божий выражает Божественную справедливость, правду, то всё противопоставляемое ему, сводящее на нет его нормы, является заведомой неправдой, ложью, злом.В этой связи, ничего кроме усмешек не вызывают потуги властей по приданию праву ореола верховенства, неприкасаемости и даже священности, например, пафосно заявляемое «священное Римское право».

На самом деле, ничего священного там нет, наоборот, право - это святотатство, кощунство, увод от Божественной справедливости, оправдание и узаконивание несправедливости, греха. Если перевести термин «правовое государство» на русский язык исходя из его истинного смыслового содержания, то получится «государство несправедливости». Вы можете убедиться в этом сами - право позволяет руководителям грабить и обворовывать население: придумывать несправедливые законы и под их прикрытием захватывать общенародную собственность, сносить предприятия, выбрасывать на улицу рабочих, на месте цехов организовывать торговые центры; отнимать у селян их пляж или рощу; организовывать гольф-клуб на общинных пастбищах, ставить охрану и никого не пропускать; разгонять возмущенных жителей, разрешать гей-парады и узаконивать однополые браки; потакать проституции и наркомании, вывозить ресурсы и завозить миллионы инородцев, гастарбайтеров. Право разрешает властям творить все, что им заблагорассудится, любые неправедные дела. Право борется против правды и справедливости, потому что оно - ноу-хау от нечистого.

Право – это возможность поживиться за счет другого, совершить преступление и избежать наказания: нанять адвокатов, подкупить судей, прокуроров и выйти сухим из воды.

Правители не прекращают попыток использовать право для манипулирования людьми, постановки населения в зависимое положение, чтобы выполняли волю навязываемую сверху. Схема проста. Например, Вы сегодня спокойно дышите (строитесь, работаете и т.д.) на своей земле и ни у кого разрешения на это не спрашиваете, завтра манипуляторы узаконят ваше право на дыхание, послезавтра предложат платить за право дышать полной грудью, а неплательщикам дышать через раз или уехать, чтобы воздух не портили, или молча выполнять их приказы – в противном случае осудят и посадят или депортируют. Вот, что такое право.

Право нужно лукавым для захвата власти. Именно они при проведении выборов кричат о правах на всех перекрестках, сбивают народ с панталыку обещанием бесплатной правовой халявы, в которой у поддержавших их будет право, море прав и ни слова об обязанностях; они вещают о равноправии: на жилье, на медицину, на социалку, готовы закрепить за каждым законодательно по миллиону прав - но всё это вместо действительных ценностей, которые они заберут себе и своей родне. Однако со временем до людей доходит, что им нужно не обещания и право на блага, а сами блага, их гарантированное обеспечение и справедливое распределение; не право на труд, а хорошая работа; не право на жилье, а добротный дом; не право на бесплатную медицину, а квалифицированное бесплатное медицинское обслуживание; короче, не торжество права в т.ч. и на жизнь, а сама благоустроенная жизнь по правде и справедливости. В противовес обычным гражданам империалисты, революционеры, силовики, ростовщики, содомиты, скотоложцы и т.д. возносят право выше Божественной справедливости. Более того, они ненавидят справедливость, потому что по справедливости им от общины, от народа шиш достанется и большая лопата (бери больше, кидай дальше!) или что-нибудь похуже.

Учреждение института права раздробило когда-то сложившиеся общины и сообщества, обусловило разделение населения на группы (классы) по признаку наличия каких-либо особых прав. И это естественно. Если появляются права, то у кого-то их всегда будет больше, а у кого-то – меньше; вот и кучкуются по классам, по интересам: одни – чтобы сохранить, другие – чтобы поделиться. Внедрение права привело к неравенству, обеспечило превосходство одних над другими – но в этом и смысл, а по-иному огород городить незачем. Впрочем, у пгавозащитников тут личная выгода наличествует – что охраняем, то и имеем. Введение же, потребованного массами, принципа всеобщего равноправия, с одной стороны, привело к революциям и жертвам, с другой, ситуацию не улучшило, а запутало и ухудшило еще более, поскольку позволило уже иноплеменникам лезть на земли данные Богом другим народам, уравниваться в правах с коренными жителями, отнимать у них угодья, ресурсы, богатства, вытеснять и уничтожать местное население. В принципе «всеобщее право» можно было бы свести к «норме», но норма должна соответствовать и подчиняться справедливости, иначе она ненормальна.  

Помимо указанных минусов главенство права развращает людей, отучает от обязанностей, от ответственности, от справедливости; в правовом государстве данные понятия не в чести, поскольку если государство считается правовым, то значит основное в нем – это право, на остальное - начхать. Сейчас для многих сладкая морковка права очищенного от обязанностей, от ответственности, от справедливости выглядит вкуснее и желаннее – так воспитали. Но если в государстве все гоняются за правами, то отвечать за обязанности, за материальное, оборонное обеспечение прав граждан становится некому – государства рушатся и тут же пожираются международными корпорациями. Получается что право – это жук-точильщик, враг национального государства, а право международное – оружие международных центров в деле борьбы с государствами для их разгрома и порабощения.

Изначальная ущербность идеи правового государства заключается в том, что право, взятое за основу, Божественной справедливостью не является, полноценно заменить ее не в состоянии; более того, оно было придумано для обмана, для подмены воли Божией. При внимательном рассмотрении легко обнаруживается, что право и справедливость не просто разные вещи – зачастую они находятся в противоречии, в противодействии.

Право – это возможность хамовито, по-большевицки, угрожая оружием, забраться в чужой дом, кричать хозяину про равноправие и приставать к его жене, пинать стариков, шпынять детишек. Безусловно, право выступает против справедливости, по которой, хозяин отреагирует чем-нибудь острым или тяжелым, спустит собаку и спровадит любителей равноправия, куда Макар телят не гонял. Противостояние права и справедливости проявлялось в преследованиях красными богоборцами веры, Церкви, проповедующей Божественную справедливость, и, наоборот, в войне православных Казаков против режима безбожников, революционного права и халявного равноправия. Вывод тут напрашивается простой: засаду права подготовили враги Божественной справедливости, а значит верующим людям при первой же возможности следует отказаться от права и вернуться к справедливости, к верховенству закона Божьего на Земле. Нам нужно не право, а правда и справедливость! Единственное право, которое можно оставить людям - это право обязательного исполнения заповедей Господних, положений о справедливости, изложенных в Ветхом завете.

Несмотря на длительное зомбирование, преступное право, обслуживающее власть, для людей нормальных неприкасаемой святыней так и не стало. Оно действительно лишь до тех пор, пока у власти имеются деньги и оплачиваемые правоохранительные органы для поддержания своего права в силе, а население, пусть и вынужденно, соглашается с этим, т.е. до ослабления либо свержения данной власти. Но любая новая сила устраняющая старый строй, тем более сила народная, от существовавшего ранее права даже ошметков не оставляет; для примера можно рассмотреть смены режимов: царского, временного, большевицкого, нацисткого, а также периоды народовластия в промежутках между ними. Что характерно, крушение правовых систем может начаться не в момент гибели режима, а ранее, когда в головах хотя бы части населения мелькнет мысль: «а король то - голый!»; когда люди вдруг осознают, что используемое властителямиправо - это не Божественная справедливость, но отрицание Бога, сатанизм, несправедливость и насилие над ними лично со стороны заскочивших наверх, нахальных самозванок и самопомазанников, что терпеть их, их право, законы и правоохранителей не просто позорно и незачем – грех! Именно поэтому современные руководители так стараются контролировать мышление сограждан; с утра в школах оболванивают молодежь отдельно, а вечером через телепередачи - вместе с родителями. Власти ожесточенно цепляются за управление информационными ресурсами, причина проста: если раньше рабство насаждалось грубой силой или деньгами, то теперь средствами массовой информации: промывкой мозгов, гипнотизированием и воспитанием рабов с детства прямо в отчих домах, лишением воли, логики, способности думать; манипулированием поведением населения. В этой системе управления тратиться на большое количество надсмотрщиков не нужно! – зомби контролируют себя сами!, действуют в соответствии с внушенными через телевизор правилами, сами ищут работу, отдают заработанное, содержат тюрьмы, оплачивают ТВ, сами поставляют своих женщин на конкурсы красоты для отбора и удовлетворения прихотей руководства – хазары вернулись?! Кстати, раззомбирование будет осуществляться либо распространением правды через те же СМИ, либо, если не получится, тишиной, полным прекращением их вещания.

Форм и видов правовых институтов, соответствующих разным режимам, может быть много (у каждого государства - свои). При праве силы правовые системы меняются вместе с режимами; у кого из спорящих сила больше - тот и прав (того и право), а поскольку всегда рано или поздно находятся новые, более сильные, претенденты, то процесс смены режимов, правовых систем и кровавых жертвоприношений не прекращается никогда. В пику им, Божественная справедливость, первичная и единственная, организует народы на общих принципах справедливости, изживает войны из-за споров вокруг прав вместе с самими правами - именно она традиционно выступает на первый план при ликвидациях режимов, правовых систем и разгонах правоохранительных органов. И это неслучайно. Дело не только в том, что Божественная справедливость, созданная и данная нам самим Творцом, совершенна, что в отличие от правовых фальсификатов она изначально несет людям справедливость, равенство всех перед законом Божьим, а не превосходство одних над другими. Особым моментом является то, что при возникновении опасностей, в боях, в походах, люди обращаются за помощью к Богу, но не к юристам, следовательно, признают верховенство Божественной справедливости; положений и требований Бога, записанных в Завете, а не право, конституции, пункты и примечания в кодексах и уставах. Вообще-то, в силу обстоятельств, Казаки всегда так и жили: по правде, по справедливости, этим и объясняется казачья поговорка о том, что «Казаки действуют по своей воле, но воля Казака в воле Божией»; этим же объясняются поддержка и победы, даруемые Казакам Богом.

В эпоху перемен, при банкротстве антинародных режимов и правовых систем, при утверждении народовластия, восстановлении справедливости, прежние «правовые» и правоохранительные институты и их юридические нормы, кодексы, законы, уставы становятся недействительными, замещаются нормами и правилами Ветхого завета, а также традициями, существующими в данном регионе. Все, противоречащие правде, купленные, полученные за взятки, юридические документы, гражданства, паспорта, дипломы, должности, звания, депутатские значки, кадастры, договора, проценты по ипотеке, справки владения… теряют силу – верх берут решения общин на своей земле, народа (верховной власти), принятые на основе справедливости.

Справедливость - это отмена всех неправедных «законов» и несправедливых «законных» решений, наказание тех, кто эти решения заказывал, выносил и обеспечивал исполнение; это приведение жизни в соответствие с принципами Ветхого завета. Они просты, например:

Читаешь и понимаешь: украл у народа, у общины один миллион – вернешь два, прихватизировал один завод – возвратишь два, причем оба в исправном состоянии, если не рассчитаешься – будешь продан в рабство, будешь отрабатывать, пока не расплатишься. За грехи будешь отвечать и сам и родственники до 4-го колена, все те, кто пользовался выгодой от совершенного греха, катался по заграницам, рассекал на дорогих авто, жил в грехе (в дворцах, в особняках), в то время как ограбленное население влачило жалкое существование. Грех должен быть прекращен и искуплен, а Божественная справедливость восстановлена. А это значит, что при наступлении часа Х всех прихватизаторов с родней переловят, чтобы не скрылись за рубежом и разместят в помещениях под охраной на время разбирательств.

С этими дворцами-особняками дополнительные вопросы возникают. Их нынешним хозяевам повезет, если колхоз, у которого изъяли землю без договора с общиной, согласится принять возведенные сооружения на свой баланс для использования под правление, детский сад, школу, жильё для работников, под библиотеку, гостиницу, овощехранилище, гараж, а если нет – то придется приводить участок в прежнее состояние, рекультивировать пашню, лесной массив, сад, за свой счёт, лично или договариваться. Конечно, тем, кто за деньги выдавал разрешения на строительство, придется ответить за то, что они разрешали (или не замечали) безобразия, также как и тем, кто за эти разрешения платил, но последним еще придется и документально отчитаться, откуда такие деньги взялись, неужто честным трудом заработали? Или может вывезли из общины, где жили ранее? А налоги заплатили? А та община за них впрягается, поможет им рассчитаться или разыскивает, чтобы наказать? Много вопросов будет, а отвечать придётся по правде, справедливости.

Выводы.

Право противостоит Божественной справедливости, подменяет ее, является несправедливостью, сатанизмом. Там где праву попускается, Справедливость исчезает. Право может быть благом только для того, у кого оно есть, поскольку является обоснованием для отъема им у других чего ему хочется (жизни, жилья, одежды, любых дефицитов …), но вот для данных других это право становится злом, оправдывающим, направленные против них, несправедливые действия. Право также является и инструментом для манипулирования, оно появляется там, где верхам требуется утвердить свою волю, свое превосходство над остальными членами общества, удерживать их в рабстве демократическими методами, чтобы обойти равенство всех перед законом Божьим и перераспределить ограниченные общественные ресурсы в свою пользу, для обеспечения своих интересов. Зачастую многие ограничения специально манипуляторами и создаются - чтобы было легче управлять населением. Например, вечно не решаемый жилищный вопрос. Покоряли космос и не могли понастроить домов? - Да специально не строили и сейчас сдерживают. Потому что, если жилья всем будет хватать, то этот рычаг управления исчезнет (да и цены обвалятся - бизнес пострадает). Право обеспечивает возможность рулить как угодно, вводить свои законы, наживаться на гражданах, рушить заводы, продавать Родину… - Нам нужно не право, а справедливость.

Правда и справедливость всегда являлись главной мотивацией для русского человека. Вопрос: «Тебе по закону или по справедливости?», заставивший меня когда-то задуматься об отличиях двух понятий, в эпоху перемен решается однозначно: «по справедливости!». Справедливость выше права! При упразднении антинародных режимов и их правовых систем верующим людям надлежит немедленно отказываться от права и возвращаться к Божественной справедливости, жить по правде, крепить устои веры, строить царство закона Божьего на Земле.

Правда и справедливость заключаются в том, что Бог создал разные народы, дал им правила справедливого построения общества, жизни, дал им земли, чтобы они там плодились и размножались. /Данное положение не относится к евреям, которые распятием Иисуса Христа, свой договор с Богом расторгли - преступники лишились права на выделенную им землю, были изгнаны и рассеяны по всему свету./ Каждому нормальному человеку полагается жить на своей земле, в своей общине, - иноплеменникам стоило бы уже сейчас крепко призадуматься над тем, что пора возвращаться домой, обустраиваться в своей общине на Родине, самим, пока не поздно.

Справедливость – это когда всё сущее и происходящее в созданном Творцом мире подчиняется и соответствует закону Божьему, изложенному в Ветхом завете. Бог определил каждому греху свое наказание – вот эти правила и следует выполнять. А законы написанные юристами, корректирующие либо подменяющие требования Господа, – являются временным попущением, фальшивками и обманками от лукавого.